Whatever their ideological differen

Whatever their ideological differences, the advocates of the neocolonial-dependence, false-paradigm, and
dualism models reject the exclusive emphasis on traditional Western economic theories designed to accelerate
the growth of GNP as the principal index of development. They question the validity of Lewis type two-sector
models of modernization and industrialization in light of their questionable assumptions and recent Third World
history. They further reject the claims made by Chenery and others that there exist well-defined empirical
patterns of development that should be pursued by most poor countries on the periphery of the world economy.
Instead, dependence, false-paradigm, and dualism theorists place more emphasis on international power
imbalances and on needed fundamental economic, political, and institutional reforms, both domestic and
worldwide. In extreme cases, they call for the outright expropriation of privately owned assets in the expectation
that public asset ownership and control will be a more effective means to help eradicate absolute poverty,
provide expanded employment opportunities, lessen income inequalities, and raise the levels of living (including
health, education, and cultural enrichment) of the masses. Although a few radical neo-Marxists would even go so
far as to say that economic growth and structural change do not matter, the majority of thoughtful observers
recognize that the most effective way to deal with these diverse social problems is to accelerate the pace of
economic growth through domestic and international reforms accompanied by a judicious mixture of both public
and private economic activity.
However, while this international dependence revolution in development theory was capturing the imagination
of many Western and Third World scholars during the 1970s, a neoclassical free-market counterrevolution was
beginning to

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สิ่งแตกต่างอุดมการณ์ของพวกเขา ผู้สนับสนุนของ neocolonial-พึ่งพา เท็จกระบวนทัศน์ และรุ่น dualism ปฏิเสธทฤษฎีเศรษฐกิจแบบตะวันตกที่ออกแบบมาเพื่อเร่งเน้นพิเศษการเติบโตของ GNP เป็นดัชนีหลักของการพัฒนา พวกเขาถามอายุของลูอิสชนิดภาคสองรูปแบบของความทันสมัยและสิ่งในแง่ข้อน่าสงสัยและโลกที่สามล่าสุดของพวกเขาประวัติศาสตร์ พวกเขาปฏิเสธอ้าง โดย Chenery และอื่น ๆ ที่มีอยู่ชัดเจนเชิงประจักษ์ต่อไปรูปแบบของการพัฒนาที่ควรติดตาม โดยประเทศยากจนส่วนใหญ่อยู่ตรงหน้าของเศรษฐกิจโลกแทน พึ่งพา กระบวนทัศน์ที่ผิดพลาด และทฤษฎี dualism วางไฟแบบสากลเน้นเพิ่มเติมความไม่สมดุลและในพื้นฐานทางเศรษฐกิจ การเมือง และสถาบันปฏิรูป ทั้งในประเทศ และทั่วโลก ในกรณีที่รุนแรง โทรสำหรับเวนคืนทันทีสินทรัพย์ของเอกชนในความคาดหวังที่ เป็นเจ้าของสินทรัพย์สาธารณะและควบคุมจะมีประสิทธิภาพมากขึ้นหมายถึง การช่วยขจัดความยากจนสัมบูรณ์ให้โอกาสในการขยายงาน ลดความเหลื่อมล้ำทางรายได้ และยกระดับชีวิต (รวมถึงสุขภาพ การศึกษา และแปซิฟิก) ดังนี้ แม้ว่านีโอ Marxists รุนแรงบางอย่างแม้จะไปนั้นไกลเป็นการพูดที่มีความสำคัญทางเศรษฐกิจและการเปลี่ยนแปลงโครงสร้าง ส่วนใหญ่ของผู้สังเกตการณ์พลายอมรับว่า วิธีมีประสิทธิภาพสูงสุดในการจัดการกับปัญหาสังคมเหล่านี้มีความหลากหลายเพื่อ เร่งจังหวะเติบโตทางเศรษฐกิจผ่านการปฏิรูปภายในประเทศ และต่างประเทศพร้อม ด้วยส่วนผสมส่วนของกลางทั้งสองและกิจกรรมทางเศรษฐกิจส่วนตัวอย่างไรก็ตาม ขณะนี้พึ่งพาอาศัยกันระหว่างประเทศในการพัฒนาทฤษฎีการปฏิวัติถูกจับจินตนาการมีของหลายนักวิชาการตะวันตกและโลกที่สามในช่วงปี 1970 จาก counterrevolution ฟรีตลาดแบบนีโอคลาสสิการเริ่มต้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สิ่งที่แตกต่างของอุดมการณ์ประชาสัมพันธ์ของโคโลเนียพึ่งพาเท็จ-กระบวนทัศน์และ
รุ่นคู่ปฏิเสธเน้นเฉพาะในทฤษฎีเศรษฐกิจแบบตะวันตกออกแบบมาเพื่อเร่ง
การเจริญเติบโตของผลิตภัณฑ์มวลรวมประชาชาติเป็นดัชนีหลักของการพัฒนา พวกเขาจะถามความถูกต้องของลูอิสประเภทสองภาค
รูปแบบของความทันสมัยและอุตสาหกรรมในแง่ของสมมติฐานที่น่าสงสัยของพวกเขาและประเทศโลกที่สามที่ผ่านมา
ประวัติศาสตร์ นอกจากนี้พวกเขาปฏิเสธการเรียกร้องที่ทำโดย Chenery และอื่น ๆ ที่มีอยู่ที่ดีที่กำหนดเชิงประจักษ์
รูปแบบของการพัฒนาที่ควรจะไล่ตามประเทศที่ยากจนที่สุดในรอบนอกของเศรษฐกิจโลก.
แทนการพึ่งพาอาศัยเท็จกระบวนทัศน์และคู่ทฤษฎีให้ความสำคัญมากขึ้น พลังงานจากต่างประเทศ
ไม่สมดุลและความจำเป็นทางเศรษฐกิจการเมืองและสถาบันการปฏิรูปพื้นฐานทั้งในประเทศและ
ทั่วโลก ในกรณีที่รุนแรงที่พวกเขาเรียกสำหรับการเวนคืนทันทีของสินทรัพย์ของเอกชนในความคาดหวัง
ว่าการเป็นเจ้าของเนื้อหาของประชาชนและการควบคุมจะเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพมากขึ้นเพื่อช่วยขจัดความยากจนแน่นอน
ให้โอกาสในการจ้างงานขยายตัวลดความไม่เท่าเทียมกันของรายได้และยกระดับของการใช้ชีวิต (รวมทั้ง
สุขภาพการศึกษาและการเพิ่มปริมาณทางวัฒนธรรม) ของมวลชน แม้ว่าไม่กี่หัวรุนแรงนีโอมาร์กซิก็จะไปให้
ไกลที่สุดเท่าที่จะบอกว่าการเติบโตทางเศรษฐกิจและการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างไม่สำคัญส่วนใหญ่ของผู้สังเกตการณ์รอบคอบ
รู้ว่าวิธีที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดในการจัดการกับปัญหาสังคมเหล่านี้มีความหลากหลายคือการเร่งของ
เศรษฐกิจ การเจริญเติบโตผ่านการปฏิรูปประเทศและต่างประเทศพร้อมด้วยส่วนผสมฉลาดของทั้งภาครัฐ
กิจกรรมทางเศรษฐกิจและเอกชน.
อย่างไรก็ตามในขณะนี้การปฏิวัติการพึ่งพาอาศัยกันระหว่างประเทศในทางทฤษฎีการพัฒนาถูกจับจินตนาการ
ของหลายนักวิชาการตะวันตกและประเทศโลกที่สามในช่วงปี 1970 ซึ่งเป็นนีโอคลาสสิปฏิวัติตลาดเสรี ได้รับการ
เริ่มต้นที่จะ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ไม่ว่าพวกเขาอุดมการณ์แตกต่าง , ทนายความของ neocolonial การพึ่งพาอาศัยกัน , เท็จและกระบวนทัศน์แบบคู่ปฏิเสธเน้นพิเศษในแบบตะวันตกเศรษฐกิจทฤษฎีการออกแบบเพื่อเร่งการเจริญเติบโตของผลิตภัณฑ์มวลรวมประชาชาติที่เป็นดัชนีหลักของการพัฒนา พวกเขาถามความถูกต้องของลูอิสแบบสองภาครูปแบบของนวัตกรรมและอุตสาหกรรมในแง่ของสมมติฐานที่น่าสงสัยของพวกเขาและโลกที่สามล่าสุดประวัติศาสตร์ พวกเขายังปฏิเสธการเรียกร้องที่ทำโดยเชอเนอรี่และคนอื่น ๆ ที่มีต่อเชิงประจักษ์รูปแบบของการพัฒนาที่ควรจะไล่ตามประเทศที่ยากจนที่สุดในรอบนอกของเศรษฐกิจโลกแทนการพึ่งพา , เท็จกระบวนทัศน์และทฤษฎีคู่ที่เน้นพลังงานระหว่างประเทศความไม่สมดุลและต้องการพื้นฐานทางเศรษฐกิจ การเมือง และการปฏิรูปสถาบัน ทั้งในประเทศ และทั่วโลก ในกรณีที่รุนแรง พวกเขาเรียกร้องให้ทันทีการเวนคืนทรัพย์สินเอกชนในความคาดหวังที่เป็นเจ้าของสินทรัพย์สาธารณะและการควบคุมจะต้องมีประสิทธิภาพมากขึ้น หมายถึงการช่วยขจัดความยากจนแบบสัมบูรณ์ให้ขยายโอกาสการจ้างงาน ลดความไม่เสมอภาครายได้ และเพิ่มระดับของชีวิต ( รวมทั้งสุขภาพ การศึกษา และ เพิ่มคุณค่าทางวัฒนธรรมของมวล แม้ว่าไม่กี่ราก นีโอ สาธารณรัฐอินเดีย จะไปเท่าที่กล่าวว่า การเติบโตทางเศรษฐกิจและการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างไม่ได้ส่วนใหญ่ของผู้สังเกตการณ์ครุ่นคิดขึ้นยอมรับว่าวิธีที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดที่จะจัดการกับปัญหาของสังคมเหล่านี้หลากหลายเป็นเพื่อเร่งก้าวของการเจริญเติบโตทางเศรษฐกิจผ่านการปฏิรูปในประเทศและต่างประเทศพร้อมส่วนผสม judicious ของทั้งภาครัฐและกิจกรรมทางเศรษฐกิจของเอกชนอย่างไรก็ตาม ในขณะที่ประเทศนี้พึ่งพาอาศัยการปฏิวัติในการพัฒนาทฤษฎีการจับภาพจินตนาการโลกของนักวิชาการตะวันตกและที่สามในช่วงหลายทศวรรษ นีโอคลาสสิค , counterrevolution เป็นตลาดเสรีเริ่ม