His awareness of the metaphysical a

His awareness of the metaphysical aspect of the doctrine can be clearly seen when he discussed spiritual psychology and the stages of the travel of the soul towards the Divine Presence, a journey which is portrayed as a voyage within oneself and also in the levels of being. According to him, the human soul in its journey to the Absolute and to the attainment of perfection, has got to experience seven 'stage'. The lowest stage of the soul in terms of spiritual excellence is called the soul compelling to evill (nafs al-ammārah). A person whose soul is spiritually at this stage-in terms of the cosmic dimension of his being-is stated to be in the world of the sensible ('ālam al-shahādah). In terms of qualities, it is prone to evil. At this stage, the man is to follow the injunction of the Sacred Law (shar،ah). Among the spiritual vices associated with the soul at this stage are spiritual ignorance, niggardliness, avarice, self-pride, over-talkative in matters which spiritual harm him, prone to fly into temper, gluttony, envy, and causing discord in his relations with others. At this stage of this soul, the person should adopt the formula for the remembrance of God: "Lā ilāha illā Allāh (There is no deity but Allah)". He is to presevere in his spiritual practice until his soul is elevated to the next spiritual stage by the Divine Grace.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การรับรู้ด้านเลื่อนลอยของหลักคำสอนของเขาสามารถจะเห็นอย่างชัดเจนเมื่อเขากล่าวถึงจิตวิญญาณจิตวิทยาและขั้นตอนการเดินทางของจิตวิญญาณต่อพระเจ้าแสดงตน การเดินทางซึ่งเป็นภาพเป็นการเดินทางภาย ในตัวเอง และ ในระดับของการ ตามเขา จิตวิญญาณมนุษย์ในการเดินทางแน่นอน และ เพื่อให้บรรลุความสมบูรณ์แบบ มีประสบการณ์เจ็ด 'เวที' ขั้นต่ำสุดของจิตวิญญาณในแง่ของความเป็นเลิศทางจิตวิญญาณเรียกว่าวิญญาณเพื่อ evill (nafs al ammārah) ที่น่าสนใจ บุคคลที่มีจิตวิญญาณจิตวิญญาณนี้เวทีในเงื่อนไขของมิติจักรวาลของเขาการ-ระบุไว้ในโลกของความเหมาะสม ('ālam al-shahādah) ในแง่ของคุณภาพ มันเป็นแนวโน้มที่จะร้าย ในขั้นตอนนี้ คนจะทำตามคำสั่งของกฎหมายศักดิ์สิทธิ์ (shar،ah) ระหว่างกันทางจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณในขั้นตอนนี้ไม่รู้ทางจิตวิญญาณ niggardliness ความ โลภ pride ตนเอง over-talkative ในเรื่องจิตวิญญาณซึ่งเป็นอันตรายต่อเขา แนวโน้มที่จะบินเข้า gluttony อิจฉา อารมณ์ และก่อให้เกิดความบาดหมางในความสัมพันธ์ของเขากับผู้อื่น ในระยะนี้ของจิตวิญญาณนี้ บุคคลที่ควรนำมาใช้สูตรสำหรับรำลึกของพระเจ้า: "Lā ilāha illā อัลลอฮ์ (มีไม่เทพแต่อัลลอฮ)" เขาเป็นถึง presevere ในการปฏิบัติทางจิตวิญญาณของเขาจนกระทั่งวิญญาณของเขาคือการยกระดับในทางจิตวิญญาณระยะถัดไป โดยพระคุณพระเจ้า

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การรับรู้ของเขาในด้านที่เลื่อนลอยของหลักคำสอนที่สามารถมองเห็นได้อย่างชัดเจนเมื่อเขาพูดถึงจิตวิทยาจิตวิญญาณและขั้นตอนของการเดินทางของจิตวิญญาณที่มีต่อพระเจ้าอยู่ที่การเดินทางซึ่งเป็นภาพการเดินทางภายในตัวเองและยังอยู่ในระดับของการเป็น ตามที่เขาว่าจิตวิญญาณของมนุษย์ในการเดินทางไปยังแอบโซลูทและเพื่อความสำเร็จของความสมบูรณ์แบบได้มีที่จะได้สัมผัสเจ็ด 'เวที' ขั้นต่ำสุดของจิตวิญญาณในแง่ของความเป็นเลิศทางจิตวิญญาณที่เรียกว่าจิตวิญญาณที่น่าสนใจให้ Evill (Nafs อัลammārah) บุคคลที่มีจิตวิญญาณเป็นจิตวิญญาณในขั้นตอนนี้ในแง่ของมิติจักรวาลของของเขาเป็นแบบดังกล่าวจะอยู่ในโลกของการที่เหมาะสม (ดัง 'Alam Al-Shahadah) ในแง่ของคุณภาพก็มีแนวโน้มที่จะชั่วร้าย ในขั้นตอนนี้ผู้ชายคนนั้นคือการปฏิบัติตามคำสั่งของกฎหมายศักดิ์สิทธิ์ (Shar อา) ในบรรดาความชั่วร้ายทางจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณในขั้นตอนนี้มีความไม่รู้ทางจิตวิญญาณความคับแคบความโลภความภาคภูมิใจในตัวเองมากกว่าพูดเก่งในเรื่องที่เป็นอันตรายต่อจิตวิญญาณของเขามีแนวโน้มที่จะบินเข้าไปในอารมณ์ตะกละอิจฉาและก่อให้เกิดความขัดแย้งในความสัมพันธ์ของเขากับ คนอื่น ๆ ในขั้นตอนของจิตวิญญาณนี้นี้คนที่ควรนำมาใช้สูตรสำหรับความทรงจำของพระเจ้า: "La ilaha Illa อัล (ไม่มีเทพ แต่อัลลอ)" เขาคือการ presevere ในการปฏิบัติทางจิตวิญญาณของเขาจนกระทั่งจิตวิญญาณของเขาจะถูกยกระดับให้เป็นขั้นตอนต่อไปทางจิตวิญญาณด้วยพระมหากรุณาธิคุณ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ความตระหนักของด้านอภิปรัชญาของศาสนาสามารถเห็นได้อย่างชัดเจนเมื่อเขากล่าวถึงจิตวิทยาจิตวิญญาณและขั้นตอนของการเดินทางของจิตวิญญาณต่อพระพักตร์พระเจ้า , การเดินทางซึ่งเป็น portrayed เป็นการเดินทางภายในตนเอง และ ในระดับหนึ่ง ตามเขา วิญญาณมนุษย์ในการเดินทางไปแน่นอน และความสำเร็จของความสมบูรณ์ ได้ประสบการณ์เจ็ด ' เวที ' สุดระยะของชีวิตในแง่ของความเป็นเลิศจิตวิญญาณเรียกว่าวิญญาณที่น่าสนใจอีวิล ( nafs อัล amm อุบาสก Rah ) ผู้ที่มีจิตวิญญาณเป็นจิตวิญญาณในขั้นตอนนี้ในแง่ของมิติจักรวาลของเขาถูกระบุอยู่ในโลกแห่งสติสัมปชัญญะ ( ' อุบาสกอุบาสกลำล ชาดา ) ในแง่คุณภาพ มันมักจะร้าย ในขั้นตอนนี้ ผู้ชายที่เป็นไปตามอำนาจของกฎหมายที่ศักดิ์สิทธิ์ ( ชาร์،อ่า ) ระหว่างที่เกี่ยวข้องกับความชั่วร้ายทางจิตวิญญาณจิตวิญญาณในขั้นตอนนี้เป็นจิตวิญญาณความไม่รู้ , ขี้เหนียว , ความโลภ , ความภาคภูมิใจในตนเอง , พูดมากในเรื่องที่จิตทำร้ายเขามักจะบินไปในอารมณ์ ความตะกละ ริษยา และก่อให้เกิดความขัดแย้งในความสัมพันธ์ของเขากับคนอื่น ๆ ในขั้นตอนของชีวิตนี้ บุคคลควรใช้สูตรเพื่อระลึกถึงพระเจ้า : " อุบาสกอุบาสกอุบาสกอุบาสก อิลฮา ป่วยทั้งหมด H ( ไม่มีพระเจ้า แต่อัลลอฮฺ ) " เขาคือ presevere ในการปฏิบัติทางจิตวิญญาณของเขาจนกว่าวิญญาณเขาจะไปขั้นตอนต่อไปทางจิตวิญญาณโดยพระคุณของพระเจ้า