This research is aimed to study how

This research is aimed to study how to apply Buddhist teachings in the
economic activities in capitalist society, comparison between Buddhist teachings and
capitalist principles and methodology, and to arrive at the conclusion of whether
Buddhist teachings is in conflict with capitalism.
From the study, it is found that various Buddhist teachings or concepts can be
applied in economic activities like business administration and marketing and that a
number of Buddhist businessmen have fruitfully apply them in their business. Many
Buddhist Teachings can be applied in economic activities, for example, the Four
Brahmaputra and the Four Sagittarius or even the doctrine of A attain
Comparison between Buddhist teachings and capitalist (or rather liberalism)
principles and methodology reveals that both do not contradict each other in such a way
that they cannot go together, although they are rather different. This is because
adjustment can be made between them, for example, individualism practiced in
capitalism can be improved to meet the requirement of holism of Buddhist teachings so
that egalitarian elements and long-run thinking can be applied in capitalist economic
system. Moreover, Buddhist teachings can improve capitalist system by adding other
dimensions such as quality of life and other spiritual values that are lacking in
capitalism so that capitalism becomes sustainable as well as being compassionate
economics or “sufficiency economics”. Besides, some concepts and methodology are
quite coherent, for example, liberty and savings.
Again, even though the capitalist thinkers differ in their views on religion and
morality, it can be said that religion and morality are recognized to be significant for
the economy. Even the thinkers who consider religion and morality have no direct
relevance to economic enterprise still concede the significance of religion and morality
for economic success. Religion and morality, for example, can lead the society to peace
by which economic activities can be carried out smoothly, and virtues like honesty play
an important role in the success of business.
From the above results mentioned, we can arrive at the conclusion that Buddhist
teachings are not in conflict with capitalism in such a way that they cannot go together,
though there are more dissimilarities or conflicts than similarities or coherence
between them

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

งานวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาวิธีการใช้พุทธธรรมในการเปรียบเทียบระหว่างคำสอนของพระพุทธศาสนา กิจกรรมทางเศรษฐกิจทุนสังคม และทุนหลักและวิธีการ และมาสรุปว่าคำสอนของพระพุทธศาสนาเช่นทุนนิยมได้จากการศึกษา จะพบว่า คำสอนของพระพุทธศาสนาหรือแนวคิดต่าง ๆ สามารถใช้ในกิจกรรมทางเศรษฐกิจเช่นการบริหารธุรกิจ และการตลาด และที่เป็นจำนวนนักธุรกิจพุทธมี fruitfully นำไปใช้ในธุรกิจของพวกเขา หลายสามารถใช้พุทธธรรมในกิจกรรมทางเศรษฐกิจ ตัวอย่าง 4Brahmaputra และ ธนูสี่ หรือแม้แต่หลักคำสอนของ attain การเปรียบเทียบระหว่างพุทธธรรม และทุน (หรือเป็นเสรีนิยม)หลักการและวิธีการเปิดเผยว่า ทั้งสองไม่ขัดแย้งกันในลักษณะว่า พวกเขาไม่สามารถไปด้วยกัน แม้ว่าค่อนข้างแตกต่างกัน ทั้งนี้เนื่องจากสามารถทำการปรับปรุงระหว่างพวกเขา เช่น ปัจเจกอย่างทุนนิยมสามารถปรับปรุงเพื่อตอบสนองความต้องการของ holism ของพุทธธรรมดังนั้นว่า องค์ประกอบ egalitarian และคิดยาวการปรับทุนทางเศรษฐกิจระบบ นอกจากนี้ พุทธธรรมสามารถปรับปรุงระบบทุนอื่น ๆมิติคุณภาพชีวิตและคุณค่าทางจิตวิญญาณอื่น ๆ ที่ไม่มีในทุนนิยมเพื่อทุนนิยมนั้นจะยั่งยืนเป็นสังเวชeconomics or “sufficiency economics”. Besides, some concepts and methodology arequite coherent, for example, liberty and savings.Again, even though the capitalist thinkers differ in their views on religion andmorality, it can be said that religion and morality are recognized to be significant forthe economy. Even the thinkers who consider religion and morality have no directrelevance to economic enterprise still concede the significance of religion and moralityfor economic success. Religion and morality, for example, can lead the society to peaceby which economic activities can be carried out smoothly, and virtues like honesty playan important role in the success of business.From the above results mentioned, we can arrive at the conclusion that Buddhistteachings are not in conflict with capitalism in such a way that they cannot go together,though there are more dissimilarities or conflicts than similarities or coherencebetween them

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การวิจัยครั้งนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาวิธีการใช้คำสอนทางพุทธศาสนาในกิจกรรมทางเศรษฐกิจในสังคมทุนนิยมเปรียบเทียบระหว่างคำสอนทางพุทธศาสนาและหลักการทุนนิยมและวิธีการและที่จะมาถึงข้อสรุปที่ว่าคำสอนทางพุทธศาสนาที่อยู่ในความขัดแย้งกับทุนนิยม. จากการศึกษามัน พบว่าคำสอนทางพุทธศาสนาต่างๆหรือแนวความคิดที่สามารถนำไปใช้ในกิจกรรมทางเศรษฐกิจเช่นการบริหารจัดการธุรกิจและการตลาดและว่าจำนวนของนักธุรกิจชาวพุทธได้มีผลนำไปใช้ในธุรกิจของพวกเขา หลายคำสอนทางพุทธศาสนาสามารถนำมาใช้ในกิจกรรมทางเศรษฐกิจเช่นสี่พรหมบุตรและสี่ราศีธนูหรือแม้กระทั่งคำสอนของบรรลุเปรียบเทียบระหว่างคำสอนทางพุทธศาสนาและทุนนิยม(หรือมากกว่าเสรีนิยม) หลักการและวิธีการแสดงให้เห็นว่าทั้งสองไม่ได้ขัดแย้งกันใน เช่นวิธีการที่พวกเขาไม่สามารถไปด้วยกันได้แม้ว่าพวกเขาจะแตกต่างกันค่อนข้าง เพราะนี่คือการปรับตัวสามารถทำระหว่างพวกเขาตัวอย่างเช่นปัจเจกประสบการณ์ในระบบทุนนิยมได้ดีขึ้นเพื่อตอบสนองความต้องการของทฤษฎีความศักดิ์สิทธิ์ของคำสอนทางพุทธศาสนาที่ว่าองค์ประกอบคุ้มและการคิดระยะยาวสามารถนำไปใช้ในทางเศรษฐกิจทุนนิยมระบบ นอกจากนี้ยังมีคำสอนทางพุทธศาสนาสามารถปรับปรุงระบบทุนนิยมโดยการเพิ่มอื่น ๆมิติเช่นคุณภาพของชีวิตและคุณค่าทางจิตวิญญาณอื่น ๆ ที่ขาดในระบบทุนนิยมจึงกลายเป็นทุนนิยมที่ยั่งยืนเช่นเดียวกับการเห็นอกเห็นใจเศรษฐศาสตร์หรือ"เศรษฐกิจพอเพียง" นอกจากนี้แนวความคิดบางอย่างและวิธีการมีความเชื่อมโยงกันมากเช่นเสรีภาพและเงินฝากออมทรัพย์. อีกครั้งแม้ว่านักคิดทุนนิยมแตกต่างกันในมุมมองของพวกเขาในการนับถือศาสนาและคุณธรรมก็อาจกล่าวได้ว่าศาสนาและศีลธรรมได้รับการยอมรับให้เป็นที่สำคัญสำหรับเศรษฐกิจ แม้นักคิดที่คิดว่าศาสนาและศีลธรรมโดยตรงไม่มีความเกี่ยวข้องกับองค์กรทางเศรษฐกิจยังคงยอมรับความสำคัญของศาสนาและศีลธรรมสำหรับความสำเร็จทางเศรษฐกิจ ศาสนาและศีลธรรมเช่นสามารถนำไปสู่สังคมเพื่อความสงบสุขโดยที่กิจกรรมทางเศรษฐกิจที่สามารถดำเนินการได้อย่างราบรื่นและคุณธรรมเช่นความซื่อสัตย์สุจริตเล่นบทบาทสำคัญในความสำเร็จของธุรกิจ. จากผลดังกล่าวข้างต้นเราสามารถมาถึงข้อสรุปที่ว่า พุทธสอนไม่ได้อยู่ในความขัดแย้งกับทุนนิยมในลักษณะที่ว่าพวกเขาไม่สามารถไปด้วยกันแม้ว่าจะมีความแตกต่างหรือความขัดแย้งมากขึ้นกว่าที่คล้ายคลึงกันหรือการเชื่อมโยงกันระหว่างพวกเขา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การวิจัยครั้งนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาวิธีการสมัคร พระธรรมใน
กิจกรรมทางเศรษฐกิจในสังคมทุนนิยม การเปรียบเทียบระหว่างศาสนาพุทธและ
หลักการทุนนิยม ระเบียบวิธีวิจัย และมาถึงข้อสรุปว่า พระธรรมอยู่ในความขัดแย้งกับ

ทุนนิยม จากการศึกษาพบว่า ศาสนาพุทธ หรือแนวคิดต่าง ๆ สามารถ
ใช้ในกิจกรรมทางเศรษฐกิจ เช่น บริหารธุรกิจ และเป็นนักธุรกิจที่ประสพผลสำเร็จด้วย
จำนวนพุทธต้องใช้พวกเขาในธุรกิจของพวกเขา คำสอนทางพุทธศาสนามากมาย
สามารถนำไปใช้ในกิจกรรมทางเศรษฐกิจ เช่น สี่
พรหมบุตร และสี่สาวราศีธนู หรือแม้แต่คำสอนของศาสนาพุทธ และบรรลุ
เปรียบเทียบระหว่างทุนนิยม ( หรือค่อนข้างเสรีนิยม )
หลักและระเบียบวิธีวิจัย พบว่าทั้งสองไม่ขัดแย้งกับแต่ละอื่น ๆในลักษณะ
ที่พวกเขาไม่สามารถไปด้วยกันได้ แม้ว่าพวกเขาจะแตกต่างกันค่อนข้าง . นี้เป็นเพราะปรับได้
ระหว่างพวกเขา ตัวอย่างเช่น ปัจเจกชนนิยมฝึก
ทุนนิยมสามารถปรับปรุงเพื่อตอบสนองความต้องการของ holism ของศาสนาพุทธแล้ว
ว่า องค์ประกอบ และคุ้มระยะยาว คิดว่าสามารถนำไปใช้ในระบบเศรษฐกิจทุนนิยม
. นอกจากนี้ ศาสนาพุทธสามารถปรับปรุงระบบทุนนิยม โดยการเพิ่มมิติอื่น
เช่นคุณภาพของชีวิตและคุณค่าทางจิตใจที่ขาด
ทุนนิยมเพื่อให้ทุนนิยมจะยั่งยืน รวมทั้งการแผ่เมตตา
หรือ " เศรษฐศาสตร์ " เศรษฐศาสตร์พอเพียง นอกจากนี้แนวคิดและวิธีการเป็น
ค่อนข้างติดกัน ตัวอย่างเช่น เสรีภาพ และเงินฝากออมทรัพย์ .
อีก แม้ว่านักคิดทุนนิยมที่แตกต่างกันในมุมมองของพวกเขาในศาสนาและ
ศีลธรรม อาจกล่าวได้ว่า ศาสนาและจริยธรรม ได้รับการยอมรับเป็นสําคัญ
เศรษฐกิจ แม้แต่งานที่พิจารณาศาสนาและศีลธรรมไม่มีตรง
ความเกี่ยวข้องกับองค์กรทางเศรษฐกิจยังยอมรับความสำคัญของศาสนาและจริยธรรม
ความสำเร็จทางเศรษฐกิจ ศาสนา และศีลธรรม เช่น สามารถนำสังคมสู่สันติภาพ
ที่กิจกรรมทางเศรษฐกิจที่สามารถดำเนินการได้อย่างราบรื่น และคุณธรรม เช่น ความซื่อสัตย์
เล่นที่มีบทบาทสำคัญในความสำเร็จของธุรกิจ .
จากเหนือผลดังกล่าวเราสามารถมาถึงข้อสรุปว่าพุทธ
คำสอนไม่ได้อยู่ในความขัดแย้งกับทุนนิยมในลักษณะที่พวกเขาไม่สามารถไปด้วยกัน
ถึงแม้ว่ามีมากขึ้น dissimilarities หรือความขัดแย้งมากกว่าความเหมือนหรือสัมพันธ์กัน
ระหว่างพวกเขา