Let us, then, try once more, so as

Let us, then, try once more, so as not to involve the acquaintance with a a concept of X word in the having (3) We hav when we are able to distinguish X's from Y's and Zs and indeed from that is not an x. We might this whether we had a word for x or not, though of course it convenient if we did have a word and normally we would have. Thus if a child can distinguish cats from dogs and pigs and all other things, he has a concept of what is a cat, even though he cannot state a definition and even though he has never heard the word "cat and connected the word with the thing by way of ostensive definition We have now specified what a concept is in such a way as to make i possible to have a concept without knowing any words. A dog that can distinguish cats from birds can be said to have these concepts, although it knows no words. Even this definition might be objected to, however, on the ound that being able to distinguish X's from Y's is, once again consequence of having the concept of X, but not what having the concept consists in. One is tempted to say that if you have a concept of X, you can, as a result, distinguish X's from other things, but you have to have the concept first. But what then would having the concept be? Moreover, we can devise machines that can effectively differentiate some things from others; do we wish to say that these machines have concepts? In reply to such objections, we might say (4) that to have a concept of X is simply to have some criterion-in-mind. It would consist in some kind of "mental content" quite independent of words and quite independent of distinguishing X's from Y's and Z's. But it is not easy to state what such criterion-in-mind would be like, or how one would know, through introspection alone, whether one possessed such a criterion. Surely the way one would know whether one had a criterion for X would be whether it would enable one to distinguish X's from Y's and Z's. A criterion for identifying X's would (it would seem) automatically be a criterion for distinguishing X's from non-X's. And so we would be back with our third criterion after all

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เรา แล้ว ลองอีกที เพื่อไม่ให้เกี่ยวข้องกับความใกล้ชิดกับแนวคิดของ X คำที่มี (3) เรา hav เมื่อเราสามารถที่จะแยกแยะ X's จากของ Y และ Zs และแน่นอนจากที่ไม่มี x เราอาจนี้ว่าเรามีคำสำหรับ x หรือ ไม่ แต่แน่นอนมันไม่สะดวกถ้าเราไม่มีคำ และโดยปกติเราจะมีได้ ดังนั้นถ้าเด็กสามารถแยกแมวสุนัขสุกร และสิ่งอื่น ๆ เขามีแนวคิดของสิ่งที่แมว ถึงแม้ ว่าเขาไม่สามารถระบุคำนิยาม และแม้ ว่าเขาไม่เคยได้ยินคำว่า "แมว และเชื่อมโยงคำกับสิ่งโดยเราได้ระบุนิยาม ostensive เป็นแนวคิดที่อยู่ในลักษณะที่จะทำให้ผมสามารถมีแนวคิดที่ไม่ทราบคำ สุนัขที่สามารถแยกแมวจากนกสามารถกล่าวว่า มีแนวคิดเหล่านี้ แม้รู้ว่าไม่มีคำ ข้อนี้อาจจะคัดค้าน อย่างไรก็ตาม ใน ound ว่า ความสามารถในการแยกแยะ X's จากของ Y เป็น อีกครั้งผลของการมีแนวคิดของ X แต่ไม่ได้อะไรมีแนวคิดประกอบด้วย หนึ่งคือล่อลวงบอก X's ว่า หากคุณมีแนวคิดของ X คุณสามารถ เป็นผล แยกจากสิ่งอื่น แต่คุณจะต้องมีแนวคิดก่อน แต่ถ้าเช่นนั้นจะมีแนวคิดที่จะ นอกจากนี้ เราสามารถประดิษฐ์เครื่องจักรที่มีประสิทธิภาพสามารถแยกแยะบางสิ่งบางอย่างจากผู้อื่น เราต้องการบอกว่า เครื่องเหล่านี้มีแนวคิดหรือไม่ ในการตอบกลับการคัดค้านดังกล่าว เราอาจบอกว่า (4) ว่า มีแนวคิดของ X จะเพียงแค่มีบางเกณฑ์ในใจ มันจะประกอบด้วยในบางชนิดของ "จิตเนื้อหา" ค่อนข้างเป็นอิสระจากคำและค่อนข้างอิสระแยกความแตกต่างจากของ Y และ Z ของ X's แต่มันไม่ง่ายที่จะระบุเช่นเกณฑ์ในใจจะเหมือนอะไร หรือวิธีหนึ่งจะรู้ ผ่านคนเดียว วิปัสสนาว่า หนึ่งครอบครองดังกล่าวเป็นเกณฑ์ แน่นอน วิธีหนึ่งจะรู้ว่า หนึ่งมีเงื่อนไขสำหรับ X จะเป็นมันจะช่วยให้แยกแยะความแตกต่างจากของ Y และ Z ของ X's เกณฑ์สำหรับการระบุ X's (เหมือน) โดยอัตโนมัติจะเกณฑ์สำหรับการแยกแยะ X's จากไม่ใช่-X's ดัง นั้นเราจะกลับมาพร้อมกับเงื่อนไขของเราสามหลังจากทั้งหมด

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ขอให้เราแล้วลองอีกครั้งเพื่อที่จะไม่เกี่ยวข้องกับความใกล้ชิดกับแนวคิดของ X คำในเอเอมี (3) hav เราเมื่อเราสามารถที่จะแยกแยะความแตกต่างของ X จาก Y และ Zs และแน่นอนจากการที่ไม่ได้เป็น X เราอาจจะไม่ว่าเรามีคำ X หรือไม่ แต่แน่นอนมันสะดวกถ้าเราไม่ได้มีคำและโดยปกติเราจะมี ดังนั้นหากเด็กสามารถแยกแยะความแตกต่างแมวสุนัขและสุกรและสิ่งอื่น ๆ ทั้งหมดที่เขามีแนวความคิดในสิ่งที่เป็นแมวแม้เขาจะไม่สามารถระบุความหมายและถึงแม้ว่าเขาจะไม่เคยได้ยินคำว่า "แมวและเชื่อมต่อคำกับ สิ่งที่ตามทางของความหมาย ostensive เราได้ระบุไว้ในขณะนี้สิ่งที่เป็นแนวคิดที่อยู่ในลักษณะที่จะทำให้ฉันไปได้ที่จะมีแนวคิดที่โดยไม่ทราบว่าคำพูดใด ๆ . สุนัขที่สามารถแยกแยะความแตกต่างแมวจากนกสามารถจะกล่าวว่ามีแนวคิดเหล่านี้แม้ว่ามัน ไม่มีใครรู้ว่าคำพูด. แม้คำนิยามนี้อาจจะมีการคัดค้าน แต่ใน ound ที่ความสามารถในการแยกแยะความแตกต่างของ X จาก Y เป็นอีกครั้งหนึ่งเป็นผลมาจากการมีแนวคิดของ X แต่ไม่ใช่สิ่งที่มีแนวคิดประกอบด้วยใน. หนึ่งคือการล่อลวงไป บอกว่าถ้าคุณมีแนวคิดของ X คุณสามารถเป็นผลให้เห็นความแตกต่างของ X จากสิ่งอื่น ๆ แต่คุณต้องมีแนวคิดแรก. แต่สิ่งนั้นก็จะมีแนวความคิดจะเป็นอย่างไรนอกจากนี้เราสามารถประดิษฐ์เครื่องที่ได้อย่างมีประสิทธิภาพ ความแตกต่างบางสิ่งบางอย่างจากคนอื่น ๆ ที่เราไม่ต้องการที่จะบอกว่าเครื่องเหล่านี้มีแนวความคิด? ในการตอบกลับคัดค้านดังกล่าวเราอาจจะบอกว่า (4) ที่จะมีแนวคิดของ X เป็นเพียงแค่มีบางใจเกณฑ์ใน มันจะประกอบด้วยในชนิดของ "เนื้อหาจิต" ค่อนข้างเป็นอิสระจากคำพูดและค่อนข้างเป็นอิสระจากความแตกต่างของ X จาก Y และ Z บาง แต่มันไม่ง่ายที่จะระบุสิ่งเช่นเกณฑ์ในใจจะเหมือนหรือวิธีการหนึ่งที่จะได้รู้ว่าผ่านวิปัสสนาอยู่คนเดียวไม่ว่าจะเป็นคนบ้าเช่นเกณฑ์ แน่นอนวิธีหนึ่งที่จะได้รู้ว่าใครมีเกณฑ์สำหรับ X จะเป็นว่ามันจะช่วยให้หนึ่งที่จะแยกแยะ X จาก Y และ Z ของ เกณฑ์สำหรับการระบุของ X จะ (ดูเหมือนจะ) โดยอัตโนมัติเป็นเกณฑ์ในการแยกความแตกต่างของ X จากการไม่-X ของ และเพื่อให้เราจะกลับมาพร้อมกับเกณฑ์ที่สามของเราหลังจากทั้งหมด

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ให้เรา แล้ว ลอง อีก ครั้ง เพื่อที่จะได้ไม่ต้องรู้จักกับแนวคิดของ x ในการมีคำ ( 3 ) เรา . . เมื่อเราสามารถแยกแยะ X Y และจาก ZS และแน่นอนจากที่ไม่ใช่ X . เราอาจนี้ไม่ว่าเราจะมีคำว่า X หรือไม่ แต่แน่นอนมันสะดวกถ้าเราได้เลย และปกติเราก็มี ดังนั้นถ้าเด็กสามารถแยกจากสุนัข และ แมว หมู และสิ่งอื่น ๆทั้งหมด เขามีแนวคิดของสิ่งที่แมว ถึงแม้ว่าเขาจะไม่สามารถระบุคำนิยามและแม้ว่าเขาจะไม่เคยได้ยินคำว่า " แมวและเชื่อมคำกับสิ่งที่โดยวิธีการนิยาม ostensive ตอนนี้เราได้ระบุว่า มีแนวคิดคือ ในลักษณะที่เป็นเพื่อให้ฉันสามารถมีแนวคิดที่ โดยไม่รู้ว่าคำพูดใด สุนัขแมวนกที่สามารถแยกแยะได้ว่ามีแนวคิดเหล่านี้ แม้จะรู้ว่าไม่มีคำพูด แม้คำนิยามนี้อาจจะคัดค้าน แต่เมื่อหมุนตัวที่สามารถแยกแยะจาก X Y คือ อีกครั้ง ผลของการมีแนวคิดของ X แต่ไม่อะไรมีแนวคิดประกอบด้วย . หนึ่งคือ อยากบอกว่า ถ้าคุณมีแนวคิดของ x , คุณสามารถ เป็น ผล แยกแยะ X มาจากสิ่งอื่นๆ ได้ แต่คุณจะต้องมีความคิดก่อน แต่หลังจากนั้นก็มีแนวคิดเป็น นอกจากนี้ เราสามารถประดิษฐ์เครื่องจักรที่มีประสิทธิภาพสามารถแยกความแตกต่างบางอย่างจากคนอื่น ๆ ; เราต้องการที่จะบอกว่าเครื่องเหล่านี้มีแนวคิด ? ตอบข้อคัดค้านดังกล่าว เราอาจจะพูด ( 4 ) ซึ่งมีแนวคิดของ X ก็มีเกณฑ์บางอย่างในใจ มันจะมีในบางชนิดของจิต " เนื้อหา " ค่อนข้างอิสระของคำและค่อนข้างอิสระแยกจาก X Y และ Z . แต่มันไม่ง่ายที่จะรัฐอะไรเช่นเกณฑ์ในใจที่ชอบ หรือวิธีหนึ่งจะรู้ด้วยวิปัสสนาเพียงอย่างเดียว ไม่ว่าจะครอบครองเป็นเกณฑ์ แน่นอนวิธีหนึ่งที่จะทราบว่ามีเกณฑ์ x จะว่ามันจะช่วยให้หนึ่งที่จะแยกแยะ X Y และ Z . จากเกณฑ์ระบุ X ก็ ( ดูเหมือน ) โดยอัตโนมัติเป็นเกณฑ์แยกแยะ X จาก non-x . ดังนั้นเราจึงจะกลับกับเกณฑ์ที่สามหลังจากที่ ทั้งหมด