The distinction between public and

The distinction between public and private as it appears in modern political theory expresses a will for homogeneity that necessitates the exclusion of many persons and groups, particularly women and radicalized groups culturally identified with the body, wildness and rationality. In conformity with the modern idea of normative reason, the idea of the public in modern political theory and practice designates a sphere of human existence in which citizens express their rationality and universality, abstracted from their particular and need, and opposed to feeling... Examination of the exclusionary and homogeneous ideal in modern political theory, however, shows that we cannot envision such renewal of public life as a recovery of Enlightenment ideals Instead, we need to transform the distinction between public and private that does not correlate with an opposition between reason and affectivity and desire, or universal and particular.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ความแตกต่างระหว่างรัฐและเอกชน ตามที่ปรากฏในทฤษฎีการเมืองสมัยใหม่แสดงจะสำหรับ homogeneity ที่ necessitates แยกบุคคลและกลุ่ม โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้หญิงและกลุ่ม radicalized ระบุวัฒนธรรมกับร่างกาย wildness และ rationality ใน โดยความคิดที่ทันสมัยของ normative เหตุผล ความคิดของประชาชนในทฤษฎีการเมืองสมัยใหม่กำหนดทรงกลมของการดำรงอยู่มนุษย์ซึ่งประชาชนด่วน rationality และ universality ออกจากเฉพาะของพวกเขาของพวกเขาต้องการ และตรงข้ามกับความรู้สึก... ตรวจสอบเหมาะ exclusionary และเหมือนในทฤษฎีการเมืองสมัยใหม่ อย่างไรก็ตาม แสดงว่า เราไม่สามารถวาดภาพดังกล่าวต่อชีวิตประชาชนเป็นอุดมคติธรรมแทนการกู้ เราต้องการความแตกต่างระหว่างรัฐและเอกชนที่เชื่อมโยงกับการต่อต้านระหว่างเหตุผล และมีผลกระทบของความ ต้องการ หรือสากล และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ความแตกต่างระหว่างภาครัฐและเอกชนตามที่ปรากฏในทฤษฎีทางการเมืองที่ทันสมัย​​จะแสดงออกถึงความเป็นเนื้อเดียวกันสำหรับการยกเว้นที่จำเป็นของบุคคลจำนวนมากและกลุ่มโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้หญิงและกลุ่ม radicalized ระบุวัฒนธรรมกับร่างกายที่มุ่งมั่นและเป็นเหตุเป็นผล สอดคล้องกับความคิดที่ทันสมัย​​ของเหตุผลกฎเกณฑ์ความคิดของประชาชนในทฤษฎีทางการเมืองที่ทันสมัย​​และการปฏิบัติกำหนดขอบเขตของการดำรงอยู่ของมนุษย์ในการที่ประชาชนแสดงความเป็นเหตุเป็นผลของพวกเขาและสากลจากแยกเฉพาะของพวกเขาและความต้องการและตรงข้ามกับความรู้สึก ... การตรวจสอบของที่เหมาะวรรณะและเป็นเนื้อเดียวกันในทฤษฎีทางการเมืองที่ทันสมัย​​ แต่แสดงให้เห็นว่าเราไม่สามารถมองเห็นการต่ออายุดังกล่าวของชีวิตของประชาชนการกู้คืนของอุดมคติตรัสรู้ แต่เราต้องการที่จะเปลี่ยนความแตกต่างระหว่างภาครัฐและเอกชนที่ไม่ได้มีความสัมพันธ์กับความขัดแย้งระหว่าง เหตุผลและความ affectivity และความปรารถนาหรือสากลและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ความแตกต่างระหว่างภาครัฐ และเอกชน ตามที่ปรากฏในทฤษฎีทางการเมืองสมัยใหม่แสดงจะรวมตัวที่ necessitates การยกเว้นของบุคคลหลายกลุ่ม และกลุ่มผู้หญิงโดยเฉพาะอย่างยิ่ง radicalized วัฒนธรรมระบุกับร่างกาย การเจริญเติบโตมาก สอดคล้องกับความคิดสมัยใหม่ของเหตุผลเชิงบรรทัดฐานความคิดของประชาชน ในทฤษฎีทางการเมืองที่ทันสมัยและการปฏิบัติกำหนดทรงกลมของมนุษย์ชาติในประชาชนที่แสดงความเป็นเหตุเป็นผล และความเป็นสากลของพวกเขาโดยเฉพาะ และต้องแยกจาก , และตรงข้ามกับความรู้สึก . . . . . . . การตรวจสอบของวรรณะและเป็นเนื้อเดียวกันเหมาะในทฤษฎีทางการเมืองในปัจจุบันอย่างไรก็ตามแสดงให้เห็นว่า เราไม่สามารถมองเห็น เช่น การต่ออายุของชีวิตประชาชนเป็นกู้คืนตรัสรู้ อุดมคติแทน เราต้องเปลี่ยนความแตกต่างระหว่างภาครัฐ และเอกชน ที่ไม่สัมพันธ์กับการต่อสู้ระหว่างเหตุผลและอารมณ์แคบและความปรารถนา หรือสากล และโดยเฉพาะ