The Pope’s South Korea trip comes a

The Pope’s South Korea trip comes as Christianity is booming in Asia—and under growing strain
Beijing boasts four Catholic churches known simply by the four points on the compass. They are overseen by the Chinese Patriotic Catholic Association, the government-mandated entity that tries to bridge the gap between a faith normally guided from the Vatican and an officially atheist Chinese Communist Party.
This is what happened when Time tried to telephone these state-affiliated churches to ask about Pope Francis’ recent trip to South Korea, the first visit to Asia by a Pontiff in 15 years. The North church representative said the cathedral was closed because it was a Monday. Besides, she wasn’t Catholic so she couldn’t comment. The person at the East church also said no one was around. He wasn’t Catholic either. The South and West churches’ numbers were out of service.

Still, at the South church, or the Cathedral of the Immaculate Conception, parishioner Gao Yuzhen was happy to talk about Fang Jige, as Pope Francis is known in Mandarin. “As a Catholic, I definitely hope the Pope can visit China,” said the 63-year-old retiree, even though the Holy See and Beijing don’t have official relations, with China naming its own bishops rather than submitting to the Vatican’s command. The current gray brick cathedral was rebuilt in 1994 after religious strife claimed an earlier incarnation. During Christmas and Easter Mass, even standing-room space is scarce. “Many people are lost, and they want to be guided,” says Gao. “That’s why they convert to Catholicism.”

Christianity, the world’s most populous faith, is burgeoning across Asia. Some 60 million Christians, both Catholics and Protestants, live in China alone, according to relatively conservative estimates of official congregations and underground “flocks that worship without state approval. The Vatican says Catholic fervor is growing faster in Asia than any other continent. In South Korea, Pope Francis met North Korean defectors, families of victims of the April ferry disaster, and women forced into sexual slavery for wartime Japanese soldiers. But, above all, he celebrated a nation in which I in IO citizens is now Catholic, double the number a quarter-century ago. Although only 3% of Asians identify themselves as Catholic, the Vatican says that more people in Asia were baptized this year than in Europe, where parishes are shrinking.

Highlighting Asia’s increasing importance, Pope Francis will return to the region in January, touring Sri Lanka and the Philippines. Yet as Christianity collects more souls across the continent, its converts are also coming under pressure. In Malaysia, Muslims blocked Christians from using the word Allah for their God even though such usage has a long tradition in the local Malay language. In China, for all the full pews, the government remains wary of the faith. Churches, both state-approved and underground, have endured official harassment. In the eastern province of Zhejiang, local authorities have ordered dozens of churches to remove their crosses. Another popular official church was bulldozed and pastors have been detained.

The essay explanation for this anti-Christian campaign is that China, like Vietnam and North Korea, is suspicious of any force that challenges the ruling Communist Party. Hence the enduring crackdown on Falun Gong, the meditation movement whose followers have been persecuted with disproportionate zeal. But there’s something else about Christianity in Asia---its very Western identity and bond to imperialists who proselytized as they colonized. For proudly nationalist leaders in Asia, Christianity evokes an era when youngsters who wanted the best education were often funneled into parochial schools or had to mouth the Lord’s Prayer to get ahead.

In South Korea, Pope Francis, a Jesuit, addressed such fears of foreign dominance, urging people to “walk together.” “These Christians,” the Pontiff said of today’s faithful, “aren’t coming as conquerors.” In a hopeful sign of a thaw with Beijing, the Pontiff said he would visit China “tomorrow” if he could. Back at the turn off the 17th century, another Jesuit, priest Matteo Ricci, made history as the first Westerner believed to be allowed into the Forbidden City, where the Chinese Emperor resided. A remarkable linguist, the Italian missionary brought advances in astronomy and cartography to the cloistered mandarins. The site of Ricci’s chapel, on land allocated by the Emperor, is where Beijing’s South church now stands.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เที่ยวเกาหลีใต้ของสมเด็จพระสันตะปาปามาเป็นศาสนาคริสต์จะเฟื่องฟูในเอเชีย — และเจริญเติบโตต้องใช้ ปักกิ่งแห่งคริสตจักรคาทอลิกที่สี่ที่รู้จักกันเพียง โดยโฟร์บนเข็มทิศ พวกเขาได้รับการดูแล โดยจีนรักชาติแห่งคาทอลิกสมาคม หน่วยงานบังคับรัฐบาลที่พยายามเชื่อมต่อช่องว่างระหว่างตัวปกติจากวาติกันเชื่อ และ atheist แห่งพรรคคอมมิวนิสต์จีน นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อเวลาพยายามโทรศัพท์โบสถ์เหล่านี้สังกัดรัฐปรารภของสมเด็จพระสันตะปาปา Francis ล่าสุดเดินทางไปเกาหลี ชมแรกเอเชียเป็น Pontiff ใน 15 ปี ตัวแทนคริสตจักรเหนือกล่าวว่า วิหารถูกปิดเนื่องจากเป็นวันจันทร์ นอกจาก เธอไม่คาทอลิกเพื่อให้เธอไม่สามารถแสดงความคิดเห็น บุคคลที่คริสตจักรตะวันออกยังกล่าวว่า ไม่มีใครอยู่แถว เขาไม่คาทอลิกอย่างใดอย่างหนึ่ง เลขตะวันตกและใต้โบสถ์ของบริการได้ ยังคง คริสตจักรใต้ หรือวิหารของครรภ์ parishioner Yuzhen เกาได้ยินดีพูดคุยเกี่ยวกับฝาง Jige เป็น Francis สมเด็จพระสันตะปาปาเป็นที่รู้จักกันในภาษาจีนกลาง "เป็นคาทอลิก ฉันแน่นอนหวังว่า สมเด็จพระสันตะปาปาเข้าจีน กล่าวว่า retiree อายุ 63 ปี แม้นครรัฐและปักกิ่งไม่มีความสัมพันธ์อย่างเป็นทางการ จีนชื่อบาทหลวงตัวเอง แทนที่ส่งคำสั่งของวาติกัน ปัจจุบันวิหารลายอิฐสีเทาถูกสร้างใหม่ในปี 1994 หลังจากปะทะกันศาสนาอ้างว่า ที่ลงก่อนหน้านี้ ในช่วงคริสต์มาสและอีสเตอร์มวล พื้นที่ยืนแม้จะหายาก "หลายคนหาย และพวกเขาต้องการจะแนะนำ กล่าวว่า เกา "ที่ว่าทำไมพวกเขาแปลงเป็นคาทอลิก" ศาสนาคริสต์ ความเชื่อมีประชากรมากที่สุดในโลก เป็นลัทธิทั่วเอเชีย คริสเตียนบางคน 60 ล้าน คาทอลิกและโปรเตสแตนต์ อาศัยอยู่ในประเทศจีนเพียงอย่างเดียว ตามประเมินค่อนข้างหัวเก่าของสาธุชนทาง และรถไฟใต้ดิน "flocks ที่บูชา โดยสถานะการอนุมัติ วาติกันกล่าวว่า fervor คาทอลิกจะเติบโตรวดเร็วในเอเชียกว่าทวีปอื่น ๆ ในประเทศเกาหลีใต้ defectors เกาหลีเหนือได้พบสมเด็จพระสันตะปาปา Francis ภัยพิบัติเรือครอบครัวของเหยื่อที่เมษายน และผู้หญิงบังคับเป็นทาสทางเพศในความโหดร้ายทหารญี่ปุ่น แต่ เหนือทั้งหมด เขาเฉลิมฉลองประเทศที่ฉันในประชาชน IO เป็นคาทอลิก คู่หมายเลขไตรมาสศตวรรษ แม้เพียง 3% ของชาวเอเชียระบุตัวเองเป็นคาทอลิก วาติกันกล่าวว่า คนในเอเชียได้รับบัพติศมาปีนี้กว่าในยุโรป ที่ parishes หดตัว เน้นความสำคัญเพิ่มขึ้นในเอเชีย Francis สมเด็จพระสันตะปาปาจะกลับมาในเดือนมกราคม ท่องเที่ยวศรีลังกาและฟิลิปปินส์ ยัง เป็นคริสเตียนรวบรวมเพิ่มเติมวิญญาณข้ามทวีป แปลงมันยังมาภายใต้ความดัน มุสลิมถูกบล็อกคริสเตียนใช้คำว่าอัลลอฮพระเจ้าของพวกเขาแม้ว่าการใช้งานเช่นมีประเพณีที่ยาวนานในภาษามลายูถิ่นในมาเลเซีย ในประเทศจีน สำหรับ pews ทั้งหมดเต็ม รัฐบาลยังคงระมัดระวังความเชื่อ คริสตจักร รัฐ ทั้งใต้ ดิน มีทนการล่วงละเมิดทาง ในในภาคตะวันออกจังหวัดเจ้อเจียง หน่วยงานท้องถิ่นได้สั่งของโบสถ์เอาตัดของพวกเขา อื่นนิยมทางคริสตจักรถูก bulldozed และศิษยาภิบาลได้ถูกกักตัว เรียงความคำอธิบายสำหรับแคมเปญนี้ต่อต้านคริสเตียนคือที่ประเทศจีน เวียดนามและเกาหลีเหนือ แรงที่ปกครองพรรคคอมมิวนิสต์ที่น่าสงสัย จึงปราบปรามยั่งยืนบนลานกอง เคลื่อนไหวสมาธิลูกศิษย์ที่ได้รับได้รับกับนำสด แต่มีอย่างอื่นที่เกี่ยวกับศาสนาคริสต์ในเอเชีย---เป็นเอกลักษณ์ตะวันตกมากและพันธบัตรเพื่อ imperialists ที่ proselytized พวกเขายึดครอง สำหรับผู้นำชาตินิยมภูมิใจในเอเชีย คริสเตียน evokes ยุคเมื่อเยาวชนที่ต้องการศึกษาดีมักจะ funneled เป็นโรงเรียน parochial หรือมาให้ปากคำอธิษฐานของพระเจ้าได้รับล่วงหน้า ในประเทศเกาหลีใต้ สมเด็จพระสันตะปาปา Francis อิต อยู่เช่นความกลัวของการครอบงำของต่างประเทศ กระตุ้นให้คน "เดินไปด้วยกัน" "เหล่านี้คริสเตียน Pontiff ที่กล่าวถึงวันนี้ซื่อสัตย์ "ไม่ได้มาเป็นพิชิต" ในเครื่องมีความหวังของ thaw กับปักกิ่ง Pontiff ในกล่าวว่า เขาจะเยี่ยมชมจีน "วันพรุ่งนี้" ก็ ที่ปิดศตวรรษที่ 17 อิตอีก บาทหลวง Matteo ริชชี่ ทำประวัติเป็นชาวตะวันตกแรกเชื่อว่าจะได้รับอนุญาตเข้าเมืองต้องห้าม ซึ่งจักรพรรดิจีนอยู่ นักภาษาศาสตร์ที่โดดเด่น มิชชันนารีอิตาลีนำเลื่อนในดาราศาสตร์และบุคคลากรไป cloistered mandarins เว็บไซต์ของโบสถ์ของริชชี่ บนที่ดินจัดสรร โดยจักรพรรดิ เป็นที่คริสตจักรใต้ของปักกิ่งตอนนี้หมายถึง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ของสมเด็จพระสันตะปาปาเกาหลีใต้เดินทางมาเป็นศาสนาคริสต์เฟื่องฟูในเอเชียภายใต้ความเครียดที่เพิ่มขึ้น
ปักกิ่งแห่งนี้สี่โบสถ์คาทอลิกที่รู้จักกันโดยเพียงสี่จุดบนเข็มทิศ พวกเขาจะดูแลโดยสมาคมคาทอลิกผู้รักชาติจีน ,รัฐบาลสั่งหน่วยงานที่พยายามที่จะเชื่อมช่องว่างระหว่างความเชื่อปกติแนะนำจากวาติกันและพระเจ้าอย่างเป็นทางการของจีนพรรคคอมมิวนิสต์ .
นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อเวลาพยายามที่จะโทรศัพท์เหล่านี้รัฐในเครือโบสถ์เพื่อถามเกี่ยวกับสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส ' ล่าสุดการเดินทางไปเกาหลี ครั้งแรกในเอเชีย โดยสังฆราชใน 15 ปีโบสถ์นอร์ทตัวแทนบอกว่า โบสถ์ถูกปิดเพราะมันคือวันจันทร์ นอกจากนี้ เธอไม่ใช่คาทอลิกเธอจึงไม่สามารถแสดงความคิดเห็น คนที่อยู่ในโบสถ์ตะวันออกยังบอกว่าไม่มีใครอยู่รอบๆ เขาไม่ใช่คาทอลิกด้วย ตัวเลขใต้และตะวันตกโบสถ์ออกไปบริการ

แต่ที่ใต้โบสถ์ หรือมหาวิหารสมโภชลูกวัดเกา yuzhen มีความสุขที่จะพูดคุยเกี่ยวกับฟาง jige เป็นสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสเป็นที่รู้จักในภาษาจีนกลาง " ในฐานะที่เป็นคาทอลิก แน่นอนผมหวังว่าสมเด็จพระสันตะปาปาสามารถเยี่ยมชมจีน กล่าวว่า อายุ 63 ปีเกษียณ แม้พระเห็นและปักกิ่งไม่มีความสัมพันธ์อย่างเป็นทางการกับจีนชื่อบาทหลวงของตัวเองแทนที่จะส่งไปยังวาติกันสั่งปัจจุบันโบสถ์อิฐสีเทาถูกสร้างในปี 1994 หลังจากการปะทะกันทางศาสนาที่อ้างว่าเป็นชาติก่อนหน้านี้ ในช่วงคริสต์มาสและอีสเตอร์ มวลชน แม้ยืนอยู่ในห้องมีพื้นที่ขาดแคลน " หลายคนจะหายไปและพวกเขาต้องการที่จะได้รับคำแนะนำว่า " เกา " นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาจะแปลงเพื่อศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก "

ศาสนาคริสต์ , ศรัทธาที่มีประชากรมากที่สุดของโลก , มีบริการทั่วเอเชีย บาง 60 ล้านคริสเตียนทั้งคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ อยู่ในจีนเพียงอย่างเดียว ตามประมาณการที่ค่อนข้างอนุรักษ์นิยมของชุมนุมอย่างเป็นทางการและใต้ดิน " ฝูงที่นมัสการ โดยการอนุมัติของรัฐ วาติกันกล่าวกับคาทอลิกมีการเจริญเติบโตได้เร็วขึ้นในเอเชียมากกว่าทวีปอื่น ๆ . ในเกาหลีใต้ , สมเด็จพระสันตะปาปา ฟรานซิส เจอคนเกาหลีเหนือที่หลบหนีมา ครอบครัวของเหยื่อของเมษายน เรือเฟอร์รี่ ภัยพิบัติและผู้หญิงบังคับให้ความเป็นทาสสำหรับสงครามที่ทหาร แต่เหนือสิ่งอื่นใด เขาฉลองประเทศที่พลเมืองใน IO เป็นคาทอลิก คู่หมายเลข 1 ศตวรรษที่ผ่านมา แม้ว่าจะมีเพียง 3 % ของชาวเอเชียระบุตัวเองเป็นคาทอลิก วาติกัน กล่าวว่า ผู้คนในเอเชียรับบัพติศมาในปีนี้ มากกว่าในยุโรป ที่ตำบลจะหด

เน้นความสำคัญของเอเชียเพิ่มขึ้น โป๊ป ฟรานซิส จะกลับไปยังพื้นที่ในเดือนมกราคม ทัวร์ศรีลังกา และฟิลิปปินส์ ยังเป็นศาสนาคริสต์รวบรวมวิญญาณข้ามทวีปของแปลงที่ยังมาภายใต้ความกดดัน ในมาเลเซีย , มุสลิมบล็อกคริสเตียนจาก ใช้คำว่า อัลลอฮฺ พระเจ้าของพวกเขาแม้ว่าการใช้งานดังกล่าวมีประเพณียาวนานในภาษามลายูท้องถิ่นในประเทศจีนสำหรับทั้งหมดเต็ม pews , รัฐบาลยังคงระมัดระวังในการศรัทธา โบสถ์ทั้งสองรัฐได้รับการอนุมัติอย่างเป็นทางการและใต้ดิน ต้องทนนะ ในจังหวัดของเจ้อเจียง เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นได้สั่งให้นับสิบของโบสถ์เพื่อลบข้ามของพวกเขา คริสตจักรอย่างเป็นทางการอื่นที่เป็นที่นิยมได้ bulldozed และพระได้รับการกักตัวไว้