The word "Ma" kom "is Arabic meanin

The word "Ma" kom "is Arabic meaning both footprints that stands, or the word" Ma "kom Ibn Ibraheem" refers to a stone altar Prophet Ibraheem Ibn alai is used as a stand for the construction of Al-aba-Hijjah shift. When al-aba shift hadai construction successfully Prophet Muhammad Ibn Ibraheem has stood on the podium of this stone. Servant (invocations) towards Allah, came humankind ha of soup to make the Hajj at this place as it is till now.

This stone altar is a rectangular width 2 3 high creep creep, because there are thousands of old stone altar. Having come from the reign of Prophet Muhammad Ibn Ibraheem. The nature of the rocks, thus slightly damaged by corrosion condition. David Muhammad Al-hadi, the head of the Prefecture of the modern Arabic uses the stone to melt gold to maintain its condition to leave successor later. In the year a.d. 161 It is the first head of State to melt and were in vogue to come. This is so that this stone altar disintegrate or corrosion. While Prophet Muhammad Ibn Ibraheem still alive. This stone altar located near Al-aba shifts, and modern to come has been repaired and moved from the original base? Enough from the Prophet peace be upon him Muhammad son has been brought up at the original. Reign knock Lee hau-is back. Ibn Al-ค็อฎฏ, the new chips are major torrent. Flooding along Al-aba-Hijjah shift. Tides at this podium Boulder removal blew moves His knock-back is Lee-Hijjah-therefore, it implies that we see in the current shift away from aba Al-hapho; This is so that a merge is right (to two meters) wide. Suitable for people who come to WA faphoem more specifically to make the Hajj Festival.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

คำว่า "ม้า" คอม "เป็นภาษาอาหรับหมายถึง ทั้งรอยเท้าที่ยืน หรือคำว่า" ม้า "คอมบินอิบรอฮีม" หมายถึงการบูชาหินที่ท่านนบีอิบรอฮีมอิบลัยใช้เป็นยืนสร้างกะอัล-aba-Hijjah เมื่ออัล aba กะ hadai ก่อสร้างเสร็จเรียบร้อยแล้ว ท่านนบีมุหัมมัดบินอิบรอฮีมได้ยืนอยู่บนแท่นหินนี้ ข้าราชการ (อาอ์) ต่ออัลลอฮ มนุษยชาติมาฮา ซุบทำฮัจญ์ที่สมันอยู่จนถึงปัจจุบันแท่นบูชาหินนี้จะเป็นสี่เหลี่ยมกว้าง 2 3 คืบสูงคืบ เนื่องจากมี พันหินบูชาของเก่า มีมาจากรัชสมัยของท่านนบีมุหัมมัดบินอิบรอฮีม ธรรมชาติของหิน ดังนั้น เล็กน้อยชำรุดตามสภาพการกัดกร่อน David มุหัมมัดอัลฮาดิ หัวของจังหวัดของภาษาอาหรับใช้หินหลอมทองเพื่อรักษาสภาพไปสืบในภายหลัง ในปี a.d. 161 มันแรกหัวของสถานะการละลาย และถูกในสมัยมา นี่คือที่แท่นบูชาหินนี้แตกสลาย หรือกัดกร่อน ในขณะที่ท่านนบีมุหัมมัดบินอิบรอฮีมยังคงมีชีวิตอยู่ แท่นบูชาหินนี้พัก aba อัลกะ และการซ่อมแซม และย้ายจากฐานเดิมสมัยมา พอจากนบีนบีมุหัมมัดบุตรได้รับการขึ้นมาที่เดิม สมัยเคาะลีเฮา-จะกลับมา บินอัล-ค็อฎฏ ชิใหม่มีฝนตกหนักหลัก น้ำท่วมตามกะอัล-aba-Hijjah น้ำที่เอาหินแท่นนี้ได้พัดย้ายเขาเคาะจึงลี-Hijjah- มันหมายถึงการที่เราเห็นในปัจจุบันกะพัก aba อัล-hapho นี่คือเพื่อให้การผสานอยู่ (สองเมตร) กว้าง เหมาะสำหรับคนที่ WA faphoem มากขึ้นโดยเฉพาะเพื่อให้เทศกาลหัจญ์

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

คำว่า "แม่" kom "คือความหมายภาษาอาหรับทั้งรอยเท้าที่ยืนหรือคำว่า" แม่ "kom อิ Ibraheem" ​​หมายถึงแท่นบูชาหินศาสดา Ibraheem อิอาลัยถูกนำมาใช้เป็นขาตั้งสำหรับการก่อสร้างของอัล Aba-Hijjah กะ เมื่อเปลี่ยนอัล Aba ก่อสร้าง hadai ศาสดามูฮัมหมัดอิบันประสบความสำเร็จ Ibraheem ได้ยืนอยู่บนแท่นหินนี้ ข้าราชการ (สวด) ต่ออัลเลาะห์มาฮ่ามนุษย์ของน้ำซุปที่จะทำให้ฮัจญ์ในสถานที่ที่มันเป็นจนถึงขณะนี้. แท่นบูชาหินนี้เป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้ากว้าง 2 3 คืบคืบสูงเพราะมีหลายพันของแท่นหินเก่า มีมาจากรัชสมัยของศาสดามูฮัมหมัดอิบัน Ibraheem ธรรมชาติของหินจึงได้รับความเสียหายเล็กน้อยโดยสภาพการกัดกร่อน เดวิดมูฮัมหมัดอัลฮาดีหัวของจังหวัดของอาหรับที่ทันสมัยใช้หินละลายทองในการรักษาสภาพของที่จะปล่อยให้สืบต่อมา ในโฆษณา 161 ปีมันเป็นหัวแรกของรัฐที่จะละลายและอยู่ในสมัยที่จะมา นี่คือเพื่อให้แท่นบูชาหินก้อนนี้สลายตัวหรือการกัดกร่อน ในขณะที่ศาสดามูฮัมหมัดอิบัน Ibraheem ยังมีชีวิตอยู่ แท่นบูชาหินก้อนนี้ตั้งอยู่ใกล้กะอัลเอบีเอและทันสมัยเพื่อมาได้รับการซ่อมแซมและย้ายจากฐานเดิมหรือไม่ เพียงพอจากศาสดาสันติภาพจะขึ้นเขาลูกชายของมูฮัมหมัดได้ถูกนำขึ้นที่เดิม รัชกาลเคาะลี Hau-กลับ อิบันอัลค็อฎฏ, ชิปใหม่ที่มีฝนตกหนักที่สำคัญ น้ำท่วมพร้อมอัล Aba-Hijjah กะ กระแสน้ำที่แท่นโบลเดอพัดลบนี้ย้ายเคาะกลับของเขาคือลีล Hijjah-จึงหมายถึงการที่เราเห็นในปัจจุบันเปลี่ยนแปลงไปจากเอบีเออัล hapho; นี่คือเพื่อให้ผสานเป็นสิทธิ (ถึงสองเมตร) กว้าง เหมาะสำหรับผู้ที่มา WA faphoem มากขึ้นโดยเฉพาะเพื่อให้เทศกาลฮัจญ์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

คำว่า " มา " และ " เป็นภาษาอาหรับ ความหมาย ทั้งรอยเท้า ที่ยืน หรือคำว่า " มา " และบน ibraheem " หมายถึงศาสดาแท่นหิน ibraheem ibn อะไหล่ใช้เป็นขาตั้งสำหรับการก่อสร้างของซุลฮิจญะฮฺ อัล บะกะ เมื่อ อัล บะกะ hadai ศาสดามุฮัมมัด ได้ก่อสร้างเสร็จเรียบร้อยแล้ว ibraheem ยืนอยู่บนแท่นหินนี้ คนรับใช้ ( อินโวเคชั่น ) ต่ออัลลอฮ์ก็มนุษย์ ฮาซุปให้ประกอบพิธีฮัจย์ ณสถานที่นี้มันเป็นจนถึงตอนนี้

นี้หินแท่นสี่เหลี่ยมกว้าง 2 สูงคืบคลานเพราะมีหลายพันของแท่นหินเก่า . มีมาตั้งแต่สมัยของศาสดามุฮัมมัด ibraheem . ธรรมชาติของหิน ดังนั้น เสียหายเล็กน้อย จากสภาพการกัดกร่อน มูฮัมหมัด อัล ถึง เดวิด ,หัวของจังหวัดของภาษาอาหรับสมัยใหม่ใช้หินหลอมทองเพื่อรักษาสภาพของมันให้ผู้สืบทอดต่อมา ใน ปี มันเป็นหัวของรัฐและละลายอยู่ใน vogue มา นี่คือเพื่อให้แท่นหินนี้สลายตัวหรือการกัดกร่อน ในขณะที่ศาสดามุฮัมมัด ibraheem ยังมีชีวิตอยู่ แท่นหินนี้ตั้งอยู่ใกล้ อัล บะกะและทันสมัยมาได้ถูกซ่อมแซมและย้ายจากฐานเดิม พอจากพระศาสดาสันติภาพเถิดมุฮัมมัดบุตรชายถูกนำขึ้นที่ต้นฉบับ สมัยเคาะลีนี้กลับมาแล้ว ค็อฎฏ อิบนุ อัล - ชิปใหม่ใหญ่ , ฝนตกหนัก น้ำท่วมตามลฮิจญะบะกะ กระแสน้ำที่พัดเอาแท่นหินเลื่อนเคาะของเขากลับ ลีซุลฮิจญะฮฺ ดังนั้นมันแสดงให้เห็นว่าเราเห็นในปัจจุบันเปลี่ยนแปลงไปจาก hapho aba ล นี่คือเพื่อให้ผสานถูกต้อง ( 2 เมตร ) กว้าง เหมาะกับคนที่มา วา faphoem เพิ่มเติมโดยเฉพาะ เพื่อให้เทศกาลฮัจย์