Kreie and Cronan (2000) consider how organizations might influence the การแปล - Kreie and Cronan (2000) consider how organizations might influence the ไทย วิธีการพูด

Kreie and Cronan (2000) consider ho

Kreie and Cronan (2000) consider how organizations might influence the ethical choices that
personnel make. They suggest that when personnel perceive an ethical issue as important, they are
more likely to rely on their personal values in judging what is ethical or unethical. Furthermore,
Fuller, Barnett, Hester, and Relyea (2003) examine the relation between perceived organizational
support and organizational commitment through the lens of social identity theory (how one’s
membership in an organization helps to mold one’s self-concept). They find links between
organizational support for the individual and an individual’s commitment-based self-esteem.
Likewise, Gross-Schaefer, Trigilio, Negus, and Ro (2000) demonstrate how a positive, proactive
approach that addresses (1) the root issues of disenfranchisement and (2) personal ethics can
significantly reduce the situations that allow for theft. These three somewhat disparate studies all
reinforce the notion that tone at the top, and the way it is demonstrated and filtered throughout an
organization, can potentially affect employees’ values and decisions. Practice professionals and
future research could examine how specific changes in tone at the top or corporate culture drive
changes in employee attitudes toward ethical decision making with respect to economic crime/
fraud.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
Kreie และ Cronan (2000) พิจารณาว่าองค์กรอาจมีผลต่อตัวเลือกจริยธรรมที่บุคลากรได้ พวกเขาแนะนำว่า เมื่อบุคลากรสังเกตปัญหาจริยธรรมเป็นสำคัญ เป็นแนวโน้มที่จะพึ่งค่าส่วนบุคคลในการตัดสินจริยธรรม หรือศีลธรรมคืออะไร นอกจากนี้Fuller บาร์เนต Hester และ Relyea (2003) ตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างการรับรู้ขององค์กรสนับสนุนและความมุ่งมั่นขององค์กรผ่านเลนส์ของทฤษฎีตัวตนทางสังคม (การเป็นสมาชิกในองค์กรช่วยในการปั้นของ self-concept) พวกเขาพบการเชื่อมโยงระหว่างการสนับสนุนสำหรับแต่ละบุคคลและการนับถือตนเองยึดมั่นของแต่ละองค์กรในทำนองเดียวกัน รวม Schaefer, Trigilio, Negus, Ro (2000) และสาธิตวิธีบวก เชิงรุกวิธีที่อยู่ (1) ปัญหาราก disenfranchisement และจริยธรรม (2) บุคคล สามารถอย่างมีนัยสำคัญลดสถานการณ์ที่ทำให้ขโมย ศึกษาสามเหล่านี้ค่อนข้างแตกต่างกันทั้งหมดเสริมความไม้ด้านบน และวิธีแสดง และกรองตลอดการอาจมีผลต่อองค์กร ค่าพนักงานและตัดสินใจ ฝึกอาชีพ และงานวิจัยในอนาคตสามารถตรวจสอบวิธีเฉพาะในการเปลี่ยนแปลงเสียงในวัฒนธรรมองค์กร หรือบนไดรฟ์เปลี่ยนแปลงเจตคติจริยธรรมตัดสินเกี่ยวกับอาชญากรรมทางเศรษฐกิจพนักงาน /ฉ้อโกง
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
Kreie และ Cronan (2000)
พิจารณาว่าองค์กรที่อาจมีผลต่อทางเลือกทางจริยธรรมที่บุคลากรให้
พวกเขาแสดงให้เห็นว่าเมื่อบุคลากรรับรู้ปัญหาทางจริยธรรมที่สำคัญพวกเขามีแนวโน้มที่จะพึ่งพาค่าส่วนตัวของพวกเขาในการตัดสินสิ่งที่เป็นจริยธรรมหรือผิดจรรยาบรรณ นอกจากนี้ฟูลเลอร์บาร์เน็ตต์, เฮสเตอร์และ Relyea (2003) ตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างองค์กรการรับรู้การสนับสนุนและความมุ่งมั่นขององค์กรผ่านเลนส์ของทฤษฎีอัตลักษณ์ทางสังคม(วิธีการหนึ่งของสมาชิกในองค์กรที่จะช่วยให้การปั้นหนึ่งของแนวความคิดตัวเอง) พวกเขาพบความเชื่อมโยงระหว่างการสนับสนุนจากองค์การสำหรับบุคคลและตามความมุ่งมั่นของแต่ละคนภาคภูมิใจในตนเอง. ในทำนองเดียวกัน Gross-Schaefer, Trigilio, Negus และ Ro (2000) แสดงให้เห็นถึงวิธีการที่เป็นบวกในเชิงรุกวิธีการที่อยู่(1) ปัญหาที่รากของ disenfranchisement และ (2) จริยธรรมส่วนบุคคลสามารถช่วยลดสถานการณ์ที่อนุญาตให้มีการโจรกรรม ทั้งสามการศึกษาที่แตกต่างกันบ้างทุกเสริมสร้างความคิดว่าเสียงที่ด้านบนและวิธีที่มันจะแสดงให้เห็นและกรองทั่วองค์กรอาจจะมีผลต่อค่าของพนักงานและการตัดสินใจ ผู้เชี่ยวชาญด้านการปฏิบัติและการวิจัยในอนาคตสามารถตรวจสอบวิธีการเปลี่ยนแปลงเฉพาะในน้ำเสียงที่ไดรฟ์วัฒนธรรมองค์กรด้านบนหรือการเปลี่ยนแปลงในทัศนคติของพนักงานที่มีต่อการตัดสินใจเชิงจริยธรรมที่เกี่ยวกับอาชญากรรมทางเศรษฐกิจ/ การทุจริต











การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
kreie และ โครแนน ( 2000 ) พิจารณาว่าองค์กรอาจจะมีอิทธิพลต่อการเลือกจริยธรรมที่
บุคลากรให้ เขาแนะว่า เมื่อบุคคลรับรู้ปัญหาทางจริยธรรมที่สำคัญ พวกเขา
มีแนวโน้มที่จะพึ่งพาค่าส่วนบุคคลของพวกเขาในการพิจารณาสิ่งที่เป็นจริยธรรมหรือศีลธรรม นอกจากนี้
ฟูลเลอร์ , Barnett , เฮสเตอร์ และ relyea ( 2003 ) ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างการรับรู้องค์การ
สนับสนุนและความผูกพันต่อองค์กร ผ่านเลนส์ของอัตลักษณ์ทางสังคม ( วิธีหนึ่งของสมาชิกในองค์กร
ช่วยแม่พิมพ์ของอัตมโนทัศน์ ) พวกเขาพบการเชื่อมโยงระหว่าง
สนับสนุนองค์การสำหรับแต่ละบุคคลและความมุ่งมั่นของแต่ละคนถูกกระแทกจาก รวม trigilio
อนึ่ง เชเฟอร์ , , เนกัส และ โร ( 2000 ) แสดงให้เห็นถึงวิธีการบวกเชิงรุก
วิธีการที่อยู่ ( 1 ) รากปัญหาของ disenfranchisement และ ( 2 ) จริยธรรมส่วนบุคคลสามารถ
ลดสถานการณ์ที่อนุญาตให้ขโมย เหล่านี้สามค่อนข้างหลากหลายการศึกษาทั้งหมด
เสริมสร้างความคิดที่ว่าเสียงที่ด้านบนและวิธีการที่จะแสดง และกรองตลอด
องค์กร ที่อาจจะมีผลต่อค่าของพนักงานและการตัดสินใจ ผู้เชี่ยวชาญที่ฝึกและ
งานวิจัยในอนาคตสามารถตรวจสอบวิธีการเฉพาะการเปลี่ยนแปลงในโทนที่ด้านบนหรือวัฒนธรรมองค์กรการเปลี่ยนแปลงในทัศนคติของพนักงานขับรถ
ต่อการตัดสินใจเชิงเศรษฐกิจและอาชญากรรม : ฉ้อโกง
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2026 I Love Translation. All reserved.

E-mail: