willing Ul e are not death sentence

willing Ul e are not death sentences are issued after 'confessions' that have been obtained through torture. Discriminatory. You are more likely to be sentenced to death if you are poor or belong to a racial, ethnic or religious minority because of discrimination in the justice system. Also, poor and marginalized groups have less access to the legal resources needed to defend themselves. Used as a political tool. The authorities in some countries, for example Iran and Sudan, use the death penalty to punish political opponents. Amnesty is calling for Countries that still use the death penalty immediately halt all executions. Countries that have already stopped executing people, need to take this punishment off their legal books for all crimes, permanently. All death sentences should be commuted to prison sentences. The issue in detail The death penalty breaches two essential human rights: the right to life and the right to live free from torture. Both rights are protected under the Universal Declaration of Human Rights, adopted by the UN in 1948. The following international laws explicitly ban use of the death penalty, except during times of war:

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ยินดี Ul e ไม่ตายประโยคจะออกหลังจาก 'คำสารภาพ' ที่ได้ถูกรับ โดยการทรมาน ก่อ โน้มที่จะถูกตัดสินประหารชีวิตคุณจะดี หรือเป็นชนกลุ่มน้อยเชื้อชาติ ชาติพันธุ์ หรือศาสนาเนื่องจากการเลือกปฏิบัติในกระบวนการยุติธรรมได้ กลุ่มดี และเข้มได้น้อยกว่าการเข้าถึงทรัพยากรทางกฎหมายที่จำเป็นเพื่อปกป้องตัวเอง ใช้เป็นเครื่องมือทางการเมือง เจ้าหน้าที่ในบางประเทศ ตัวอย่างเช่นอิหร่านและซูดาน ใช้โทษเพื่อลงโทษทางการเมืองฝ่ายตรงข้าม นิรโทษกรรมโทรสำหรับประเทศที่ยังคงใช้โทษประหารชีวิตทันทีหยุดดำเนินงานทั้งหมด ประเทศที่มีอยู่แล้วหยุดทัณฑ์ จำเป็นต้องใช้การลงโทษของพวกเขาหนังสือกฎหมายอาชญากรรมทั้งหมด อย่างถาวร ทั้งหมดตายประโยคควร commuted ได้จำคุกประโยค ปัญหาในรายละเอียดโทษละเมิดสิทธิมนุษยชนสำคัญสอง: ชีวิตและการถ่ายทอดสดฟรีจากการทรมาน สิทธิทั้งสองมีป้องกันภายใต้การปฏิญญาสากลของสิทธิมนุษยชน นำ โดยสหประชาชาติในปี 1948 กฎหมายระหว่างประเทศต่อไปนี้อย่างชัดเจนบ้านใช้ประหาร ยกเว้นในช่วงเวลาของสงคราม:

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ยินดี Ul E จะไม่ได้รับโทษประหารจะออกหลังจากที่ 'คำสารภาพ' ที่ได้รับการทรมาน พินิจพิเคราะห์ คุณมีแนวโน้มที่จะถูกตัดสินประหารชีวิตถ้าคุณไม่ดีหรือเป็นของเชื้อชาติเผ่าพันธุ์หรือศาสนาของชนกลุ่มน้อยเพราะการเลือกปฏิบัติในระบบยุติธรรม นอกจากนี้ยังมีกลุ่มที่ยากจนและด้อยมีการเข้าถึงน้อยไปยังแหล่งข้อมูลทางกฎหมายที่จำเป็นในการปกป้องตัวเอง ใช้เป็นเครื่องมือทางการเมือง เจ้าหน้าที่ในบางประเทศเช่นอิหร่านและซูดานใช้โทษประหารชีวิตจะลงโทษฝ่ายตรงข้ามทางการเมือง องค์การนิรโทษกรรมเรียกร้องให้ประเทศที่ยังคงใช้โทษประหารชีวิตทันทียุติการประหารชีวิตทั้งหมด ประเทศที่มีการหยุดดำเนินการแล้วคนจำเป็นต้องใช้การลงโทษนี้ออกหนังสือกฎหมายของพวกเขาสำหรับการก่ออาชญากรรมทุกอย่างถาวร โทษประหารทั้งหมดควรจะบรุกลินประโยคคุก ปัญหาในรายละเอียดการประหารชีวิตละเมิดสิทธิมนุษยชนที่สองที่สำคัญ: สิทธิในการดำรงชีวิตและสิทธิในการมีชีวิตอยู่เป็นอิสระจากการถูกทรมาน สิทธิทั้งสองได้รับการคุ้มครองภายใต้ปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชนนำโดยสหประชาชาติในปี 1948 กฎหมายต่างประเทศดังต่อไปนี้อย่างชัดเจนห้ามการใช้โทษประหารชีวิตยกเว้นในช่วงเวลาของสงคราม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เต็มใจ UL E ไม่ตายประโยคจะออกหลัง " คำสารภาพ " ที่ได้รับผ่านการทรมาน เลือกปฏิบัติ คุณมีแนวโน้มที่จะถูกพิพากษาให้ตายถ้าคุณยากจนหรืออยู่ในเชื้อชาติ ชาติพันธุ์หรือศาสนาชนกลุ่มน้อย เพราะการเลือกปฏิบัติในกระบวนการยุติธรรม นอกจากนี้ ที่ยากจน และกลุ่มชายขอบมีการเข้าถึงน้อยกว่ากฎหมายทรัพยากรที่จำเป็นเพื่อปกป้องตัวเอง ใช้เป็นเครื่องมือทางการเมือง เจ้าหน้าที่ในบางประเทศ เช่น อิหร่าน และซูดาน ใช้โทษประหารชีวิตลงโทษฝ่ายตรงข้ามทางการเมือง องค์การนิรโทษกรรมสากลเรียกร้องให้ประเทศที่ยังคงใช้โทษประหารทันทีหยุดการสังหารหมู่ ประเทศที่ได้หยุด ประหารคน ต้องรับการลงโทษนี้ออกหนังสือกฎหมายของอาชญากรรมทั้งหมดอย่างถาวร ประโยคความตายทั้งหมดควรได้รับการลดโทษในประโยคคุก ปัญหาในรายละเอียดโทษประหารละเมิดสิทธิมนุษยชนที่สำคัญสอง : สิทธิในชีวิตและสิทธิที่จะมีชีวิตอยู่ได้ฟรีจากการทรมาน สิทธิได้รับการคุ้มครองภายใต้ปฏิญญาสากลสิทธิมนุษยชน ที่รับรองโดยสหประชาชาติในปี 1948 ระหว่างประเทศ กฎหมายอย่างชัดเจนห้ามใช้โทษประหาร ต่อไปนี้ ยกเว้นในช่วงเวลาของสงคราม