The interior is based on a Greek cr

The interior is based on a Greek cross, with each arm divided into three naves with a dome of its own as well as the main dome above the crossing. The dome above the crossing and the western dome are bigger than the other three. This is based on Constantine's Church of the Holy Apostles in Constantinople. The marble floor (12th century, but underwent many restorations) is entirely tessellated in geometric patterns and animal designs. One particular panel in the pavement shows two cocks carrying a trussed-up fox, has been interpreted politically by some, as a reference to the French conquest of Milan in the Italian Wars. Others see it as a sacred symbol of the faithful wish for immortality, with the victory of the cock and "analogous to the hope of resurrection, the victory of the soul over death".The techniques used were opus sectile and opus tessellatum. The lower register of walls and pillars is completely covered with polychrome marble slabs. The transition between the lower and the upper register is delimited all around the basilica by passageways which largely substituted the former galleries.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ภายในที่อยู่บนกางเขนกรีก มีแขนแต่ละแบ่งเป็น naves สามกับโดมของตัวเองและโดมหลักเหนือข้ามฟาก โดมเหนือข้ามฟากและโดมตะวันตกมีขนาดใหญ่กว่าอีก 3 นี้จะขึ้นอยู่กับคอนสแตนตินของคริสตจักรแห่งอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ในเปิล พื้นหินอ่อน (12 ศตวรรษ แต่รับคืนค่ามาก) tessellated เป็นทั้งในรูปแบบเรขาคณิตและสัตว์ออกแบบ หนึ่งแผงเฉพาะในช่วงแสดง cocks สองแบกจิ้งจอก trussed ขึ้น มีการตีความทางการเมือง โดยบาง เป็นการอ้างอิงถึงการพิชิตมิลานในสงครามอิตาลีฝรั่งเศส คนอื่นเห็นมันเป็นสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ต้องซื่อสัตย์เพื่อความเป็นอมตะ ชัยชนะของไก่ "คล้ายคลึงกับความหวังของการฟื้นคืนชีพ ชัยชนะของจิตวิญญาณเหนือความตาย" เทคนิคที่ใช้มี opus sectile และ opus tessellatum การลงทะเบียนที่ด้านล่างของผนังและเสาเป็นสมบูรณ์ปกคลุม ด้วยแผ่นหินอ่อน polychrome การเปลี่ยนแปลงระหว่างการลงทะเบียนที่ด้านบนและด้านล่างมีการกำหนดเขตรอบโบสถ์ที่ตามทางซึ่งส่วนใหญ่แทนเก็บอดีต

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การตกแต่งภายในที่อยู่บนพื้นฐานของกรีกข้ามกับแขนแต่ละข้างแบ่งออกเป็นสาม naves กับโดมของตัวเองเช่นเดียวกับโดมหลักข้างต้นข้าม โดมเหนือข้ามและโดมตะวันตกที่มีขนาดใหญ่กว่าอีกสาม นี้ขึ้นอยู่กับคริสตจักรของคอนสแตนติของพระอัครสาวกในอิสตันบูล พื้นหินอ่อน (ศตวรรษที่ 12 แต่ได้รับการบูรณะอีกหลายคน) เป็น tessellated ทั้งหมดในรูปแบบทางเรขาคณิตและการออกแบบสัตว์ หนึ่งแผงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในทางเดินที่แสดงให้เห็นสอง cocks ถือจิ้งจอกมัดมือมัดเท้าขึ้นได้รับการตีความทางการเมืองโดยบางส่วนเป็นข้อมูลอ้างอิงเพื่อพิชิตฝรั่งเศสมิลานในสงครามอิตาลี คนอื่น ๆ มองว่ามันเป็นสัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของความปรารถนาที่ซื่อสัตย์เป็นอมตะด้วยชัยชนะของไก่และ "คล้ายกับความหวังของการฟื้นคืนพระชนม์ชัยชนะของจิตวิญญาณการตาย" เทคนิคได้โดยเริ่มต้นที่ใช้เป็นบทประพันธ์ sectile และบทประพันธ์ tessellatum ลงทะเบียนล่างของผนังและเสาได้รับการคุ้มครองอย่างสมบูรณ์กับแผ่นหินอ่อนสี การเปลี่ยนแปลงระหว่างที่ลดลงและการลงทะเบียนบนเป็นที่คั่นทั่วมหาวิหารโดยการเดินแทนซึ่งส่วนใหญ่แกลเลอรี่อดีต

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ภายในมีพื้นฐานอยู่บนไม้กางเขนกรีก กับแต่ละแขนแบ่งออกเป็นสาม naves กับโดมของตัวเองเป็นหลัก โดมเหนือข้าม โดมเหนือข้ามและโดม ตะวันตกมีขนาดใหญ่กว่าสามอื่น ๆ นี้จะขึ้นอยู่กับคอนสแตนติของคริสตจักรของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ใน Chernivtsi . พื้นหินอ่อน ( 12 ศตวรรษแต่เห็นหลาย tessellated บูรณะ ) มีทั้งในรูปแบบทางเรขาคณิตและการออกแบบสัตว์ หนึ่งโดยเฉพาะในแผงทางเท้าแสดงสอง Cocks แบกติดอยู่ ฟ็อกซ์ ได้ถูกตีความในทางการเมือง โดยบางส่วนที่อ้างอิงจากฝรั่งเศสชนะ มิลาน ในศึกอิตาเลียน คนอื่นเห็นมันเป็นสัญลักษณ์ของความปรารถนาที่ซื่อสัตย์สำหรับอมตะด้วยชัยชนะของไก่และ " คล้ายคลึงกับความหวังของการฟื้นคืนชีพ ชัยชนะของจิตวิญญาณมากกว่าความตาย เทคนิคที่ใช้คืองานฝังประดับวัสดุบทประพันธ์และ tessellatum . ราคาลงทะเบียนของผนังและเสาปกคลุมไปด้วยมีหลายสีหินอ่อนแผ่นคอนกรีตการเปลี่ยนแปลงระหว่างราคาและลงทะเบียนด้านบนคั่นรอบโบสถ์ โดยทางเดินซึ่งไปแทน แกลลอรี่ อดีต