There is, however , another side to

There is, however , another side to justifying a particular description of the original position.This is to see if the principles which would be chosen match our considered convictions of the justice or extend them in an acceptable way. we can note whether applying these principles would lead us to make the same judgments about the basic structure of society which we now make intuitively and in which we have the greatest confidence; whether, in cases where our present judgments are in doubt and given with hesitation, these principles offer a resolution which we can affirm on reflection. there are question which we feel sure must be answered in a certain way. for example, we are confident that religious intolerance and racial discrimination are unjust. we think that we have examined these thing with care and have reached what we believe is an impartial judgement not likely to be distorted by an excessive attention to our own interests.these convictions are provisional fixed points which we presume any conception of justice must fit. but we have much less assurance as to what is the correct distribution of wealth and authority. here we may be looking for a way to remove our doubts. we can check an interpretation of the initial situation, then, by the capacity of its principles to accommodate our firmest convictions and to provide guidance where guidance is needed.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มี อย่างไรก็ตาม ด้านการ justifying คำอธิบายเฉพาะของตำแหน่งเดิม เพื่อดูว่า หลักการที่จะเลือกตรงกับความเชื่อมั่นว่าของเราของความยุติธรรม หรือขยายพวกเขาในทางยอมรับได้ เราสามารถทราบว่า ใช้หลักการเหล่านี้จะนำเราไปสู่ดุลยพินิจเดียวเกี่ยวกับโครงสร้างพื้นฐานของสังคมที่เราอยู่สังหรณ์ใจ และในการที่เรามีความมั่นใจมากที่สุด ว่า ในกรณีที่ใช้ดุลยพินิจของเราปัจจุบันอยู่ในข้อสงสัย และรับกับลังเล หลักการเหล่านี้มีความละเอียดซึ่งเราสามารถยืนยันได้จากการสะท้อน มีคำถามที่เรารู้สึกแน่ใจว่าต้องตอบในทางหนึ่ง ตัวอย่างเช่น เรามีความมั่นใจว่า แพ้ทางศาสนาและการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติที่เป็นธรรม เราคิดว่า เรามีการตรวจสอบสิ่งเหล่านี้ ด้วยการดูแล และได้มาถึงสิ่งที่เราเชื่อว่า เป็นการตัดสินอย่างเป็นกลางไม่น่าจะถูกบิดเบือน โดยใจความเชื่อมั่น interests.these ของเราเองมากเกินไปเป็นจุดคงที่ชั่วคราวซึ่งเราเข้าใจความคิดใด ๆ ของความยุติธรรมต้องพอดี แต่เรามีประกันน้อยมากเป็นการกระจายที่ถูกต้องของความมั่งคั่งและอำนาจ ที่นี่เราอาจจะมองหาวิธีที่จะลบข้อสงสัยของเรา เราสามารถตรวจสอบการตีความ จากสถานการณ์เริ่มต้น แล้ว ก็ โดยกำลังการผลิตเป็นหลัก เพื่อรองรับความเชื่อมั่น firmest ของเรา และ เพื่อเป็นแนวทางที่ต้องการคำแนะนำ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มี แต่ด้านอื่นเพื่อเหตุผลคำอธิบายในด้านการ position.This เดิมคือเพื่อดูว่าหลักการที่จะเลือกตรงกับความเชื่อมั่นของเราถือว่าความยุติธรรมหรือขยายพวกเขาในทางที่ยอมรับ เราสามารถสังเกตว่าใช้หลักการเหล่านี้จะนำเราที่จะทำให้การตัดสินเหมือนกันเกี่ยวกับโครงสร้างพื้นฐานของสังคมซึ่งตอนนี้เราทำอย่างสังหรณ์ใจและในการที่เรามีความเชื่อมั่นมากที่สุด; ไม่ว่าจะเป็นในกรณีที่คำตัดสินในปัจจุบันของเราอยู่ในการสงสัยและได้รับกับความลังเลหลักการเหล่านี้มีความละเอียดที่เราสามารถยืนยันในการสะท้อน มีคำถามที่เรารู้สึกแน่ใจว่าต้องตอบในทางหนึ่ง ตัวอย่างเช่นเรามีความมั่นใจว่าการแพ้ทางศาสนาและเหยียดผิวอธรรม เราคิดว่าเราได้ตรวจสอบสิ่งเหล่านี้ด้วยความระมัดระวังและมีรายได้ถึงสิ่งที่เราเชื่อว่าเป็นคำพิพากษาที่เป็นกลางไม่น่าจะถูกบิดเบือนจากความสนใจมากเกินไปที่จะเชื่อมั่น interests.these ของเราเองเป็นจุดถาวรชั่วคราวซึ่งเราเข้าใจความคิดของความยุติธรรมใด ๆ จะต้องพอดี แต่เรามีความเชื่อมั่นมากน้อยเป็นสิ่งที่เป็นเรื่องการกระจายตัวของความมั่งคั่งและอำนาจ ที่นี่เราอาจจะมองหาวิธีที่จะเอาความสงสัยของเรา เราสามารถตรวจสอบการตีความของสถานการณ์เริ่มต้นแล้วโดยความจุของหลักการเพื่อรองรับความเชื่อมั่น firmest ของเราและเพื่อให้คำแนะนำคำแนะนำที่เป็นสิ่งจำเป็น

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

อย่างไรก็ตาม อีกด้านหนึ่ง เพื่ออธิบายรายละเอียดเฉพาะของตำแหน่งเดิม คือ ดูว่า หลักการที่จะเลือกราคาของเราถือว่าความเชื่อมั่นของความยุติธรรมหรือขยายพวกเขาในวิธีที่ยอมรับได้ เราสามารถทราบว่า การประยุกต์ใช้หลักการเหล่านี้จะนำเราให้เหมือนกันคำตัดสินเกี่ยวกับโครงสร้างพื้นฐานของสังคม ซึ่งตอนนี้เราทำให้สังหรณ์ใจและที่เรามีความมั่นใจมากที่สุด ไม่ว่าในกรณีที่คำตัดสินของเราปัจจุบันมีข้อสงสัยให้กับความลังเล หลักการเหล่านี้ให้ละเอียด ซึ่งเราสามารถรับรองในการสะท้อน มีคำถามที่เรารู้สึกว่าต้องตอบในวิธีการบางอย่าง ตัวอย่างเช่น เรามั่นใจว่า การศาสนา และการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติจะไม่ยุติธรรม เราคิดว่า เราได้ตรวจสอบสิ่งเหล่านี้ ด้วยการดูแล และมีถึงสิ่งที่เราเชื่อว่าเป็นการตัดสินที่เป็นธรรม ไม่ถูกบิดเบือนโดยความสนใจมากเกินไปกับความเชื่อมั่น interests.these ของเราเองชั่วคราวจุดคงที่ที่เราเข้าใจใด ๆความคิดของความยุติธรรมจะต้องพอดี แต่เรามีน้อยมากประกันเป็นสิ่งที่ถูกต้องคือการกระจายความมั่งคั่งและอำนาจ ที่นี่เราอาจจะหาวิธีที่จะลบข้อสงสัยของเรา เราสามารถตรวจสอบการตีความสถานการณ์ เบื้องต้นแล้ว โดยหลักการของความจุเพื่อรองรับความเชื่อมั่น firmest ของเราและให้คำแนะนำคำแนะนำที่จำเป็น