Although the term globalization has

Although the term globalization has acquired the status of a popular cliche, the concept itself is not new.Its origins lie in the work of many nineteenth and early twentieth-century intellectuals, from Karl Marx and sociologists such as Saint-Simon to students of geopolitics such as MacKinder, who recognized how modernity was integrating the world.But it was not until the 1960s and early 1970s that the term "globalization" acquired academic and wider currency.This "golden age" of rapidly expanding political and economic interdependence between Western states demonstrated the inadequacies of orthodox thinking about politics, economics and culture which presumed a strict separation between internal and external affairs,the global. domestic and international arenas,and the local and the global. in a more interdependent world, events abroad readily acquired impacts at home, while developments at home had consequences abroad. Following the collapse of state socialism and the consolidation of capitalism worldwide, public awareness of globalization intensified dramatically in the 1990s. coinciding with the information revolution, these developments appeared to confirm the belief that the world was fast becoming a shared social and economic space - at least for its most affluent inhabitants. However, the idea of globalization is a source of great controversy : not just on the streets but in the academy too. in short, the great globalization debate has been joined.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แม้ว่าคำว่าโลกาภิวัตน์ได้มาสถานะของ cliché นิยม แนวความคิดตัวเองได้ใหม่ กำเนิดอยู่ในการทำงานของหลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษยี่สิบนักวิชาการ คาร์ล Marx และพูดเช่น Saint-Simon นักเรียนของ geopolitics เช่น MacKinder ที่รับรู้ว่าความทันสมัยรวมโลก แต่มันไม่ได้อยู่จนถึงปี 1960 และต้นทศวรรษ 1970 ที่คำว่า "โลกาภิวัตน์" มาศึกษา และกว้างสกุล นี้ "ยุคทอง" อย่างรวดเร็วขยายอิสระเสรีทางการเมือง และเศรษฐกิจระหว่างอเมริกาตะวันตกแสดง inadequacies ความคิดดั้งเดิมเกี่ยวกับการเมือง เศรษฐกิจ และวัฒนธรรมซึ่ง presumed แยกเข้มงวดระหว่างภายใน และภายนอกกิจการ โลก สถานที่ภายในประเทศ และต่างประเทศ ท้องถิ่น และโลกด้วย ในโลกจัดขึ้น เหตุการณ์ต่างประเทศพร้อมรับผลกระทบบ้าน ขณะพัฒนาที่มีผลกระทบต่างประเทศ ต่อการล่มสลายของรัฐสังคมนิยมและรวมทุนนิยมทั่วโลก จิตสำนึกสาธารณะของโลกาภิวัตน์ intensified อย่างมากในปี 1990 เนื่อง ด้วยการปฏิวัติข้อมูล พัฒนาเหล่านี้ปรากฏขึ้นเพื่อยืนยันความเชื่อที่ว่า โลกที่กลายเป็น สังคมที่ใช้ร่วมกัน และเศรษฐกิจพื้นที่ - น้อยสำหรับประชากรของแต่ละที่สุด อย่างไรก็ตาม ความคิดของโลกาภิวัตน์เป็นแหล่งที่มาของการถกเถียงที่ดี: ไม่ใช่แค่เพียง บนถนน แต่ ในสถาบันเกินไป ในระยะสั้น การอภิปรายโดยรวมดีมีการเข้าร่วม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

แม้ว่าระยะโลกาภิวัตน์ได้รับสถานะของถ้อยคำที่เบื่อหูที่นิยมแนวคิดตัวเองไม่ได้ new.Its ต้นกำเนิดอยู่ในการทำงานของหลายสิบเก้าและต้นปัญญาชนศตวรรษที่ยี่สิบจากคาร์ลมาร์กซ์และนักสังคมวิทยาเช่นเซนต์ไซมอนให้กับนักเรียนของการเมือง เช่น Mackinder ที่ได้รับการยอมรับว่าทันสมัย​​ได้รับการบูรณาการ world.But มันไม่ได้จนกว่าทศวรรษที่ 1960 และต้นปี 1970 ว่าคำว่า "โลกาภิวัตน์" ที่ได้มา currency.This วิชาการและกว้าง "ยุคทอง" ของการขยายตัวอย่างรวดเร็วของการพึ่งพาซึ่งกันและกันทางการเมืองและเศรษฐกิจระหว่างรัฐเวสเทิร์ แสดงให้เห็นถึงความบกพร่องของความคิดดั้งเดิมเกี่ยวกับการเมืองเศรษฐกิจและวัฒนธรรมซึ่งสันนิษฐานแยกเข้มงวดระหว่างกิจการภายในและภายนอกที่ทั่วโลก ทั้งในประเทศและต่างประเทศโดยสิ้นเชิงและในประเทศและทั่วโลก ในโลกที่เชื่อมโยงกันมากขึ้นในต่างประเทศที่ได้มาเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นส่งผลกระทบต่อได้อย่างง่ายดายที่บ้านในขณะที่การพัฒนาที่บ้านมีผลกระทบในต่างประเทศ หลังจากการล่มสลายของรัฐสังคมนิยมและการรวมของระบบทุนนิยมทั่วโลกที่รับรู้ของประชาชนของโลกาภิวัตน์ทวีความรุนแรงมากขึ้นอย่างมากในปี 1990 ประจวบกับการปฏิวัติข้อมูลการพัฒนาเหล่านี้ปรากฏเพื่อยืนยันความเชื่อที่ว่าโลกถูกอย่างรวดเร็วกลายเป็นพื้นที่ทางสังคมและเศรษฐกิจที่ใช้ร่วมกัน - อย่างน้อยสำหรับคนที่อาศัยอยู่ที่ร่ำรวยมากที่สุด แต่ความคิดของโลกาภิวัตน์เป็นแหล่งที่มาของความขัดแย้งที่ดี: ไม่เพียง แต่บนท้องถนน แต่ในสถาบันการศึกษามากเกินไป ในระยะสั้นการอภิปรายโลกาภิวัตน์ที่ดีได้รับการเข้าร่วม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แม้ว่าระยะเวลาโลกาภิวัตน์ได้รับสถานะของภาพรวมที่นิยมแนวคิดตัวเองไม่ได้ใหม่ กำเนิดอยู่ในการทำงานของสิบเก้าและยี่สิบต้น หลายแบบ จากคาร์ล มาร์กซ์ และนักสังคมวิทยา เช่น เซนต์ ไซมอนกับนักเรียนของภูมิรัฐศาสตร์ เช่น แมคคินเดอร์ ที่ได้รับการยอมรับวิธีความทันสมัยรวมโลกแต่มันไม่ได้จนกว่าปี 1960 และต้นทศวรรษที่คำว่า " โลกาภิวัตน์ " ที่ได้รับการศึกษาและกว้างสกุลเงิน นี้เป็น " ยุคทอง " ของการเมืองและเศรษฐกิจขยายตัวอย่างรวดเร็ว การพึ่งพาอาศัยกันระหว่างตะวันตกสหรัฐอเมริกา แสดงให้เห็นถึงข้อบกพร่องของดั้งเดิมคิดเรื่องการเมือง เศรษฐกิจ และวัฒนธรรม ซึ่งสันนิษฐานว่า แยกจากกันอย่างเข้มงวดทั้งภายในและภายนอกประเทศ ทั่วโลกสนามกีฬาในประเทศ และต่างประเทศ และในประเทศและทั่วโลก ในโลกที่ถ้อยทีถ้อยอาศัยกันมากขึ้น เหตุการณ์ในต่างประเทศ พร้อมรับผลกระทบที่บ้าน ในขณะที่การพัฒนาที่บ้านได้ผลในต่างประเทศ ต่อไปนี้การล่มสลายของรัฐสังคมนิยมและรวมของทุนนิยมทั่วโลก ความตระหนักของโลกาภิวัตน์มากขึ้นอย่างมากในช่วงทศวรรษที่ 1990ประจวบกับการปฏิวัติสารสนเทศ การพัฒนาเหล่านี้ปรากฏเพื่อยืนยันความเชื่อที่ว่าโลกเป็นอย่างรวดเร็วกลายเป็นร่วมกันทางสังคมและเศรษฐกิจพื้นที่ - อย่างน้อยสำหรับประชากรของผู้ที่ร่ำรวยที่สุด อย่างไรก็ตาม แนวคิดของโลกาภิวัตน์เป็นแหล่งที่ดีของการทะเลาะวิวาท : ไม่เพียง แต่บนถนน แต่ในโรงเรียนด้วย ในระยะสั้นการอภิปรายโลกาภิวัตน์มากได้เข้าร่วม