Moreover, Blaikie (1993) noted that

Moreover, Blaikie (1993) noted that, there are two principal ways to consider research philosophy, which are ontology and epistemology. Firstly, ontology can be explained as a view on the nature of reality. There are two aspects of ontology that include objectivism and subjectivism, of which the first aspect (objectivism) represents the position that social entities remain as a purposive reality external to the liberty of social actors, and the second aspect (subjectivism), which states that phenomena are generated from social actors’ perceptions and consequent actions. Secondly, epistemology is related to views about the appropriate ways of questioning into the nature of the world. Consequently, epistemology is concerned with the nature of knowledge, which is related to questions such as ‘what is acceptable knowledge?’ (Flowers, 2009; Saunders, Thornhill and Lewis, 2012)

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นอกจากนี้ Blaikie (1993) กล่าวว่า มีสองหลักวิธีการวิจัยปรัชญา ซึ่งมีภววิทยาญาณวิทยา ประการแรก ภววิทยาสามารถอธิบายเป็นมุมมองในลักษณะของความเป็นจริง มีสองด้านของภววิทยา objectivism และ subjectivism ที่ด้านแรก (objectivism) แทนตำแหน่งที่ว่า หน่วยสังคมยังคงเป็นจริง purposive ภายนอกเพื่อเสรีภาพของสังคมนักแสดง และด้านที่สอง (subjectivism), ซึ่งระบุว่า ปรากฏการณ์สร้างขึ้นจากสังคมแสดงภาพลักษณ์และการกระทำตามมา ประการที่สอง ญาณวิทยาเกี่ยวข้องกับมุมมองเกี่ยวกับวิธีการที่เหมาะสมกันเป็นธรรมชาติของโลก ดังนั้น ญาณวิทยาเป็นเรื่องธรรมชาติของความรู้ ซึ่งเกี่ยวข้องกับคำถามเช่น 'คืออะไรความรู้ยอมรับ" (ดอกไม้ 2009 ซอนเดอร์ส Thornhill และ ลูอิส 2012)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นอกจากนี้ Blaikie (1993) ตั้งข้อสังเกตว่ามีสองวิธีหลักที่จะต้องพิจารณาปรัชญาการวิจัยซึ่งเป็นอภิปรัชญาและญาณวิทยา ประการแรกอภิปรัชญาสามารถอธิบายเป็นมุมมองในลักษณะของความเป็นจริง มีสองด้านของอภิปรัชญาที่มีการเพ่งเล็งและ subjectivism ซึ่งด้านแรก (เพ่งเล็ง) แสดงถึงตำแหน่งที่หน่วยงานทางสังคมยังคงเป็นความจริงเจาะจงภายนอกเพื่อเสรีภาพของนักแสดงทางสังคมและด้านที่สอง (subjectivism) ซึ่งระบุว่า ปรากฏการณ์ที่ถูกสร้างขึ้นจากการรับรู้ทางสังคมนักแสดง 'และการกระทำที่เกิดขึ้น ประการที่สองแขนงที่เกี่ยวข้องกับมุมมองเกี่ยวกับวิธีการที่เหมาะสมในการตั้งคำถามลงไปในธรรมชาติของโลก ดังนั้นญาณวิทยาที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติของความรู้ซึ่งเป็นที่เกี่ยวข้องกับคำถามเช่น "สิ่งที่เป็นความรู้ที่ได้รับการยอมรับ? (ดอกไม้, 2009; แซนเดอ Thornhill และลูอิส, 2012)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นอกจากนี้ เบลคี่ ( 1993 ) กล่าวว่า มีสองวิธีหลักพิจารณาปรัชญาวิจัย ซึ่งเป็นอภิปรัชญาและญาณวิทยา ประการแรก ภววิทยา สามารถอธิบายได้เป็นมุมมองเกี่ยวกับธรรมชาติของความเป็นจริง มีสองด้านของภววิทยาซึ่งรวมถึงการมุ่งในเรื่องของวัตถุ และขึ้น ,ซึ่งลักษณะแรก ( การมุ่งในเรื่องของวัตถุ ) หมายถึงตำแหน่งที่องค์กรทางสังคมยังคงเป็นมีความเป็นจริงภายนอกเพื่อเสรีภาพของนักแสดงทางสังคม และลักษณะที่สอง ( ขึ้น ) ซึ่งระบุว่า ปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นจากการกระทำจากสังคมของนักแสดงและ . ประการที่สองญาณวิทยาคือ มีความสัมพันธ์กับความคิดเห็นเกี่ยวกับวิธีที่เหมาะสมของการตั้งคำถามในธรรมชาติของโลก จากนั้น ญาณวิทยา เกี่ยวข้องกับ ธรรมชาติของความรู้ ซึ่งจะเกี่ยวข้องกับคำถามเช่น " อะไรคือความรู้ที่ยอมรับได้ ? ( ดอกไม้ , 2009 ; ซอนเดอร์ส ธอร์น และลูอิส , 2012 )