Animal experiments
The use and care of animals are mentioned
around 500 BC. Pythagoras then believed in metempsychosis;
according to this doctrine, a soul may successively
animate the bodies of humans, animals, or
even plants. Studies in this are probably started with
Hippocrates (450 BC), who related the aspect of diseased
human organs with those of animals. Alcmaeon (500
BC), Herophilus (330-250 BC), and Erasistratus (305-
240 BC) were anatomists that practiced vivisection to
observe structures and to formulate hypotheses about
their function. Aristotle (384-322 BC) made comparative
studies of human and animal organs, and found similarities
and differences in their size and function3
. About
500 years later, Galenus (131-201 AD) became known
as one of the fathers of experimental medical science
because of his experimental vivisections; Vesalius (1514
to 1564) took up these experiments. In 1638, William
Harvey published what was probably the first scientific
study involving animals, Exercitatio anatomica de motu
cordis et sanguinis in Animalibus. He presented the
circulatory physiology of more than 80 animal species.
René Réaumur (1683-1757) and Stephen Hales (1677-
1761)4
made further contributions.
In defense of animals
Jeremy Bentham (1748-1842), a British philosopher,
was historically responsible for systematizing utilitarism,
an ethical doctrine that states that an action is correct if it
provides intrinsic benefit to society; in other words, the
higher the benefit, the better the action is. This benefit
should be applied to all beings with sensitivity – it is legitimate
to include all animals when defining the morality
of an act. He states in his book Introduction to Principles
of Morals and Legislation: “...the question is not whether
animals can reason, nor can they talk. The true question
is this: Can they suffer?” It is likely that the first measures
for protecting animals arose based on his ideas.
The first society for the protection of animals was
created in England in 1824 – the Society for the Preservation
of Cruelty to Animals.
Claude Bernard, the father of contemporary experimental
physiology, caused discontent in his wife by
experimenting on his daughter’s pet dog for demonstration
purposes in his classes in 1860; she went on to create the
first association for defending laboratory animals.
The first law regulating the use of animals in research
was proposed in Great Britain in 1876 – the British
Cruelty to Animal Act. The first North-American publication
on ethical aspects of experiments in animals was created
as late as 1909.
William M.S. Russell and Rex L. Burch (1959) published
a book in which they established the principle of
the “3 Rs” (Replace, Reduce, and Refine) for research; the
intention was to use animals in research by rationalizing
the resources and humanizing the care of animals. They
argued that animals should be replaced by alternative
methods, such as in vitro testing, mathematical models,
and computer simulations. An alternative is to reduce the
number of animals used in experiments and raising the
quality of statistics as applied to small samples. Techniques
can be refined to reduce pain and suffering in animal
research; this includes care with analgesia and per-, per-,
and postoperative antisepsis.
Debates on the use of animals in research and other
activities – slaughterhouses, husbandry, transportation,
and the cosmetics industry – returned to the scene probably
because of professor Peter Singer’s book (Animal
Liberation) in 1975. It was polemic because it presented
reports on the conditions of animals in experiments. It also
contributed towards including safeguards for using animals
in the 1975 Declaration of Helsinki, which was adopted in
the 29th World Medical Assembly in Japan (also in 1975).
Animal Liberation, which was edited in Brazil in 2004, has
been cited as the most important book on ethics applied
to animals. UNESCO announced the Universal Declaration
of Animal Rights in a 1978 meeting in Brussels, which
brought major topics to the fore5
.
78(2)-ing.indb 129 27/03/2012 09:36:02
130
Brazilian Journal of Otorhinolaryngology 78 (2) March/April 2012
http://www.bjorl.org / e-mail: revista@aborlccf.org.br
The opening articles of the Declaration speak of
equal rights for the existence of all animals and the right
to be respected by humans. Article 8 states that animal
experiments that cause physical or psychological suffering
are not compatible with animals rights, irrespective of
being a medical, scientific, commercial, or other type of
experimentation, and that substitution techniques should
be developed and used.
During the 1980s the movement to abolish the use
of animals in biomedical research grew rapidly, especially
in the United States, Britain, Canada, and Australia. The
actions by protesters reached such a degree, that the World
Medical Association published a specific declaration on
the use of animals in research6
.
Brazilian law
The first Brazilian l
สัตว์ทดลองกล่าวถึงการใช้และการดูแลสัตว์ประมาณ 500 BC Pythagoras แล้วเชื่อใน metempsychosisตามหลักคำสอนนี้ จิตวิญญาณอาจอย่างต่อเนื่องเคลื่อนไหวร่างกายของมนุษย์ สัตว์ หรือแม้แต่ต้นไม้ การศึกษานี้อาจเริ่มต้นด้วยHippocrates (450 BC), ผู้ที่เกี่ยวข้องในส่วนของตัวอวัยวะมนุษย์กับของสัตว์ Alcmaeon (500BC), Herophilus (330-250 BC), และ Erasistratus (305-240 ที่ BC) ได้ anatomists ที่ฝึก vivisection จะสังเกตโครงสร้างและ การกำหนด hypotheses เกี่ยวกับการทำงาน อริสโตเติล (384-322 BC) ทำการเปรียบเทียบการศึกษาของอวัยวะมนุษย์ และสัตว์ และพบความคล้ายคลึงกันและความแตกต่างในขนาดและ function3. เกี่ยวกับ500 ปี Galenus (131-201 AD) เป็นที่รู้จักกันเป็นบิดาของวิทยาศาสตร์การแพทย์ทดลองอย่างใดอย่างหนึ่งเนื่องจาก vivisections ของเขาทดลอง Vesalius)(ค.ศ. 1514การ 1564) เอาค่าการทดลองเหล่านี้ ใน 1638, Williamฮาร์วี่เผยแพร่สิ่งคงที่เป็นครั้งแรกทางวิทยาศาสตร์ศึกษาที่เกี่ยวข้องกับสัตว์ Exercitatio anatomica de motuคอร์ดิส et sanguinis ใน Animalibus เขานำเสนอการสรีรวิทยาระบบไหลเวียนโลหิตมากกว่า 80 ชนิดสัตว์René Réaumur (ปีค.ศ. 1683-1757) และ Stephen Hales (1677-1761) 4 ทำเพิ่มเติมจัดสรรในการป้องกันสัตว์เจเรมีเบนแธม (1748-1842), เป็นนักปรัชญาชาวอังกฤษรับผิดชอบในอดีตสำหรับ utilitarism, systematizingมีหลักคำสอนทางจริยธรรมที่อเมริกาที่มีการดำเนินการแก้ไขได้ให้ประโยชน์แท้จริงสังคม ในคำอื่น ๆ การสูงประโยชน์ ที่ดีกว่าการดำเนินการเป็นการ สิทธิประโยชน์นี้ควรใช้การทั้งหลายมีความไวถูกต้องตามกฎหมายรวมสัตว์ทั้งหมดเมื่อกำหนดความรู้สึกผิดชอบของการกระทำ เขาระบุในหนังสือแนะนำหลักการศีลธรรมและกฎหมาย: "... คำถาม.the ไม่ว่าสัตว์สามารถเหตุผล หรือพวกเขาสามารถพูดคุย ถามจริงนี้: พวกเขาสามารถประสบได้อย่างไร " มีแนวโน้มว่า มาตรการแรกการปกป้องสัตว์เกิดขึ้นในความคิดของเขาสมาคมแรกสำหรับการป้องกันของสัตว์สร้างขึ้นในอังกฤษใน 1824 – สังคมสำหรับการเก็บรักษาการทารุณสัตว์โคลด Bernard พ่อทดลองร่วมสมัยสรีรวิทยา เกิดไม่พอใจในภรรยาของเขาด้วยสุนัขสัตว์เลี้ยงของลูกสาวสำหรับสาธิตการทดลองในชั้นเรียนของเขาใน 1860 เธอก็ยังสร้างความสมาคมแรกสำหรับปกป้องห้องปฏิบัติการสัตว์กฎหมายแรกที่ควบคุมการใช้สัตว์ในงานวิจัยเสนอในสหราชอาณาจักรใน – อังกฤษความโหดร้ายการกระทำของสัตว์ สิ่งพิมพ์ที่อเมริกาเหนือครั้งแรกในด้านจริยธรรมการทดลองในสัตว์ที่ถูกสร้างขึ้นช้าเป็นปี 1909William เด้นกวานรัสเซลและ Burch L. Rex (1959)หนังสือที่จะสร้างหลักการของ"อาร์เอส 3" (แทน ลด และปรับแต่ง) สำหรับงานวิจัย การเป้าหมายคือการ ใช้สัตว์ในงานวิจัยด้านทรัพยากรและ humanizing ดูแลสัตว์ พวกเขาโต้เถียงที่ สัตว์ควรถูกแทนที่ ด้วยทางเลือกวิธีการ เช่นทดสอบในหลอดทดลอง แบบจำลองทางคณิตศาสตร์และแบบจำลองคอมพิวเตอร์ ทางเลือกคือการ ลดการจำนวนสัตว์ที่ใช้ในการทดลองและการยกระดับการคุณภาพของสถิติที่ใช้กับกลุ่มตัวอย่าง เทคนิคสามารถกลั่นเพื่อลดความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานในสัตว์งานวิจัย ซึ่งรวมถึงดูแล analgesia และต่อ-, ต่อ-,และผ่าตัด antisepsisอภิปรายการใช้สัตว์ในงานวิจัยและอื่น ๆกิจกรรม – โรง เลี้ยง ขน ส่งและ อุตสาหกรรมเครื่องสำอาง – กลับไปฉากอาจเนื่องจากหนังสืออาจารย์นักร้องปีเตอร์ (สัตว์การปลดปล่อย) ในปี 1975 มันเป็น polemic เพราะมันนำเสนอรายงานสภาพของสัตว์ในการทดลอง มันยังส่วนต่อรวมถึงมาตรการป้องกันการใช้สัตว์ใน 1975 ปฏิญญาของเฮลซิงกิ ซึ่งถูกใช้ในที่ 29 โลกทางการแพทย์ประกอบในญี่ปุ่น (ในปี 1975)ได้ปลดปล่อยสัตว์ ซึ่งถูกแก้ไขในบราซิลในปี 2004การอ้างว่าเป็นหนังสือสำคัญที่สุดในจริยธรรมในการใช้กับสัตว์ ยูเนสโกประกาศปฏิญญาสากลสิทธิสัตว์ในการประชุมอธิบดีในบรัสเซลส์ ซึ่งนำหัวข้อหลัก fore5.78 (2) -ing.indb 129 27/03/2012 09:36:02130สมุดรายวันชาวบราซิลของ Otorhinolaryngology 78 (2) มีนาคม/2012 เมษายนhttp://www.bjorl.org / อีเมล: revista@aborlccf.org.brบทความเปิดของการประกาศพูดของสิทธิที่เท่าเทียมกันสำหรับการดำรงอยู่ของสัตว์ทั้งหมดและด้านขวาจะได้รับ โดยมนุษย์ ข้อ 8 ระบุว่า สัตว์การทดลองที่ทำให้ร่างกาย หรือจิตใจทุกข์ทรมานเข้ากันไม่ได้กับสิทธิ์ของสัตว์ บกของเป็นชนิดทางการแพทย์ วิทยาศาสตร์ พาณิชย์ หรืออื่น ๆการทดลอง และเทคนิคทดแทนที่ควรพัฒนาขึ้น และใช้ในช่วงทศวรรษ 1980 การเคลื่อนไหวเพื่อยกเลิกการใช้สัตว์ในงานวิจัยทางชีวเวชศาสตร์เติบโตอย่างรวดเร็ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสหรัฐอเมริกา สหราชอาณาจักร แคนาดา และออสเตรเลีย การดำเนินการ โดยผู้ประท้วงถึงขั้น ที่โลกสมาคมการแพทย์เผยแพร่ประกาศเฉพาะในการใช้สัตว์ใน research6.กฎหมายของบราซิลL บราซิลครั้งแรก
การแปล กรุณารอสักครู่..

การทดลองในสัตว์การใช้และการดูแลสัตว์ที่กล่าวถึงก็ประมาณ500 ปีก่อนคริสตกาล Pythagoras แล้วเชื่อว่าวิญญาณ; ตามหลักคำสอนนี้จิตวิญญาณต่อเนื่องอาจเคลื่อนไหวร่างกายของมนุษย์สัตว์หรือแม้กระทั่งพืช การศึกษาในครั้งนี้จะเริ่มต้นอาจจะมีฮิปโปเครติส (450 BC) ที่เกี่ยวข้องกับทุกแง่มุมของโรคอวัยวะมนุษย์กับบรรดาสัตว์ Alcmaeon (500 BC) Herophilus (330-250 BC) และ Erasistratus (305- 240 ปีก่อนคริสตกาล) มีกายวิภาคที่มีประสบการณ์ศัลยกรรมเพื่อสังเกตโครงสร้างและการกำหนดสมมติฐานเกี่ยวกับฟังก์ชั่นของพวกเขา อริสโตเติล (384-322 BC) ทำเปรียบเทียบการศึกษาของมนุษย์และอวัยวะของสัตว์และพบความคล้ายคลึงและความแตกต่างในขนาดและfunction3 ของพวกเขา เกี่ยวกับ500 ปีต่อมา Galenus (131-201 AD) กลายเป็นที่รู้จักในฐานะหนึ่งในบิดาของวิทยาศาสตร์การแพทย์การทดลองเพราะvivisections การทดลองของเขา; Vesalius (1514 ที่จะ 1564) เอาขึ้นการทดลองเหล่านี้ ใน 1638 วิลเลียมฮาร์วีย์ที่ตีพิมพ์ในสิ่งที่อาจจะเป็นทางวิทยาศาสตร์ครั้งแรกศึกษาที่เกี่ยวข้องกับสัตว์Exercitatio Anatomica เดโมตูcordis et sanguinis ใน Animalibus เขานำเสนอสรีรวิทยาไหลเวียนเลือดมากกว่า 80 สายพันธุ์สัตว์. RenéRéaumur (1683-1757) และสตีเฟนเฮลส์ (1677- 1761) 4 ทำผลงานต่อไป. ในการป้องกันของสัตว์เจเรมีแทม (1748-1842) นักปรัชญาชาวอังกฤษเป็นในอดีตรับผิดชอบในการจัดระบบ utilitarism, หลักคำสอนทางจริยธรรมที่ระบุว่าการดำเนินการที่ถูกต้องถ้ามันให้ประโยชน์ที่แท้จริงให้กับสังคม; ในคำอื่น ๆที่สูงกว่าผลประโยชน์ที่ดีกว่าการกระทำที่เป็น ผลประโยชน์นี้ควรจะนำไปใช้กับมนุษย์ทุกคนที่มีความไว - มันถูกต้องตามกฎหมายที่จะรวมสัตว์ทั้งหมดเมื่อกำหนดศีลธรรมของการกระทำ เขากล่าวในบทนำหนังสือของเขาที่จะหลักการของกฎหมายและศีลธรรม: "... คำถามไม่ได้ว่าสัตว์สามารถเหตุผลหรือพวกเขาสามารถพูดคุย คำถามที่แท้จริงคือ: พวกเขาสามารถประสบ "มันเป็นไปได้ว่ามาตรการครั้งแรก? สำหรับการปกป้องสัตว์ที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของความคิดของเขา. สังคมเป็นครั้งแรกสำหรับการป้องกันของสัตว์ที่ถูกสร้างขึ้นในประเทศอังกฤษในปี 1824 - สมาคมเพื่อการรักษาการทารุณกรรม. สัตว์Claude Bernard พ่อของร่วมสมัยทดลองสรีรวิทยาที่เกิดจากความไม่พอใจในภรรยาของเขาโดยการทดลองกับสุนัขที่เลี้ยงลูกสาวของเขาสำหรับการสาธิตวัตถุประสงค์ในชั้นเรียนของเขาในปี1860; เธอไปในการสร้างความสัมพันธ์ครั้งแรกสำหรับการปกป้องสัตว์ทดลอง. กฎหมายครั้งแรกที่ควบคุมการใช้สัตว์ในการวิจัยที่เสนอในสหราชอาณาจักรในปี 1876 - อังกฤษทารุณกรรมสัตว์พระราชบัญญัติ ตีพิมพ์ครั้งแรกที่นอร์ทอเมริกันในด้านจริยธรรมของการทดลองในสัตว์ที่ถูกสร้างขึ้นเป็นปลายปี1909 วิลเลียม MS รัสเซลและเร็กซ์แอลเบิร์ช (1959) ตีพิมพ์ในหนังสือที่พวกเขาเป็นที่ยอมรับหลักการของ"ที่อาร์เอส 3" (แทนที่ลด และที่นี่) เพื่อการวิจัย ความตั้งใจที่จะใช้สัตว์ในการวิจัยโดยเหตุผลทรัพยากรและ humanizing ดูแลสัตว์ พวกเขาเป็นที่ถกเถียงกันว่าสัตว์ควรถูกแทนที่ด้วยทางเลือกวิธีการเช่นในการทดสอบหลอดทดลองแบบจำลองทางคณิตศาสตร์, และแบบจำลองคอมพิวเตอร์ ทางเลือกคือการลดจำนวนของสัตว์ที่ใช้ในการทดลองและเพิ่มคุณภาพของสถิตินำไปใช้เป็นตัวอย่างเล็กๆ เทคนิคสามารถกลั่นเพื่อลดอาการปวดและความทุกข์ทรมานสัตว์ในการวิจัย รวมถึงการดูแลด้วยความรู้สึกเจ็บปวดและละ, ละ, และ antisepsis หลังการผ่าตัด. การอภิปรายเกี่ยวกับการใช้สัตว์ในการวิจัยและอื่น ๆกิจกรรม - โรงฆ่าสัตว์เลี้ยง, การขนส่ง, และอุตสาหกรรมเครื่องสำอาง - กลับไปยังที่เกิดเหตุอาจจะเป็นเพราะหนังสือของศาสตราจารย์ปีเตอร์ของนักร้อง(สัตว์ปลดปล่อย) ในปี 1975 มันเป็นทะเลาะเพราะมันนำเสนอรายงานเกี่ยวกับสภาพของสัตว์ในการทดลอง นอกจากนี้ยังมีส่วนต่อการรวมทั้งการป้องกันการใช้สัตว์ใน1975 ปฏิญญาเฮลซิงกิซึ่งถูกนำมาใช้ในการประชุมทางการแพทย์ทั่วโลก29 ในประเทศญี่ปุ่น (ใน 1975). ปลดปล่อยสัตว์ซึ่งได้รับการแก้ไขในบราซิลในปี 2004 ได้รับการอ้างถึงเป็นส่วนใหญ่หนังสือสำคัญเกี่ยวกับจริยธรรมนำไปใช้กับสัตว์ ยูเนสโกประกาศปฏิญญาสากลของสิทธิสัตว์ใน 1978 การประชุมในกรุงบรัสเซลส์ซึ่งนำหัวข้อที่สำคัญในการfore5. 78 (2) -ing.indb 129 27/03/2012 09:36:02 130 วารสารบราซิลโสตนาสิกลาริงซ์วิทยา 78 (2 ) เดือนมีนาคม / เมษายน 2012 http://www.bjorl.org / E-mail: revista@aborlccf.org.br บทความเปิดการพูดคำประกาศสิทธิที่เท่าเทียมกันสำหรับการดำรงอยู่ของสัตว์ทุกชนิดและขวาได้รับการเคารพโดยมนุษย์. มาตรา 8 ระบุว่าสัตว์ทดลองที่ทำให้เกิดความทุกข์ทรมานทางร่างกายหรือจิตใจไม่เข้ากันได้กับสัตว์สิทธิโดยไม่คำนึงถึงการเป็นแพทย์ทางวิทยาศาสตร์ในเชิงพาณิชย์หรือชนิดอื่นๆ ของการทดลองและเทคนิคการทดแทนที่ควรได้รับการพัฒนาและใช้. ในช่วงปี 1980 การเคลื่อนไหว ที่จะยกเลิกการใช้สัตว์ในการวิจัยด้านชีวการแพทย์ที่เติบโตอย่างรวดเร็วโดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศสหรัฐอเมริกา, อังกฤษ, แคนาดาและออสเตรเลีย กระทำโดยผู้ประท้วงถึงระดับที่โลกสมาคมการแพทย์ที่ตีพิมพ์ประกาศที่เฉพาะเจาะจงในการใช้งานของสัตว์ในresearch6. กฎหมายบราซิลเดอะแอลแรกของบราซิล
การแปล กรุณารอสักครู่..
