History of the Buddhist Lent DayAt

History of the Buddhist Lent Day

At the beginning of the Buddha Time, the Buddhist Lent was not appointed, so each monk could teach the congregations throughout the year. Whenever a monk determined that he would like to teach his congregations and he was available, he went to do. Sometimes, some monks did not go out to teach anyone, but they saw some places suitable to meditate, they went to do so. The most places for them were in the forests or on the faraway hills which they had to past the country.

Because of the monks’ traveling and farmers worked in their farms in the rainy season, the monks damaged the farmers’ rice sprouts unintentionally because they misunderstood that the rice sprouts were grass. So, the farmers went to sue the Lord Buddha that the monks damaged their rice sprouts, why the monks did not stay in the temples during the rainy season like birds.

To solve this problem, the Lord Buddha determined that the monks had to stay in the temples during the rainy season, from the first waning moon day of the 8th Lunar month to the 15th waxing moon day of the 11th Lunar month, called the Buddhist Lent. So, the monks have not gone anywhere to practice meditation or to teach anyone. If someone wants to listen to the sermon, he/she has to go to the temple instead of inviting the monks to visit his/her place.




So, the Lord Buddha announced that the monks had to stay in the temples during the Buddhist Lent, the new monks studied Dhamma from the senior monks, and the senior monks taught Dhamma and the monastic disciples to the junior monks.

Not only that, the senior monks had to plan what they would do after the Buddhist Lent, where they would go to spread Dhamma, and how they could improve their Dhamma teaching to be appropriate to places and social, etc.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วันออกพรรษาประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาที่จุดเริ่มต้นของเวลาพระ พรรษาถูกไม่แต่งตั้ง ดังนั้นพระแต่ละสามารถสอนสาธุชนตลอดทั้งปี เมื่อพระกำหนดว่า อยากจะสอนสาธุชนของเขา และเขามี เขาไปทำ บางครั้ง บางพระได้ไม่ออกไปสอนใคร แต่เห็นสถานบางเหมาะกับการนั่งสมาธิ จะไปทำ สถานส่วนใหญ่พวกเขาอยู่ ในป่า หรือ บนภูเขาไกลที่พวกเขาต้องผ่านประเทศเดินทางธุดงค์และเกษตรกรที่ทำงานในฟาร์มของพวกเขาในฤดูฝน พระสงฆ์เสียหายของเกษตรกรกล้าตั้งใจเนื่องจากพวกเขา misunderstood ที่งอกข้าวมีหญ้า ดังนั้น เกษตรกรไปฟ้องพระพุทธเจ้าที่พระสงฆ์เสียผู้กล้า ทำไมพระสงฆ์ได้ไม่อยู่ในวัดในช่วงฤดูฝนเช่นนกการแก้ปัญหา พระกำหนดว่า พระสงฆ์ที่มีอยู่ในวัดในช่วงฤดูฝน จาก waning ดวงจันทร์วันขึ้น 8 ค่ำเดือน 15 แว็กซ์มูนวัน 11 ค่ำเดือน เรียกว่าพรรษา ดังนั้น พระสงฆ์ยังไม่ได้ไปทุก การฝึกสมาธิ หรือสอนใคร ถ้ามีคนต้องการฟังโอวาท ได้ไปวัดแทนที่จะเชิญพระสงฆ์ชมสวัสดิการดังนั้น พระพุทธเจ้าประกาศว่า คณะสงฆ์ได้ไปพักในวัดพรรษา พระใหม่ศึกษาธรรมะจากพระสงฆ์อาวุโส และพระสงฆ์อาวุโสสอนธรรมะและสาวกสงฆ์บิณฑบาตจูเนียร์ ไม่เฉพาะที่ พระสงฆ์อาวุโสมีการวาง แผนจะทำหลังจากพรรษา ที่พวกเขาจะไปเผยแผ่ธรรมะ ว่าพวกเขาสามารถปรับปรุงธรรมการสอนให้เหมาะสมกับสถาน และสังคม ฯลฯ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ประวัติความเป็นมาของวันเข้าพรรษาที่จุดเริ่มต้นของพระพุทธเจ้าเวลาพุทธเข้าพรรษาก็ไม่ได้รับการแต่งตั้งเพื่อให้พระภิกษุสงฆ์แต่ละสามารถสอนชุมนุมตลอดทั้งปี เมื่อใดก็ตามที่พระภิกษุสงฆ์ระบุว่าเขาต้องการที่จะสอนให้ศาสนิกชนของเขาและเขาก็มีเขาก็จะทำ บางครั้งพระสงฆ์บางอย่างไม่ได้ออกไปสอนทุกคน แต่พวกเขาเห็นบางสถานที่ที่เหมาะสมที่จะนั่งสมาธิพวกเขาไปจะทำเช่นนั้น สถานที่มากที่สุดสำหรับพวกเขาอยู่ในป่าหรือบนภูเขาที่ห่างไกลที่พวกเขาจะต้องผ่านประเทศ. เพราะพระสงฆ์เดินทางและเกษตรกรที่ทำงานในฟาร์มของพวกเขาในช่วงฤดูฝนพระสงฆ์ได้รับความเสียหายเกษตรกร 'ถั่วงอกข้าวเพราะพวกเขาไม่ได้ตั้งใจ เข้าใจผิดว่าถั่วงอกข้าวเป็นหญ้า ดังนั้นเกษตรกรไปฟ้องพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่พระสงฆ์ได้รับความเสียหายถั่วงอกข้าวทำไมพระสงฆ์ไม่ได้อยู่ในวัดในช่วงฤดูฝนเหมือนนก. เพื่อแก้ปัญหานี้พระพุทธเจ้าระบุว่ามีพระสงฆ์ที่จะอยู่ใน วัดในช่วงฤดูฝนตั้งแต่วันข้างแรมแรกของเดือนจันทรคติที่ 8 วันที่ 15 ค่ำของเดือนจันทรคติที่ 11 เรียกว่าวันเข้าพรรษา ดังนั้นพระสงฆ์ไม่ได้ไปทุกที่ในการฝึกการทำสมาธิหรือจะสอนให้ทุกคน ถ้ามีคนต้องการที่จะฟังพระธรรมเทศนาเขา / เธอได้ไปที่วัดแทนการเชิญพระสงฆ์ที่จะเยี่ยมชมสถานที่ของเขา / เธอ. ดังนั้นพระพุทธเจ้าประกาศว่าพระสงฆ์ต้องอยู่ในวัดพุทธในช่วงเข้าพรรษา พระใหม่ที่ศึกษาธรรมจากพระสงฆ์อาวุโสและพระสงฆ์อาวุโสสอนธรรมะและสาวกสงฆ์พระสงฆ์ที่จะจูเนียร์. ไม่เพียง แต่ที่พระสงฆ์ระดับสูงมีการวางแผนสิ่งที่พวกเขาจะทำหลังจากออกพรรษาที่พวกเขาจะไปแพร่กระจาย ธรรมและวิธีที่พวกเขาสามารถปรับปรุงการเรียนการสอนธรรมะของพวกเขาให้มีความเหมาะสมไปยังสถานที่และสังคม ฯลฯ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ความเป็นมาของวันเข้าพรรษา

ที่จุดเริ่มต้นของพระพุทธเจ้า เวลาเข้าพรรษา ไม่แต่งตั้ง ดังนั้นแต่ละพระสามารถสอนชุมนุมตลอดทั้งปี เมื่อใดก็ตามที่พระตั้งใจว่าเขาจะชอบสอนชุมนุมของเขาและเขาพร้อม เขาก็จะทำ บางครั้ง บางพระ ไม่ไปสอนใคร แต่เห็นบางสถานที่ที่เหมาะสมเพื่อทำสมาธิพวกเขาไปทำ มากที่สุดที่พวกเขาอยู่ในป่าหรือบนภูเขาที่ห่างไกล ซึ่งพวกเขาต้องผ่านประเทศ

เพราะพระธุดงค์เดินทางและทำงานในฟาร์มของเกษตรกรในฤดูฝน พระสงฆ์ ความเสียหายของเกษตรกรผู้ปลูกข้าว ถั่วงอก โดยไม่ได้ตั้งใจ เพราะเข้าใจผิดว่าต้นกล้าเป็นหญ้า ดังนั้นเกษตรกรไปฟ้องพระพุทธเจ้าว่า พระหน่อข้าวเสียหาย ทำไมพระสงฆ์ไม่ได้อยู่วัดช่วงฤดูฝนเหมือนนก

เพื่อแก้ปัญหานี้ พระพุทธเจ้าได้พิจารณาแล้วว่าพระต้องอยู่วัด ในช่วงฤดูฝน ตั้งแต่วันแรมเดือนทางจันทรคติที่ 8 กับ 15 วันข้างขึ้นของเดือนทางจันทรคติที่ 11เรียกว่า วันเข้าพรรษา ดังนั้น พระจะไม่ไปที่ใดก็ได้ในการฝึกสมาธิ หรือสอนใคร ถ้าใครอยากฟังพระธรรมเทศนา เขา / เธอต้องไปวัดแทนการเชิญพระชม ของเขา / เธอ




ดังนั้น พระพุทธเจ้าได้ประกาศว่าพระต้องอยู่วัดช่วงเข้าพรรษา พระใหม่ก็ศึกษาธรรมะจากพระสงฆ์อาวุโสและพระสงฆ์อาวุโสสอนธรรมะและสาวกสงฆ์กับพระใหม่

ไม่เพียง แต่ที่ , พระสงฆ์อาวุโสต้องวางแผนสิ่งที่จะทำหลังจากออกพรรษา ซึ่งพวกเขาจะไปเผยแผ่ธรรมะและวิธีที่พวกเขาสามารถปรับปรุงการสอนธรรมะของพวกเขาเพื่อให้เหมาะสมกับสถานที่และสังคม ฯลฯ