The historic villages of Shirakawa-

The historic villages of Shirakawa-go and Gokayama are outstanding examples of traditional human settlements that are perfectly adapted to their environment and their social and economic raison d'être and have adjusted successfully to the profound economic changes in Japan in the past half-century.
In the 8th century AD this area was opened up as a place for ascetic religious mountain worship, centred on Mount Hakusan, for an order that combined ancient pre-Buddhist beliefs with esoteric Buddhism. In the 13th century it came under the influence of the Tendai Esoteric sect, and then by the Jodo Shinshu sect, which is still influential in the area. Its teachings played an important role in the development of the social structure of the region, based on the kumi system of mutual cooperation between neighbouring households.
Shirakawa-go was part of the territory of the Takayama Clan at the beginning of the Edo period, but from the late 17th century until the Meiji Restoration of 1868 it was under the direct control of the Edo Bakufu (military government). Gokayama was under direct rule by the Kanazawa Clan throughout the Edo period.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

หมู่บ้านประวัติศาสตร์ของชิราคาวาโกะและโกะกะยะมะเป็นตัวอย่างที่โดดเด่นของจับคู่มนุษย์โบราณที่จะดัดแปลงอย่างสมบูรณ์แบบเพื่อสภาพแวดล้อมของตนและของสังคม และเศรษฐกิจ raison d'être และได้ปรับปรุงเรียบร้อยแล้วการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจอย่างลึกซึ้งในญี่ปุ่นในครึ่งศตวรรษที่ผ่านมาใน AD ศตวรรษที่ 8 พื้นที่นี้ถูกเปิดเป็นสถานที่สำหรับบูชาภูเขานักพรตศาสนา ศูนย์กลางบนเขา Hakusan สำหรับใบสั่งที่รวมความเชื่อโบราณก่อนพุทธกับพุทธศาสนาลึกลับ ในศตวรรษ 13 มาภายใต้อิทธิพลของสำนัก Tendai Esoteric แล้ว โดยรีต Jodo Shinshu ซึ่งยังทรงอิทธิพลในพื้นที่ นิพพานมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาโครงสร้างทางสังคมของภูมิภาค ตามระบบซิงเกิลของความร่วมมือซึ่งกันและกันระหว่างครัวเรือนเพื่อนชิราคาวาโกะเป็นส่วนหนึ่งของดินแดนของตระกูลทาคายามะในตอนต้นของยุคเอะโดะ แต่จากปลายศตวรรษที่ 17 จนถึงคางของ 1868 มันอยู่ใต้การควบคุมโดยตรงของเอโดะ Bakufu (รัฐบาลทหาร) โกะกะยะมะที่อยู่ภายใต้กฎโดยตรงโดยตระกูลวะตลอดยุคเอะโดะ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

หมู่บ้านทางประวัติศาสตร์แห่งชิระและ Gokayama เป็นตัวอย่างที่โดดเด่นของการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์แบบดั้งเดิมที่ได้รับการดัดแปลงมาอย่างดีต่อสิ่งแวดล้อมและ raison ของพวกเขาทางสังคมและเศรษฐกิจ d'êtreของพวกเขาและได้มีการปรับให้เข้ากับความเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจที่ลึกซึ้งในประเทศญี่ปุ่นในช่วงครึ่งศตวรรษที่ผ่านมา
ในศตวรรษที่ 8 พื้นที่นี้ถูกเปิดขึ้นเป็นสถานที่สำหรับภูเขาทางศาสนานักพรตบูชาแน่นิ่งอยู่บนภูเขา Hakusan, สำหรับการสั่งซื้อที่ผสมผสานความเชื่อก่อนพุทธศาสนาโบราณที่มีพุทธศาสนาลึกลับ ในศตวรรษที่ 13 มันมาอยู่ภายใต้อิทธิพลของนิกาย Tendai ลึกลับแล้วโดยนิกาย Jodo Shinshu ซึ่งยังคงมีอิทธิพลในพื้นที่ คำสอนของมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาโครงสร้างทางสังคมของภูมิภาคบนพื้นฐานของระบบที่สิบของความร่วมมือร่วมกันระหว่างผู้ประกอบการที่อยู่ใกล้เคียง.
Shirakawa-ไปเป็นส่วนหนึ่งของดินแดนของตระกูลทาคายามะในตอนต้นของสมัยเอโดะ แต่ จากปลายศตวรรษที่ 17 จนกระทั่งฟื้นฟูเมจิของ 1868 มันอยู่ภายใต้การควบคุมโดยตรงของเอโดะ Bakufu (รัฐบาลทหาร) Gokayama ภายใต้การปกครองโดยตรงโดยตระกูลคานาซาตลอดสมัยเอโดะ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

หมู่บ้านประวัติศาสตร์ของชิรากาวะไปโกคายาม่าเป็นตัวอย่างที่โดดเด่นของการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์โบราณ ที่มีอย่างสมบูรณ์เพื่อสิ่งแวดล้อมและทางสังคมและทางเศรษฐกิจเหตุผลว่า D ' êเทร และได้ปรับเรียบร้อยแล้วให้ลึกซึ้งการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจในญี่ปุ่นในศตวรรษครึ่งที่ผ่านมา .
ในศตวรรษที่ 8 โฆษณาบริเวณนี้ถูกเปิดเป็นสถานที่สำหรับ การเตรียมพร้อมทางศาสนาภูเขานมัสการศูนย์กลางอยู่ที่ภูเขาฮาคุซาน สำหรับการสั่งซื้อที่รวมโบราณก่อนพุทธศาสนาความเชื่อกับพุทธศาสนาลึกลับ ในศตวรรษที่ 13 มันมาภายใต้อิทธิพลของนิกายเท็นไดลึกลับแล้วโดยโจโด Shinshu นิกาย ซึ่งยังคงเป็นผู้มีอิทธิพลในพื้นที่ คำสอนของมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาของโครงสร้างสังคมของภูมิภาคตามระบบของกลุ่มความร่วมมือระหว่างครอบครัวเพื่อนบ้าน
ชิรากาวะไปเป็นส่วนหนึ่งของดินแดนของตระกูลทาคายาม่าที่จุดเริ่มต้นของเอโดะ แต่จากศตวรรษที่ 17 ตอนปลายจนถึงยุคเมจิของ 1868 มันภายใต้การควบคุมโดยตรงของเมืองเอโดะบาคุฟุ ( รัฐบาลทหาร ) โกคายามาอยู่ภายใต้การปกครองโดยตรงจากคานาซาว่า ตลอดระยะเวลาของตระกูลเอโดะ