Lee's philosophy[edit]Originally, w

Lee's philosophy[edit]
Originally, when Lee began researching various fighting styles, he called it Jun Fan Gung Fu. However, not wanting to create another style which would share the limitations that all styles had, he instead described the process which he used to create it:

I have not invented a "new style," composite, modified or otherwise that is set within distinct form as apart from "this" method or "that" method. On the contrary, I hope to free my followers from clinging to styles, patterns, or molds. Remember that Jeet Kune Do is merely a name used, a mirror in which to see "ourselves". . . Jeet Kune Do is not an organized institution that one can be a member of. Either you understand or you don't, and that is that.
There is no mystery about my style. My movements are simple, direct and non-classical. The extraordinary part of it lies in its simplicity. Every movement in Jeet Kune Do is being so of itself. There is nothing artificial about it. I always believe that the easy way is the right way. Jeet Kune Do is simply the direct expression of one's feelings with the minimum of movements and energy. The closer to the true way of Kung Fu, the less wastage of expression there is. Finally, a Jeet Kune Do man who says Jeet Kune Do is exclusively Jeet Kune Do is simply not with it. He is still hung up on his self-closing resistance, in this case anchored down to reactionary pattern, and naturally is still bound by another modified pattern and can move within its limits. He has not digested the simple fact that truth exists outside all molds; pattern and awareness is never exclusive. Again let me remind you Jeet Kune Do is just a name used, a boat to get one across, and once across it is to be discarded and not to be carried on one's back.
— Bruce Lee[4]
JKD as it survives since then — if one views it "refined" as a product, not a process — is what was left at the time of Lee's death. It is the result of the lifelong martial arts development process Lee went through. Lee stated his concept does not add more and more things on top of each other to form a system, but rather selects the best thereof. The metaphor Lee borrowed from Chan Buddhism was of constantly filling a cup with water, and then emptying it, used for describing Lee's philosophy of "casting off what is useless". He used the sculptor's mentality of beginning with a lump of clay and removing the material which constituted the "unessentials"; the end result was what he considered to be the bare combat essentials, or JKD. The dominant or strongest hand should be in the lead because it would perform a greater percentage of the work. Lee minimized the use of other stances except when circumstances warranted such actions.

Although the On-Guard position is a formidable overall stance, it is by no means the only one. He acknowledged there were times when other positions should be utilised. Lee felt the dynamic property of JKD was what enabled its practitioners to adapt to the constant changes and fluctuations of live combat. He believed these decisions should be made within the context of "real combat" and/or "all out sparring" and that it was only in this environment that a practitioner could actually deem a technique worthy of adoption. Lee believed that real combat was alive and dynamic. Circumstances in a fight change from millisecond to millisecond. Thus, pre-arranged patterns and techniques are not adequate in dealing with such a changing situation. As an antidote to this line of thought, Lee once wrote an epitaph which read: 'In memory of a once fluid man, crammed and distorted by the classical mess.' The "classical mess" in this instance was what Lee thought of the "not too alive way of the classical kung fu styles".[5]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ปรัชญาของลี [แก้ไข]เดิม เมื่อลีเริ่มวิจัยหลากหลายรูปแบบการต่อสู้ เขาเรียกว่า Jun แฟนกุ้งฟู อย่างไรก็ตาม ไม่อยากสร้างลักษณะอื่นที่จะใช้ข้อจำกัดที่มีลักษณะทั้งหมด เขาแทนอธิบายกระบวนการที่ใช้สร้าง:ฉันไม่ได้คิดค้น "แบบใหม่ คอมโพสิต แก้ไข หรืออื่นใดที่อยู่ภายในฟอร์มทั้งหมดเป็นวิธี"นี้"หรือ"ที่"วิธี การ ดอก ฉันหวังว่าลูกศิษย์ของฉันจากการเข้าใจลักษณะ รูปแบบ หรือแม่พิมพ์ฟรี อย่าลืมว่า Jeet Kune ทำเป็นเพียงชื่อที่ใช้ กระจกที่ดู "ตนเอง" Jeet Kune ทำไม่สถาบันที่จัดที่หนึ่งสามารถเป็นสมาชิกของ โดยคุณเข้าใจ หรือคุณไม่ และที่เป็นที่ไม่ลึกลับเกี่ยวกับลักษณะของฉันได้ ความเคลื่อนไหวของฉันจะง่าย โดยตรง และไม่คลาสสิก ส่วนพิเศษของมันอยู่ในความเรียบง่าย ทุกความเคลื่อนไหวใน Jeet Kune ไม่ถูกนั้นเอง ไม่มีอะไรเทียมเลย ฉันเสมอเชื่อว่าวิธีง่ายได้ Jeet Kune ทำได้แค่ตรงนิพจน์ของอารมณ์ ด้วยความเคลื่อนไหวและพลังงานขั้นต่ำ ใกล้ชิดกับวิถีกังฟู สูญเสียน้อยกว่าของนิพจน์มีจริงได้ สุดท้าย Jeet Kune ทำคนที่กล่าวว่า Jeet Kune ทำเป็นเฉพาะ Jeet Kune ก็ไม่ได้ด้วย เขายังคงต้องแขวนไว้บนเขาปิดตัวต้านทาน ยึดในกรณีนี้ เพื่อรูปแบบในเชิง ธรรมชาติยังคงถูกผูกไว้ โดยรูปแบบอื่นที่แก้ไข และสามารถย้ายภายในข้อจำกัดของการ เขาไม่ได้ต้องความจริงว่า ความจริงที่มีอยู่ภายนอกแม่พิมพ์ทั้งหมด รูปแบบและความรู้ไม่เฉพาะ อีกครั้ง ให้ฉันเตือนคุณ Jeet Kune ทำเป็นเพียงชื่อที่ใช้ เรือไปหนึ่งข้าม และเมื่อข้ามก็ถูกละทิ้ง และไม่ให้ด้านหลังของซึ่งบรูซลี [4]Survives JKD เพราะตั้งแต่นั้น — ถ้าหนึ่งมอง ว่า "บริสุทธิ์" เป็นผลิตภัณฑ์ กระบวนการไม่ — เป็นสิ่งที่เหลือที่เวลาตายของลี มันเป็นผลของกระบวนการพัฒนาศิลปะรองลีได้ ลีระบุแนวความคิดของเขาเพิ่มมาก ขึ้นสิ่งที่ทับกันแบบระบบ แต่แทนที่จะ เลือกส่วนดังกล่าว เทียบลีที่ยืมมาจากศาสนาพุทธจันบรรจุถ้วยน้ำตลอดเวลา และจากนั้น ทำการลบข้อมูล ใช้สำหรับอธิบายปรัชญาของลี "หล่อปิดสิ่งไร้ประโยชน์" เขาใช้ความคิดของประติมากรของเริ่มต้น ด้วยก้อนดินและเอาวัสดุที่ทะลัก "unessentials" ผลลัพธ์สุดท้ายเขาถือว่าเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับต่อสู้เปลือย หรือ JKD มือแข็งแกร่ง หรือหลักควรอยู่ในเป้าหมายได้เนื่องจากมันจะทำมากกว่าเปอร์เซ็นต์ของการทำงาน ลีย่อการใช้ขยายตัวอื่น ๆ ยกเว้นเมื่อสถานการณ์ warranted การดำเนินการดังกล่าวแม้ว่าตำแหน่งการรักษา ท่าทางโดยรวมความน่ากลัว ได้ไม่มีทางเดียวเท่านั้น เขายอมรับว่า มีเวลาเมื่อควรใช้ตำแหน่งอื่น ๆ ลีรู้สึกมีคุณสมบัติแบบไดนามิกของ JKD ที่เปิดใช้งานของผู้ปรับให้คงการเปลี่ยนแปลงและความผันผวนของการต่อสู้ชีวิต เขาเชื่อว่า ควรจะทำการตัดสินใจเหล่านี้ในบริบทของ "การต่อสู้จริง" หรือ "sparring ออกทั้งหมด" และก็เฉพาะในสภาพแวดล้อมนี้ว่า ผู้ประกอบการได้จริงถือเทคนิคการยอมรับ ลีเชื่อว่า รบจริงคือชีวิต และแบบไดนามิก สถานการณ์การต่อสู้เปลี่ยนจากมิลลิวินาทีเพื่อมิลลิวินาที ดังนั้น ก่อนจัดรูปแบบและเทคนิคที่ไม่เพียงพอในการจัดการกับสถานการณ์เปลี่ยนแปลง เป็นยาแก้บรรทัดนี้คิด ลีครั้งเขียนจารึกสำหรับที่อ่าน: 'ในหน่วยความจำของมนุษย์เมื่อของเหลว รับ และผิดเพี้ยนตามระเบียบคลาสสิก' "ระเบียบคลาสสิก" นี้คือ อะไรลีคิด "ไม่มากเกินไปมีชีวิตแบบสไตล์กังฟูคลาสสิก" [5]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ปรัชญาลี [แก้ไข]
แต่เดิมเมื่อลีเริ่มการวิจัยรูปแบบการต่อสู้ต่างๆที่เขาเรียกว่ามันมิถุนายน Fan Gung Fu แต่ไม่ต้องการที่จะสร้างรูปแบบอื่นซึ่งจะแบ่งปันข้อ จำกัด ที่ทุกรูปแบบได้เขาจึงอธิบายกระบวนการที่เขาใช้ในการสร้างมันฉันไม่ได้คิดค้น "รูปแบบใหม่" คอมโพสิตปรับเปลี่ยนหรืออื่น ๆ ที่ตั้งอยู่ภายในที่แตกต่างกัน รูปแบบนอกเหนือจากการเป็น "คนนี้" วิธีการหรือ "ว่า" วิธีการ ในทางตรงกันข้ามผมหวังที่จะเป็นอิสระจากการติดตามของฉันยึดติดกับรูปแบบรูปแบบหรือแม่พิมพ์ โปรดจำไว้ว่า Jeet Kune Do เป็นเพียงชื่อที่ใช้กระจกในการที่จะดูที่ "ตัวเราเอง" . . Jeet Kune Do ไม่ได้เป็นสถาบันการศึกษาที่จัดว่าสามารถเป็นสมาชิกของ ไม่ว่าคุณจะเข้าใจหรือคุณไม่ได้และนั่นคือว่า. มีความลึกลับที่ไม่เกี่ยวกับรูปแบบของฉันคือ การเคลื่อนไหวของฉันมีความเรียบง่ายตรงและไม่คลาสสิก ส่วนที่พิเศษของมันอยู่ในความเรียบง่าย การเคลื่อนไหวใน Jeet Kune Do ทุกคนจะเป็นเพื่อตัวของมันเอง ไม่มีอะไรเทียมเกี่ยวกับมัน ฉันมักจะเชื่อว่าวิธีที่ง่ายเป็นวิธีที่เหมาะสม Jeet Kune Do เป็นเพียงการแสดงออกโดยตรงของความรู้สึกของคนที่มีขั้นต่ำของการเคลื่อนไหวและพลังงาน ใกล้ชิดกับวิธีการที่แท้จริงของกังฟูการสูญเสียน้อยในการแสดงออกมี สุดท้าย Jeet Kune Do คนที่พูดว่า Jeet Kune Do เฉพาะ Jeet Kune Do เป็นเพียงไม่กับมัน เขายังคงแขวนอยู่บนความต้านทานปิดตัวเองของเขาในกรณีนี้ทอดสมอลงไปที่รูปแบบการตอบสนองและธรรมชาติที่ถูกผูกไว้โดยยังคงรูปแบบการปรับเปลี่ยนอื่นและสามารถย้ายภายในข้อ จำกัด ของมัน เขายังไม่ได้ย่อยความจริงง่ายๆที่จริงมีอยู่นอกแม่พิมพ์ทั้งหมด รูปแบบและการรับรู้จะไม่ แต่เพียงผู้เดียว อีกครั้งให้ฉันเตือนคุณ Jeet Kune Do เป็นเพียงชื่อที่ใช้ในเรือจะได้รับหนึ่งทั่วและเมื่อข้ามก็คือการได้รับการปฏิเสธและไม่ได้รับการดำเนินการที่ด้านหลังของคน. - บรูซลี [4] JKD ในขณะที่มันยังมีชีวิตอยู่ตั้งแต่นั้นมา - หากมองมันว่า "กลั่น" เป็นผลิตภัณฑ์ที่ไม่ได้กระบวนการ - เป็นสิ่งที่เหลืออยู่ในเวลาของการเสียชีวิตของลี มันเป็นผลมาจากศิลปะการต่อสู้ตลอดชีวิตการพัฒนากระบวนการลีเดินผ่าน ลีระบุแนวคิดของเขาไม่ได้เพิ่มสิ่งมากขึ้นด้านบนของแต่ละอื่น ๆ ในรูปแบบของระบบ แต่เลือกที่ดีที่สุดนั้น อุปมาลีจันทร์ที่ยืมมาจากพระพุทธศาสนาเป็นอย่างต่อเนื่องเติมถ้วยกับน้ำแล้วล้างมันใช้สำหรับการอธิบายปรัชญาลีของ "หล่อออกจากสิ่งที่ไม่มีประโยชน์" เขาใช้ความคิดประติมากรของเริ่มต้นด้วยก้อนดินและลบวัสดุที่ประกอบด้วย "unessentials"; ผลลัพธ์ที่ได้คือสิ่งที่เขาคิดว่าเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการต่อสู้เปลือยหรือ JKD มือที่โดดเด่นหรือควรจะแข็งแกร่งในการเป็นผู้นำเพราะมันจะดำเนินเปอร์เซ็นต์ของการทำงาน ลีลดการใช้สถานการณ์อื่น ๆ ยกเว้นเมื่อใดก็ตามที่การกระทำดังกล่าวสมควร. แม้ว่าตำแหน่งในยามเป็นท่าทางโดยรวมที่น่ากลัวก็คือโดยไม่มีหมายถึงเพียงคนเดียว เขาได้รับการยอมรับมีบางครั้งที่ตำแหน่งอื่น ๆ ควรจะใช้ ลีรู้สึกว่าสถานที่ให้บริการแบบไดนามิกของ JKD คือสิ่งที่ใช้งานผู้ปฏิบัติงานในการปรับตัวเข้ากับการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องและความผันผวนของการต่อสู้ที่มีชีวิต เขาเชื่อว่าการตัดสินใจเหล่านี้ควรจะทำในบริบทของ "การต่อสู้ของจริง" และ / หรือ "ออกซ้อม" และมันก็เป็นเพียงในสภาพแวดล้อมที่ผู้ประกอบการจะเห็นว่าจริง ๆ แล้วเทคนิคที่คุ้มค่าของการยอมรับ ลีเชื่อว่าการต่อสู้ที่แท้จริงยังมีชีวิตอยู่และมีชีวิตชีวา สถานการณ์การเปลี่ยนแปลงจากการต่อสู้เพื่อมิลลิวินาทีมิลลิวินาที ดังนั้นรูปแบบที่กำหนดไว้ล่วงหน้าและเทคนิคที่ไม่เพียงพอในการรับมือกับสถานการณ์ดังกล่าวมีการเปลี่ยนแปลง ในฐานะที่เป็นยาแก้พิษแนวความคิดนี้ลีเคยเขียนจารึกอ่าน: '. ในความทรงจำของคนของเหลวครั้งหนาตาและบิดเบือนโดยระเบียบคลาสสิก' "ระเบียบคลาสสิก" ในกรณีนี้คือสิ่งที่ลีคิดว่า "ไม่ได้มีชีวิตอยู่ด้วยวิธีการรูปแบบกังฟูคลาสสิก". [5]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ลีของปรัชญา [ แก้ไข ]
แต่เดิม เมื่อลีเริ่มการวิจัยรูปแบบการต่อสู้ต่างๆ เขาเรียกมันว่า จุน แฟนกุ้งฟู . แต่ไม่อยากจะสร้างอีกรูปแบบหนึ่งซึ่งจะใช้ข้อ จำกัด รูปแบบทั้งหมดได้ เขาจึงอธิบายกระบวนการที่เขาใช้สร้าง :

ผมยังไม่ได้คิดค้น " รูปแบบใหม่ " คอมโพสิตแก้ไขหรือมีการตั้งค่าในรูปแบบที่แตกต่างกันนอกเหนือจากนี้ " วิธี " หรือ " วิธี " ในทางตรงกันข้าม ฉันหวังว่าฟรีผู้ติดตามจากยึดติดกับรูปแบบ ลวดลาย หรือแม่พิมพ์ จำได้ว่า Jeet Kune Do เป็นเพียงชื่อที่ใช้ กระจกที่เห็น " ตัวเรา " . . . . . . . Jeet Kune Do ไม่ใช่การจัดสถาบันที่สามารถเป็นสมาชิกของ ให้คุณเข้าใจหรือไม่และนั่นคือทั้งหมด .
ไม่มีความลึกลับเกี่ยวกับลักษณะของฉัน ไหวง่าย ตรง และไม่ใช่คลาสสิก พิเศษเป็นส่วนหนึ่งของมันอยู่ในความเรียบง่าย ทุกการเคลื่อนไหวใน Jeet Kune Do คือ ทำตัวเอง ไม่มีอะไรที่ประดิษฐ์เอง ผมเชื่อเสมอว่า วิธีง่ายๆ คือทางที่ถูกต้องJeet Kune Do เป็นเพียงการแสดงออกโดยตรงของความรู้สึกที่มีขั้นต่ำของการเคลื่อนไหวและพลังงาน ใกล้ชิดกับวิธีการที่เป็นจริงของกังฟู น้อยกว่าการสูญเสียของการแสดงออกมี ในที่สุด , Jeet Kune Do คนที่บอกว่า Jeet Kune Do เฉพาะ Jeet Kune Do ก็ไม่ได้ด้วย เขายังแขวนต่อความต้านทานของเขาปิดตนเอง ในกรณีนี้ยึดลงเพื่อขึ้นรูปแบบและธรรมชาติยังผูกพัน โดยดัดแปลงรูปแบบอื่นและสามารถย้ายภายในขอบเขตของมัน เขาไม่เข้าใจ ความจริงง่ายๆที่ ความจริง ที่มีอยู่ภายนอกทั้งหมดแม่พิมพ์ ; รูปแบบและความไม่พิเศษ อีกครั้งให้ฉันเตือนคุณ Jeet Kune Do เป็นเพียงชื่อที่ใช้ เรือที่จะได้รับหนึ่งใน และเมื่อเจอมันถูกทิ้ง และไม่สามารถนำตัวกลับ .
- [ 4 ]
บรู๊ซลีJKD เป็นรอดแล้ว - ถ้าหนึ่งมุมมอง " บริสุทธิ์ " เป็นผลิตภัณฑ์ที่ไม่ใช่กระบวนการเป็นสิ่งที่ถูกทิ้งไว้ในเวลาที่เขาเสียชีวิต มันเป็นผลของกระบวนการพัฒนาตลอดชีวิตศิลปะการต่อสู้ลีไปผ่าน ลี กล่าวว่า แนวคิดของเขาไม่ได้ใส่อะไรเพิ่มเติม และเพิ่มเติมที่ด้านบนของแต่ละอื่น ๆเพื่อสร้างระบบ แต่เลือกที่ดีที่สุดของมันอุปมาอุปไมย ลี ที่ยืมมาจาก ชาน พระพุทธศาสนาก็หมั่นเติมถ้วยกับน้ำแล้วล้างมันใช้เพื่ออธิบายปรัชญาของลี " หล่อออกจากสิ่งที่เป็นประโยชน์ " เขาใช้ความคิดของประติมากรของเริ่มต้นด้วยก้อนดินและเอาวัสดุซึ่งบัญญัติ " unessentials " ; ผลลัพธ์ที่ได้คือสิ่งที่เขาถือว่าเป็นสาระสำคัญ ต่อสู้เปลือยหรือ JKD .เด่นที่ควรมีในมือ หรือตะกั่ว เพราะมันจะแสดงเป็นเปอร์เซ็นต์ที่มากขึ้นของงาน ลี ลดการใช้ท่าอื่น ๆยกเว้นเมื่อสถานการณ์การรับประกันการกระทำแบบนี้

แม้ในยามเป็นตำแหน่งที่น่ากลัวโดยรวมลง มันไม่มีวิธีการหนึ่งเท่านั้น เขายอมรับว่า มีหลายครั้งที่ตำแหน่งอื่น ๆควรจะใช้ .ลีรู้สึกว่าคุณสมบัติแบบไดนามิกของ JKD เป็นสิ่งที่เปิดใช้งานของผู้ปฏิบัติงาน เพื่อปรับตัวให้เข้ากับการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง และความผันผวนของการต่อสู้อยู่ เขาเชื่อว่าการตัดสินใจเหล่านี้จะทำในบริบทของ " การต่อสู้ที่แท้จริง " และ / หรือ " ทั้งหมดออกมาซ้อม " และมันเป็นเพียงในสภาพแวดล้อมนี้ว่า practitioner ( แพทย์ ) จะเห็นว่าเทคนิคที่คุ้มค่าของการยอมรับลี เชื่อว่า การต่อสู้ที่แท้จริงคือ ชีวิต และแบบไดนามิก สถานการณ์ในการเปลี่ยนแปลงการต่อสู้จากเสี้ยววินาทีต่อเสี้ยววินาที ดังนั้น ก่อนการจัด รูปแบบและเทคนิคไม่เพียงพอในการจัดการกับเรื่องการเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ เป็นยาบรรทัดของความคิดนี้ ลี เมื่อเขียนคำจารึกบนหลุมฝังศพที่อ่าน : ' ในความทรงจำของคนของเหลวเมื่อ อัดบิดเบือน โดยระเบียบของคลาสสิก' " ระเบียบ " คลาสสิก ในตัวอย่างนี้คือสิ่งที่ลีว่า " ไม่ค่อยยังมีชีวิตอยู่วิธีคลาสสิกของกังฟูสไตล์ [ 5 ]
"