Centre Georges Pompidou Retrospecti

Centre Georges Pompidou Retrospective
Paris, 2014-2014

The exhibition is the most complete display of Tschumi’s work to date, including 45 projects with over 350 drawings, sketches, collages, and models, many of them never shown previously, and is the first large exhibition of its kind organized in Europe. back

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

กรรมการฝ่ายบริหาร Douglas (เกิดปีค.ศ. 1943)ในการ "การวิเคราะห์ของการเดินทาง สมุด birthed จาก postmodernism กรรมการฝ่ายบริหารสรรพากรว่า "สมมติฐานและกระบวนการของทฤษฎีสมัยใหม่"ต้องลืม เงื่อนไขของเขากำหนดไว้ในความลึกของ postmodernism ตั้งอยู่บนความก้าวหน้า นวัตกรรม และการปรับตัว อย่างกว้างขวาง กรรมการฝ่ายบริหารวิเคราะห์เงื่อนไขของทฤษฎีนี้ในประสบการณ์ชีวิตจริงและตัวอย่าง กรรมการฝ่ายบริหารใช้วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีการศึกษาเป็นส่วนหนึ่งสำคัญของการวิเคราะห์ของเขา เขาเรียกร้องให้ว่า ทฤษฎีไม่สมบูรณ์ไม่ได้ ขนาดมีขนาดใหญ่กว่าเพียง postmodernism คนเดียว มันต้องตีความผ่านวัฒนธรรมศึกษาซึ่งศึกษาด้านวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีมีบทบาทมาก ความเป็นจริงของ 11 กันยายนโจมตีในสหรัฐอเมริกาของอเมริกาเป็นเศษสำหรับคำอธิบายของเขา เศษนี้ถูกใช้เป็นตัวแทนที่ดีเนื่องจากความจริงของซุ่มแผน และทำลายของ "สัญลักษณ์" ของโลกาภิวัตน์ insinuating ศูนย์การค้าโลก หนึ่งคำนิยามที่เหมาะสมได้มากมาย ของ postmodernism และด้าน qualm ช่วยแอตทริบิวต์นี้ดูจะถูกต้องสมบูรณ์ ตอบ กรรมการฝ่ายบริหารยังคงการตรวจ repercussions เข้าใจผลกระทบของสิบเอ็ดกันยายนโจมตี คำถามเขาหากการโจมตีจะสามารถเข้าใจในรูปแบบที่จำกัดของทฤษฎีหลังสมัยใหม่เนื่องจากระดับของการประชดเท่านั้น [32] ในการศึกษา เขาเพิ่มของ semiotics ในแนวทฤษฎีความคิด คล้ายกับการกระทำของ 11 กันยายนและสัญลักษณ์ที่ถูกตีความผ่านเหมาะหลังสมัยใหม่นี้ เขายังได้อธิบายนี้เป็น "ระบบ semiotic" ที่ผู้ใช้จะทำให้ชีวิตของพวกเขาและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นใน กรรมการฝ่ายบริหารของ adamancy ที่สัญญาณจำเป็นต้องเข้าใจวัฒนธรรมของ เขาวิเคราะห์จากหลักฐานที่ใช้วัฒนธรรม ลงในสถานที่ที่มีอยู่ [อ้างจำเป็น] ในที่สุด เขาตระหนักว่า ทฤษฎีหลายของ postmodernism ติดอยู่ โดยตนเอง cogitations เขาพบว่าความแข็งแรงใน theorist Baudrillard และความคิดของลัทธิมากซ์เขา กรรมการฝ่ายบริหารรับทราบจุดสิ้นสุดของลัทธิมากซ์และขาดความสำคัญกับทฤษฎีของเขาสรุปเขามีภาพเป็นเรื่องง่าย: postmodernism เป็นส่วนใหญ่ใช้มันวันนี้ จะตัดสินใจประสบการณ์และสัญญาณในความเป็นจริงของอะไรจะเป็นของจริงพวกเขารู้ว่า [33]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ดักลาส Kellner (เกิด 1943)
ใน "การวิเคราะห์ของการเดินทาง" วารสารกำเนิดจากลัทธิหลังสมัยใหม่, Kellner ยืนยันว่า "สมมติฐานและวิธีการของทฤษฎีใหม่" จะต้องถูกลืม ข้อตกลงที่กำหนดไว้ในความลึกของลัทธิหลังสมัยใหม่จะขึ้นอยู่กับความก้าวหน้าทางนวัตกรรมและการปรับตัว อย่างกว้างขวาง Kellner วิเคราะห์แง่ของทฤษฎีนี้ในประสบการณ์ชีวิตจริงและการยกตัวอย่าง Kellner ใช้วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีการศึกษาเป็นส่วนหนึ่งที่สำคัญของการวิเคราะห์ของเขา; เขาบอกว่าทฤษฎีที่ไม่สมบูรณ์โดยไม่ได้ ขนาดมีขนาดใหญ่กว่าเพียง postmodernism คนเดียว; จะต้องมีการตีความผ่านการศึกษาทางวัฒนธรรมที่การศึกษาด้านวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีมีบทบาทอย่างมาก ความเป็นจริงของการโจมตีกันยายนสิบเอ็ดในสหรัฐอเมริกาเป็นตัวเร่งปฏิกิริยาสำหรับคำอธิบายของเขา ตัวเร่งปฏิกิริยานี้จะใช้เป็นตัวแทนที่ดีเนื่องจากความเป็นจริงเพียงของซุ่มวางแผนและการทำลายล้างของ "สัญลักษณ์ของโลกาภิวัตน์" บอกเป็นนัยว่าศูนย์การค้าโลก หนึ่งในหลาย ๆ คำนิยามที่เหมาะสมของลัทธิหลังสมัยใหม่และช่วยด้านความประหวั่นพรั่นพรึงแอตทริบิวต์นี้เพื่อดูความถูกต้องได้อย่างสมบูรณ์แบบ ในการตอบสนอง Kellner ยังคงตรวจสอบผลกระทบของการทำความเข้าใจผลกระทบของการโจมตีกันยายนที่สิบเอ็ด เขาถามว่าถ้าการโจมตีเท่านั้นสามารถที่จะเข้าใจในรูปแบบที่ จำกัด ของทฤษฎีหลังสมัยใหม่เนื่องจากระดับของการประชด. [32] ในการศึกษาต่อไปเขาจะช่วยเพิ่มความคิดของสัญในแนวเดียวกันกับทฤษฎี คล้ายกับการกระทำที่ 11 กันยายนและสัญลักษณ์ที่ถูกตีความผ่านเหมาะหลังสมัยใหม่นี้เขายังคงที่จะได้อธิบายนี้เป็น "ระบบสัญญะวิทยา" ที่ผู้ใช้ให้ความรู้สึกของชีวิตของพวกเขาและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในพวกเขา adamancy Kellner ว่าสัญญาณมีความจำเป็นที่จะเข้าใจวัฒนธรรมของคนคือสิ่งที่เขาวิเคราะห์จากหลักฐานที่แสดงว่าวัฒนธรรมส่วนใหญ่มีการใช้สัญญาณในสถานที่ของการดำรงอยู่. [อ้างจำเป็น] ในที่สุดเขาตระหนักดีว่าหลายทฤษฎีของลัทธิหลังสมัยใหม่จะถูกขังอยู่โดย cogitations ของตัวเอง เขาพบว่ามีความแข็งแรงในทฤษฎี Baudrillard และความคิดของเขามาร์กซ์ Kellner ยอมรับท้ายมาร์กซ์และการขาดการให้ความสำคัญกับทฤษฎีของเขา.
สรุปที่เขาแสดงให้เห็นง่ายๆคือ:. ลัทธิหลังสมัยใหม่เป็นส่วนใหญ่ใช้มันในวันนี้จะตัดสินใจเลือกสิ่งที่ประสบการณ์และป้ายในความเป็นจริงของคน ๆ หนึ่งจะเป็นจริงของคนที่พวกเขารู้ว่ามัน [33]