Courtly love motifs first appear in

Courtly love motifs first appear in The Canterbury Tales with the description of the Squire in the General Prologue. The Squire’s role in society is exactly that of his father the Knight, except for his lower status, but the Squire is very different from his father in that he incorporates the ideals of courtly love into his interpretation of his own role. Indeed, the Squire is practically a parody of the traditional courtly lover. The description of the Squire establishes a pattern that runs throughout the General Prologue, and The Canterbury Tales: characters whose roles are defined by their religious or economic functions integrate the cultural ideals of courtly love into their dress, their behavior, and the tales they tell, in order to give a slightly different twist to their roles. Another such character is the Prioress, a nun who sports a “Love Conquers All” brooch.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ความรัก courtly แรกปรากฏในแคนเตอร์บรีที่ มีคำอธิบายของ Squire ในช่วงทั่วไป ของ Squire บทบาทในสังคมเป็นเหมือนที่พ่ออัศวิน ยกเว้นสถานะด้านล่างของเขา แต่ Squire แตกต่างอย่างมากจากพ่อของเขาที่เขาประกอบด้วยอุดมคติของ courtly รักเป็นเขาตีความบทบาทของเขาเอง แน่นอน Squire จริงเป็นการล้อเลียนของคนรักเสนอแบบดั้งเดิม คำอธิบายของ Squire สร้างรูปแบบที่เรียกใช้ตลอดทั่วไปช่วง และแคนเตอร์บรี: อักขระที่กำหนด โดยหน้าที่ทางศาสนา หรือทางเศรษฐกิจซึ่งมีบทบาทรวมอุดมคติของ courtly รักวัฒนธรรมเครื่องแต่งกายของพวกเขา พฤติกรรมของพวกเขา และนิทานพวกเขาบอก เพื่อให้บิดแตกต่างเล็กน้อยกับบทบาทของพวกเขา อักขระดังกล่าวเป็น Prioress เด็กที่กีฬาเข็มกลัด "ความรักชนะทั้งหมด"

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ที่สำคัญความรักในราชสำนักครั้งแรกที่ปรากฏในนิทานที่มีคำอธิบายของสไควร์ในบททั่วไป บทบาทตุลาการในสังคมเป็นสิ่งที่พ่อของเขาอัศวินยกเว้นสำหรับสถานะที่ต่ำกว่าของเขา แต่นายเป็นอย่างมากที่แตกต่างจากพ่อของเขาในการที่เขารวมอุดมคติของราชสำนักรักในความหมายของบทบาทของตัวเอง อันที่จริงนายเป็นจริงเป็นเรื่องตลกของคนรักเอาใจแบบดั้งเดิม คำอธิบายของนายได้กำหนดรูปแบบที่ทำงานตลอดทั่วไปอารัมภบทและอังกฤษนิทาน: ตัวละครที่มีบทบาทถูกกำหนดโดยฟังก์ชั่นทางศาสนาหรือทางเศรษฐกิจของพวกเขารวมอุดมคติทางวัฒนธรรมของราชสำนักรักในการแต่งกายพฤติกรรมของพวกเขาของพวกเขาและเรื่องราวที่พวกเขาบอก เพื่อที่จะให้บิดแตกต่างกันเล็กน้อยกับบทบาทของพวกเขา อีกตัวละครดังกล่าวเป็นชีแม่ชีที่กีฬา "ความรักเอาชนะทุกคน" เข็มกลัด

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ลวดลายรักเทิดทูนแรกปรากฏในตำนานเก็นจิกับรายละเอียดของเด็กรับใช้ในบทนำทั่วไป บทบาทของตุลาการในสังคมคือพ่ออัศวิน ยกเว้นสถานภาพล่างของเขา แต่เด็กรับใช้ แตกต่างจากบิดาของเขาในการที่เขาประกอบด้วยอุดมคติของความรักเทิดทูนในการตีความของเขาบทบาทของเขาเอง แน่นอนเด็กรับใช้จะล้อเลียนคนรักเอาใจแบบดั้งเดิม รายละเอียดของเด็กรับใช้สร้างแบบแผนที่วิ่งตลอดเรื่องทั่วไปและ Canterbury Tales ตัวอักษร ซึ่งเป็นบทบาทที่ถูกกำหนด โดยหน้าที่ของศาสนา หรือเศรษฐกิจรวมอุดมการณ์ของวัฒนธรรมรักเทิดทูนในชุดของพฤติกรรมของพวกเขา และนิทานที่พวกเขาบอกเพื่อที่จะให้บิดที่แตกต่างกันเล็กน้อยในบทบาทของตน อีกอย่างตัวละครเป็นตำแหน่งอธิการิณี แม่ชีที่กีฬา " ความรักชนะทุกสิ่ง " เข็มกลัด