I certainly don't pretend in this short book to have made sense of eve การแปล - I certainly don't pretend in this short book to have made sense of eve ไทย วิธีการพูด

I certainly don't pretend in this s

I certainly don't pretend in this short book to have made sense of everything, but I have tried to
identify some connections among plausible answers to the most serious philosophical problems.
Questions about how to pursue knowledge and how to pursue morality require answers that are both
descriptive and normative. We want to know both how we do form beliefs and how we ought to form
beliefs, just as we want to know both how people behave and how they ought to behave. In both
epistemology and ethics, however, the descriptive and normative questions can be tied together by
considerations of past experience and coherence of different kinds of practice with different kinds of
goals, such as the most fundamental needs and interests. Such links between descriptive and
normative conclusions fit well with the naturalistic view of reality that minds are a complex, brainbased
part of an entirely physical universe.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ฉันแน่นอนไม่ทำเป็นในหนังสือเล่มนี้โดยการทำความรู้สึกทุกอย่าง แต่ฉันได้พยายามระบุบางเชื่อมต่อระหว่างคำตอบเป็นไปได้ของปัญหาปรัชญาร้ายแรงที่สุดคำถามเกี่ยวกับวิธีการติดตามความรู้และวิธีไล่ศีลธรรมต้องการคำตอบที่มีอธิบาย และ normative เราต้องรู้ว่าเรามีรูปแบบความเชื่อและวิธีที่เราควรจะฟอร์มความเชื่อ เพียงแค่ ตามที่เราต้องการทราบวิธีการทำงานของคนและวิธีการที่พวกเขาควรจะทำงาน ในทั้งสองญาณวิทยาและจริยธรรม ไร คำถามที่อธิบาย และ normative สามารถผูกพันกันโดยพิจารณาศักยภาพของชนิดต่าง ๆ ของการปฏิบัติแตกต่างกันและประสบการณ์ที่ผ่านมาของเป้าหมาย ความต้องการพื้นฐานที่สุดและสนใจ ลิงค์เชื่อมโยงระหว่างสื่อ และบทสรุปของ normative พอดีกับมุมมองของความเป็นจริงที่จิตใจ brainbased ซับซ้อน naturalisticส่วนหนึ่งของจักรวาลมีอยู่จริงทั้งหมด
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
แน่นอนฉันไม่ได้หลอกในหนังสือเล่มนี้สั้นจะทำให้ความรู้สึกของทุกอย่าง I certainly don't pretend in this short book to have made sense of everything, but I have tried to
แต่ผมได้พยายามที่จะระบุการเชื่อมต่อในหมู่คำตอบที่เป็นไปได้กับปัญหาที่ร้ายแรงที่สุดปรัชญาidentify some connections among plausible answers to the most serious philosophical problems.
คำถามเกี่ยวกับวิธีที่จะไล่ตามความรู้และวิธีการที่จะไล่ตามคุณธรรมต้องมีคำตอบที่มี Questions about how to pursue knowledge and how to pursue morality require answers that are both
ทั้งบรรยายและกฎเกณฑ์ descriptive and normative. We want to know both how we do form beliefs and how we ought to form
เราต้องการที่จะรู้ว่าทั้งสองวิธีที่เราทำในรูปแบบความเชื่อและวิธีการที่เราควรที่จะสร้างความเชื่อเหมือนกับที่เราต้องการที่จะรู้ว่าคนทั้งสองมีพฤติกรรมและวิธีการที่พวกเขาควรจะประพฤติ ทั้งในญาณวิทยาและจริยธรรมแต่คำถามที่บรรยายและกฎเกณฑ์สามารถเชื่อมโยงเข้าด้วยกันโดยการพิจารณาจากประสบการณ์ที่ผ่านมาและการเชื่อมโยงกันของชนิดที่แตกต่างกันของการปฏิบัติที่มีแตกต่างกันของเป้าหมายเช่นความต้องการพื้นฐานที่สุดและผลประโยชน์ beliefs, just as we want to know both how people behave and how they ought to behave. In both
epistemology and ethics, however, the descriptive and normative questions can be tied together by
considerations of past experience and coherence of different kinds of practice with different kinds of
goals, such as the most fundamental needs and interests. Such links between descriptive and
normative conclusions fit well with the naturalistic view of reality that minds are a complex, brainbased
part of an entirely physical universe.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
แน่นอนผมไม่ได้แกล้งในเรื่องสั้นนี้ หนังสือที่จะทำให้ความรู้สึกของทุกสิ่ง แต่ฉันได้พยายามที่จะระบุการเชื่อมต่อระหว่างบาง
คำตอบที่น่าเชื่อถือเพื่อร้ายแรงที่สุดปรัชญาปัญหา .
ถามเกี่ยวกับวิธีการแสวงหาความรู้และวิธีการติดตามศีลธรรมต้องการคำตอบที่ทั้ง
เชิงพรรณนาและเชิงบรรทัดฐาน เราต้องการที่จะทราบวิธีการที่เราทั้งสองอย่าเชื่อรูปและวิธีที่เราควรจะฟอร์ม
ความเชื่อเช่นเดียวกับที่เราต้องการให้รู้ว่าคนปฏิบัติและวิธีการที่พวกเขาควรจะทำ ทั้ง
ญาณวิทยาและจริยธรรม อย่างไรก็ตาม สถิติเชิงพรรณนาและเชิงบรรทัดฐาน คำถามที่สามารถเชื่อมโยงเข้าด้วยกันโดย
พิจารณาประสบการณ์ที่ผ่านมาและการเชื่อมโยงกันของชนิดที่แตกต่างของการปฏิบัติที่มีชนิดที่แตกต่างกันของ
เป้าหมาย เช่น ความต้องการพื้นฐานที่สุดและผลประโยชน์ การเชื่อมโยงดังกล่าวระหว่างบรรยาย
มาตรฐานสรุปเหมาะกับดมุมมองของความเป็นจริงที่คิดซับซ้อน brainbased
ส่วนหนึ่งของจักรวาลทั้งหมดทางกายภาพ
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: