The Enlightenment, sometimes referr

The Enlightenment, sometimes referred to as the Age of Reason, was a confluence of ideas and activities that took place throughout the eighteenth century in Western Europe, England, and the American colonies. Scientific rationalism, exemplified by the scientific method, was the hallmark of everything related to the Enlightenment. Following close on the heels of the Renaissance, Enlightenment thinkers believed that the advances of science and industry heralded a new age of egalitarianism and progress for humankind. More goods were being produced for less money, people were traveling more, and the chances for the upwardly mobile to actually change their station in life were significantly improving. At the same time, many voices were expressing sharp criticism of some time-honored cultural institutions. The Church, in particular, was singled out as stymieing the forward march of human reason. Many intellectuals of the Enlightenment practiced a variety of Deism, which is a rejection of organized, doctrinal religion in favor of a more personal and spiritual kind of faith. For the first time in recorded Western history, the hegemony of political and religious leaders was weakened to the point that citizens had little to fear in making their opinions known. Criticism was the order of the day, and argumentation was the new mode of conversation.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ตรัสรู้ บางครั้งเรียกว่าเป็นยุคของเหตุผล บรรจบความคิดและกิจกรรมที่เกิดขึ้นตลอดศตวรรษ eighteenth ยุโรปตะวันตก อังกฤษ และอาณานิคมอเมริกัน ได้ วิทยาศาสตร์ rationalism, exemplified โดยวิธีการทางวิทยาศาสตร์ จุดเด่นของทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับการตรัสรู้ได้ ต่อปิดของเรเนสซอง ตรัสรู้ thinkers เชื่อว่า ความก้าวหน้าของวิทยาศาสตร์และอุตสาหกรรมยุคใหม่ของ egalitarianism และดำเนินการยกย่องว่า สำหรับมวลมนุษย์ การผลิตสินค้าเพิ่มเติมสำหรับเงินน้อย คนเดินทางมากขึ้น และโอกาสสำหรับชนเปลี่ยนสถานีของพวกเขาในชีวิตจริง ได้ถูกปรับปรุงอย่างมีนัยสำคัญ ในเวลาเดียวกัน เสียงจำนวนมากได้แสดงวิจารณ์สถาบันวัฒนธรรม time-honored คม คริสตจักร โดยเฉพาะ ถูก singled out เป็น stymieing มีนาคมไปข้างหน้าของมนุษย์ นักวิชาการจำนวนมากของตรัสรู้ประสบการณ์หลากหลายเทวัสนิยม ซึ่งเป็นการปฏิเสธของระเบียบ หลักคำสอนศาสนาสามารถแบบส่วนบุคคลมากขึ้น และจิตวิญญาณของความเชื่อ ครั้งแรกในประวัติศาสตร์ตะวันตกบันทึกไว้ เจ้าของผู้นำทางการเมือง และศาสนาถูกลดลงไปยังจุดที่พลเมืองมีน้อยกลัวในการทำให้ความคิดเห็นที่รู้จัก วิจารณ์คือ สั่งของวัน และ argumentation มีโหมดใหม่ของการสนทนา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การตรัสรู้บางครั้งเรียกว่าเป็นยุคแห่งเหตุผลที่เป็นจุดบรรจบของความคิดและกิจกรรมที่เกิดขึ้นตลอดศตวรรษที่สิบแปดในยุโรปตะวันตกอังกฤษและอเมริกันอาณานิคม rationalism วิทยาศาสตร์สุดขั้วโดยวิธีการทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นจุดเด่นของทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับการตรัสรู้ ต่อไปนี้ใกล้ชิดกับส้นเท้าของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการตรัสรู้นักคิดที่เชื่อว่าความก้าวหน้าของวิทยาศาสตร์และอุตสาหกรรมประกาศยุคใหม่ของกิจวัตรประจำวันและความคืบหน้าสำหรับมนุษยชาติ สินค้าอื่น ๆ ที่ถูกผลิตสำหรับเงินน้อยคนได้เดินทางมากขึ้นและโอกาสสำหรับมือถือที่เหนือจริงเปลี่ยนสถานีในชีวิตของพวกเขาได้รับการปรับปรุงอย่างมีนัยสำคัญ ในเวลาเดียวกันหลายเสียงวิจารณ์ที่ได้รับการแสดงความคมชัดของบางเวลาเกียรติสถาบันทางวัฒนธรรม คริสตจักรโดยเฉพาะอย่างยิ่งได้รับการแยกออกมาเป็น stymieing เดือนมีนาคมไปข้างหน้าของเหตุผลของมนุษย์ ปัญญาชนหลายคนได้รับการฝึกฝนการตรัสรู้ความหลากหลายของพระเจ้าซึ่งเป็นปฏิเสธการจัดหลักการศาสนาในความโปรดปรานของชนิดส่วนบุคคลมากขึ้นและจิตวิญญาณของความเชื่อ เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ที่บันทึกไว้ตะวันตกอำนาจของผู้นำทางการเมืองและศาสนาที่ถูกลดลงไปยังจุดที่ประชาชนมีน้อยที่จะต้องกลัวในการทำของพวกเขาเป็นที่รู้จักในความคิดเห็น คำติชมเป็นคำสั่งของวันและการอภิปรายเป็นโหมดใหม่ของการสนทนา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ตรัสรู้ , บางครั้งเรียกว่าอายุของเหตุผล เป็นจุดบรรจบของความคิดและกิจกรรมที่เกิดขึ้นตลอดศตวรรษที่สิบแปดในยุโรปตะวันตก , อังกฤษและอาณานิคมอเมริกัน เหตุผลทางวิทยาศาสตร์ exemplified โดยวิธีทางวิทยาศาสตร์ คือจุดเด่นของ ทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับการตรัสรู้ ต่อไปนี้ปิดบนส้นของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาตรัสรู้นักคิดที่เชื่อว่าความก้าวหน้าของวิทยาศาสตร์และอุตสาหกรรม heralded ยุคใหม่ของ " ความเสมอภาค " และความคืบหน้าสำหรับมนุษยชาติ เพิ่มเติมสินค้าถูกผลิตเงินน้อย คนเดินทางมากขึ้น และโอกาสสำหรับโมบายที่ห้อยแขวนเพื่อเปลี่ยนสถานีของพวกเขาในชีวิตอย่างมีนัยสำคัญปรับปรุง ใน เวลาเดียวกันเสียงวิจารณ์มากมายแสดงความคมของสถาบันทางวัฒนธรรมบางอย่างที่ได้รับ . โบสถ์ โดยเฉพาะ ถูกกลั่นเป็น stymieing มีนาคมไปข้างหน้าของเหตุผลมนุษย์ คนฉลาดหลายคนของธรรมปฏิบัติที่หลากหลายของความเชื่อว่ามีพระเจ้า ซึ่งก็คือ การจัดระเบียบ คำสั่งสอนศาสนาในความโปรดปรานของเพิ่มเติมส่วนบุคคลและจิตวิญญาณของความเชื่อเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ตะวันตก อำนาจของผู้นำศาสนาและการเมืองอ่อนแอลงถึงจุดที่ประชาชนมีเพียงเล็กน้อยที่จะกลัวในการสร้างความคิดเห็นของพวกเขาที่รู้จักกัน การวิจารณ์เป็นคำสั่งของวันและการโต้แย้งเป็นโหมดใหม่ของการสนทนา