ancient society. From two Frame tal

ancient society. From two Frame tales namely, Vetala’s tales and Hitopadesa by symbol interpretation method. Hence, the study shows thinking process and many negative attitudes of ancient Indian people. Especially, male authors’ opinions that got on with women in their society together. Also, several negative images were shown in both Frame tales i.e. The women were the most terrifying of evil : unbelievable, cunning, original of trouble, cause of bastard and were the worst etc. These evil signifiers of ancient Indian women were the bias of gender which men tried to overture and pressured their women. Moreover, they were the Indian male’s attitudes were used so that categorized social status between male and female prejudicially.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สังคมโบราณ จากนิทานนิทานเวตาลคือ ของเฟรมและ Hitopadesa โดยวิธีการตีความสัญลักษณ์สอง ดังนั้น การศึกษาแสดงกระบวนการคิดและทัศนคติเชิงลบหลายคนอินเดียโบราณ โดยเฉพาะ ชายเขียนความคิดเห็นที่ได้บนกับผู้หญิงในสังคมของพวกเขากัน ลบหลายภาพถูกแสดงในนิทานทั้งเฟรมเช่นผู้หญิงได้ที่น่ากลัวที่สุดของความชั่วร้าย: ไม่น่าเชื่อ ฉบับของปัญหา สาเหตุของลูกครึ่ง และอื่น ๆ เลวร้ายที่สุด Signifiers เหล่าความชั่วร้ายของสตรีอินเดียโบราณมีความโน้มเอียงของเพศชายซึ่งพยายามที่จะโหมโรง และกดดันผู้หญิงของพวกเขา นอกจากนี้ พวกชายอินเดียใช้ทัศนคตินั้นแบ่งสถานะทางสังคมระหว่างเพศชายและเพศหญิง prejudicially

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สังคมโบราณ จากสองนิทานกรอบคือนิทานเวตาลและ Hitopadesa โดยวิธีการตีความสัญลักษณ์ ดังนั้นการศึกษาแสดงให้เห็นกระบวนการคิดและทัศนคติเชิงลบหลายคนอินเดียโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความคิดเห็นของผู้เขียนชาย 'ที่มีขึ้นกับผู้หญิงในสังคมของพวกเขากัน นอกจากนี้ยังมีภาพลบหลายด้านที่มีการแสดงทั้งในเรื่องกรอบคือผู้หญิงที่น่ากลัวที่สุดของความชั่วร้าย: ไม่น่าเชื่อ, ไหวพริบ, เดิมของปัญหาสาเหตุของไอ้และเป็นคนที่เลวร้ายที่สุด ฯลฯ เหล่านี้ signifiers ความชั่วร้ายของผู้หญิงอินเดียโบราณมีอคติทางเพศ ที่มนุษย์พยายามที่จะทาบทามและกดดันพวกผู้หญิงของเขา นอกจากนี้พวกเขามีทัศนคติชายอินเดียถูกนำมาใช้เพื่อให้สถานะทางสังคมแบ่งระหว่างชายและหญิงความเสียหายแก่

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในสังคมโบราณ จากสองเฟรมนิทานคือ เวตาลเป็นนิทานและ hitopadesa โดยวิธีการตีความสัญลักษณ์ ดังนั้น การศึกษาที่แสดงให้เห็นกระบวนการคิดและทัศนคติเชิงลบของชาวอินเดียโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ผู้เขียน ' ชายความคิดเห็นที่มีอยู่กับผู้หญิงในสังคมของพวกเขากัน นอกจากนี้ ภาพลบหลายประการได้ถูกแสดงในทั้งสองกรอบนิทานคือพวกผู้หญิงที่น่ากลัวที่สุดของความชั่วร้าย : ไม่น่าเชื่อ เจ้าเล่ห์ เดิมมีปัญหา เพราะเลว และเลวร้ายที่สุด ฯลฯ เหล่านี้ชั่วร้ายของชาวอินเดียโบราณผสมผสานเป็นอคติของเพศที่ผู้ชายพยายามโหมโรงและกดดันผู้หญิงของพวกเขา นอกจากนี้พวกเขาทัศนคติอินเดียชายถูกใช้เพื่อแบ่งสถานะทางสังคมระหว่างชายและหญิง prejudicially .