We have discussed halal laws in det

We have discussed halal laws in detail throughout this book. God requires us to
eat of halal food (Pickthall, 1994):
(Saying): Eat of the good things wherewith We have provided you, and transgress
not in respect thereof lest My wrath come upon you; and he on whom My wrath
cometh, he is lost indeed.
Chapter XX, Verse 81
All things are considered good except the ones specifically prohibited, which
are very few in number. We will look at genetically modified organisms (GMOs)
and biotechnology in the light of some of the basic principles from Al-Qaradawi
(1984) as discussed in Chapter 2.
Everything is halal unless specifically prohibited. There is no specific mention
of altered, modified, genetically engineered food and ingredients in the Quran or
the traditions of Muhammad, because these scientific developments are very recent.
However, genetically modified or engineered products from prohibited animals are
prohibited. For example, because pork is prohibited, by extension, any products
made from genetically altered pigs are prohibited too.

God is the only one who has the power to legislate for humans.

A scientist can explain a new development, and a religious scholar can only
try to interpret whether the development violates any of the tenets of Islam.
Permitting haram and prohibiting halal is similar to shirk, meaning ascribing

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เราได้กล่าวถึงกฎหมายฮาลาลในรายละเอียดก็หนังสือเล่มนี้ พระเจ้าทำให้เราต้องกินอาหาร (Pickthall, 1994):(พูด): กินในสิ่งที่ดี wherewith เรามีให้คุณ และล้ำไม่เคารพดังกล่าวเกรงว่าอาชญาของฉันมาตามคุณ และเขาบนซึ่งอาชญาของฉันcometh เขาจะหายไปแน่นอนบทที่ XX ข้อ 81ทุกสิ่งทุกอย่างกำลังดียกเว้นคนโดยเฉพาะห้าม ซึ่งมีน้อยมากในจำนวน เราจะมองไปที่สิ่งมีชีวิตดัดแปลงพันธุกรรม (ดัดแปลงพันธุกรรม)และเทคโนโลยีชีวภาพนี้หลักการพื้นฐานจากอัล Qaradawi(1984) ตามที่อธิบายไว้ในบทที่ 2ทุกอย่างเป็นฮาลาลยกเว้นห้ามเฉพาะ ไม่กล่าวถึงเฉพาะเปลี่ยนแปลง แก้ไข แปลงพันธุกรรมออกแบบอาหารและส่วนผสมในอัลกุรอาน หรือประเพณีของมุหัมมัด เนื่องจากการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์เหล่านี้มากล่าสุดอย่างไรก็ตาม เป็นผลิตภัณฑ์ที่ออกแบบ หรือดัดแปลงพันธุกรรมจากสัตว์ต้องห้ามสิ่งต้องห้าม ตัวอย่าง เพราะหมูเป็นสิ่งต้องห้าม โดยนามสกุล ผลิตภัณฑ์ใด ๆทำจาก แปลงพันธุกรรมสุกรเปลี่ยนแปลงห้ามมีเกินไปพระเจ้าทรงเป็นผู้มีอำนาจที่จะ legislate สำหรับมนุษย์เป็นนักวิทยาศาสตร์สามารถอธิบายการพัฒนาใหม่ และนักวิชาการทางศาสนาสามารถพยายามตีความว่าการพัฒนาละเมิดใด ๆ tenets อิสลามเอื้ออำนวย haram และห้ามฮาลาลจะคล้ายหนี หมายถึง ascribing

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เราได้กล่าวถึงกฎหมายฮาลาลในรายละเอียดตลอดหนังสือเล่มนี้ พระเจ้าต้องการให้เรากินอาหารฮาลาล (Pickthall, 1994): (พูด): กินในสิ่งที่ดีซึ่งเราได้ให้คุณและละเมิดไม่ได้ในส่วนดังกล่าวเกรงว่าการลงโทษของฉันมาถึงท่าน และเขาผู้ที่พิโรธของเรามาเขาจะหายไปแน่นอน. บทที่ XX, ข้อ 81 ทุกสิ่งที่ได้รับการพิจารณาที่ดียกเว้นคนที่ต้องห้ามโดยเฉพาะซึ่งมีน้อยมากในจำนวน เราจะดูที่มีชีวิตดัดแปลงพันธุกรรม (GMOs) และเทคโนโลยีชีวภาพในแง่ของบางส่วนของหลักการพื้นฐานจาก Al-Qaradawi (1984) ที่กล่าวไว้ในบทที่ 2 ทุกอย่างเป็นฮาลาลเว้นแต่จะถูกห้ามโดยเฉพาะ ไม่มีการกล่าวถึงเฉพาะการเปลี่ยนแปลงแก้ไขอาหารดัดแปลงพันธุกรรมและส่วนผสมในคัมภีร์กุรอานหรือประเพณีของมูฮัมหมัดเพราะการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์เหล่านี้เป็นอย่างมากที่ผ่านมา. อย่างไรก็ตามผลิตภัณฑ์ดัดแปลงพันธุกรรมหรือการออกแบบมาจากสัตว์ที่ต้องห้ามจะไม่ได้รับอนุญาต ยกตัวอย่างเช่นเนื้อหมูเพราะเป็นสิ่งต้องห้ามโดยขยายผลิตภัณฑ์ใด ๆที่ทำจากหมูที่มีการเปลี่ยนแปลงทางพันธุกรรมที่ไม่ได้รับอนุญาตด้วย.? พระเจ้าทรงเป็นเพียงคนเดียวที่มีอำนาจในการออกกฎหมายสำหรับมนุษย์.? นักวิทยาศาสตร์สามารถอธิบายการพัฒนาใหม่และนักวิชาการทางศาสนาเท่านั้นที่สามารถพยายามที่จะตีความว่าการพัฒนาละเมิดใด ๆ ของหลักคำสอนของศาสนาอิสลาม. อนุญาต Haram และห้ามมิฮาลาลที่มีความคล้ายคลึงกับปัดความหมายโทษ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เราได้กล่าวถึงกฎหมายฮาลาลในรายละเอียดตลอดหนังสือเล่มนี้ พระเจ้าต้องการให้เรา

กินอาหารฮาลาล ( pickthall , 1994 ) :
( พูด ) : ประทานสิ่งดีอย่างที่เรามีให้คุณ และละเมิด
ไม่เคารพก็เกรงว่าความพิโรธของเราจะมาเหนือเจ้า และเขาผู้นั้นกำลังพิโรธ
ของฉัน เขาจะหายไปแน่นอน .
บทที่ XX . 81
ทุกอย่างถือว่าดี ยกเว้นคนที่โดยเฉพาะห้ามซึ่ง
มีน้อยมากในหมายเลข เราจะดูที่การสร้างสิ่งมีชีวิตดัดแปลงพันธุกรรม ( GMOs )
และเทคโนโลยีชีวภาพในแสงของบางส่วนของหลักการพื้นฐานจากอัล qaradawi
( 1984 ) ตามที่กล่าวไว้ในบทที่ 2
ทุกอย่างฮาลาลนอกจากห้ามแถลง ไม่มีเฉพาะเจาะจงกล่าวถึง
การเปลี่ยนแปลง , แก้ไข , อาหารดัดแปลงพันธุกรรมและส่วนผสมในอัลกุรอานหรือ
ประเพณีของมุฮัมมัดเพราะการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์เหล่านี้มากล่าสุด .
แต่ดัดแปลงพันธุกรรมหรือออกแบบผลิตภัณฑ์จากสัตว์
ห้ามเด็ดขาด ตัวอย่างเช่นเนื่องจากเนื้อหมูเป็นสิ่งต้องห้าม โดยการส่งเสริมผลิตภัณฑ์ใด ๆที่ทำจากการเปลี่ยนแปลงทางพันธุกรรมสุกร

ห้ามเหมือนกัน
พระเจ้าเท่านั้นที่มีอำนาจที่จะออกกฎหมายเพื่อมนุษย์ .

นักวิทยาศาสตร์สามารถอธิบายการพัฒนาใหม่และนักวิชาการทางศาสนาสามารถ
พยายามตีความว่าการพัฒนาละเมิดใด ๆของความเชื่อของศาสนาอิสลาม .
อนุญาต Haram และห้ามฮาลาลคล้ายกับจำปัด , ความหมาย