Culture areas seem to have characte

Culture areas seem to have characteristic ways of handling the identification problem. The cargo fantasy, although it can be found outside the Melanesian area, seems to be particularly at home there; South American Indian prophets frequently preached of a migration to a heaven-on-earth free of Spaniards and other evils, but the promised-land fantasy is known elsewhere; North American Indian prophets most commonly emphasized the revival of the old culture by ritual and moral purification, but pure revival ideas exist in other regions too. Structural “necessity” or situational factors associated with culture area may be responsible. The contrast between native-white relationships in North America (a “revival” area) and Melanesia (an “importation” area) may be associated with the fact that American Indians north of Mexico were never enslaved on a large scale, forced to work on plantations, or levied for labor in lieu of taxes, whereas Melanesians were often subjected to more direct coercion by foreign police power. The Melanesian response has been an identification with the aggressor (vide Bettelheim 1947). On the other hand, the American Indians have been less dominated as individuals by whites, even under defeat and injustice. Their response to this different situation has by and large been an identification with a happier past. This would suggest that an important variable in choice of identification is the degree of domination exerted by a foreign society, and that import-oriented revitalization movements will not develop until an extremely high degree of domination is reached.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

พื้นที่วัฒนธรรมดูเหมือนจะ มีวิธีการจัดการปัญหาการระบุลักษณะ จินตนาการขนส่งสินค้า แม้ว่ามันจะพบอยู่นอกพื้นที่ตวิ ดูเหมือนจะโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่มีบ้าน วจนะอินเดียอเมริกาใต้มักประกาศของการโยกย้ายไปยังสวรรค์ในโลกฟรีของชาวสเปนเข้าและความชั่วร้ายอื่น ๆ แต่แฟนตาซีที่ดินสัญญามีชื่อเสียงอื่น ๆ วจนะอินเดียอเมริกาเหนือมักเน้นฟื้นฟูวัฒนธรรมเก่าตามพิธีทางศาสนาและคุณธรรมฟอก แต่ความคิดบริสุทธิ์ฟื้นฟูมีอยู่ในภูมิภาคอื่น ๆ มากเกินไป โครงสร้าง "ความจำเป็น" หรือปัจจัยในสถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมอาจจะรับผิดชอบ ความแตกต่างระหว่างความสัมพันธ์สีขาวพื้นเมืองในทวีปอเมริกาเหนือ (พื้นที่ "ฟื้นฟู") และเมลานีเซีย (พื้นที่ "นำเข้า") อาจจะเกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่า อินเดียอเมริกันทางตอนเหนือของเม็กซิโกไม่ enslaved ในขนาดใหญ่ บังคับให้ทำงานในไร่ หรือถูกสำหรับแรงงานแทนของภาษี ค่าใช้ขณะ Melanesians ถูกมักต้องแกมบังคับโดยตรงมากขึ้น โดยอำนาจของตำรวจต่างประเทศ การตอบสนองตวิได้รหัสกับผู้รุกรานที่ (vide Bettelheim 1947) บนมืออื่น ๆ อินเดียอเมริกันได้น้อย dominated เป็นรายบุคคล โดยขาว ใต้พ่ายแพ้และความอยุติธรรม ตอบสนองสถานการณ์ที่แตกต่างนี้ได้โดย large และรับรหัสกับอดีตท่าน นี้จะแนะนำว่า ตัวแปรที่สำคัญในทางการระบุระดับของการครอบงำทางสังคมต่างประเทศนั่นเอง และที่ เคลื่อนไหวคุ้มค่ามุ่งเน้นการนำเข้าจะไม่พัฒนาจนถึงการปกครองในระดับสูงมาก

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พื้นที่วัฒนธรรมดูเหมือนจะมีรูปแบบลักษณะของการจัดการปัญหาบัตรประจำตัว จินตนาการสินค้าแม้ว่ามันจะสามารถพบได้นอกพื้นที่ Melanesian น่าจะเป็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่บ้านมี; ภาคใต้ของอินเดียอเมริกันผู้เผยพระวจนะเทศน์บ่อยของการย้ายถิ่นไปฟรีสวรรค์บนดินของสเปนและความชั่วร้ายอื่น ๆ แต่จินตนาการสัญญาที่ดินเป็นที่รู้จักกันที่อื่น ๆ ; ผู้เผยพระวจนะอินเดียอเมริกาเหนือมากที่สุดเน้นการฟื้นฟูของวัฒนธรรมเก่าพิธีล้างบาปและศีลธรรม แต่ความคิดของการฟื้นฟูบริสุทธิ์ที่มีอยู่ในภูมิภาคอื่น ๆ ด้วย โครงสร้าง "ความจำเป็น" หรือปัจจัยสถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพื้นที่วัฒนธรรมอาจต้องรับผิดชอบ ความแตกต่างระหว่างความสัมพันธ์พื้นเมืองสีขาวในทวีปอเมริกาเหนือ (เป็น "คืนชีพ" พื้นที่) และเซีย (เป็น "การนำเข้า" พื้นที่) อาจจะเกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าชาวอเมริกันอินเดียนทางตอนเหนือของเม็กซิโกไม่เคยถูกกดขี่ในขนาดใหญ่ถูกบังคับให้ทำงานใน สวนหรือเรียกเก็บแรงงานแทนภาษีในขณะที่ Melanesians ถูกยัดเยียดมักจะบังคับโดยตรงมากขึ้นโดยอำนาจตำรวจต่างประเทศ การตอบสนอง Melanesian ได้รับบัตรประจำตัวที่มีการรุกราน (วิเด Bettelheim 1947) บนมืออื่น ๆ , อเมริกันอินเดียได้รับการครอบงำน้อยเป็นบุคคลด้วยผ้าขาวแม้ภายใต้ความพ่ายแพ้และความอยุติธรรม การตอบสนองต่อสถานการณ์ที่แตกต่างกันนี้ได้โดยและขนาดใหญ่ได้รับบัตรประจำตัวที่มีความสุขมากที่ผ่านมา นี้จะชี้ให้เห็นว่าตัวแปรที่สำคัญในการเลือกของประชาชนคือระดับของการปกครองกระทำโดยสังคมต่างประเทศและที่นำเข้าฟื้นฟูการเคลื่อนไหวที่มุ่งเน้นจะไม่พัฒนาจนถึงระดับที่สูงมากของการปกครองถึง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พื้นที่วัฒนธรรมดูเหมือนจะมีวิธีจัดการการกำหนดลักษณะของปัญหา สินค้าแฟนตาซี มันสามารถพบได้นอกพื้นที่เมลานีเซียน ดูเหมือนจะเป็น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ที่บ้านมี อเมริกันอินเดียพยากรณ์บ่อยประกาศของการย้ายถิ่นกับสวรรค์บนดินฟรีของชาวสเปนและความชั่วร้ายอื่น ๆ แต่สัญญากับแฟนตาซีที่ดินเป็นที่รู้จักกันอื่น ๆ ;อเมริกาเหนืออินเดียพยากรณ์ส่วนใหญ่มักเน้นการฟื้นฟูวัฒนธรรมเก่าและพิธีกรรมบริสุทธิ์ทางศีลธรรม แต่แนวคิดการฟื้นฟูบริสุทธิ์ที่มีอยู่ในภูมิภาคอื่น ๆด้วย โครงสร้าง " ความจำเป็น " หรือปัจจัยสถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมอาจมีพื้นที่ที่รับผิดชอบความแตกต่างระหว่างความสัมพันธ์ของขาวพื้นเมืองในทวีปอเมริกาเหนือ ( " พื้นที่ฟื้นฟู " ) และหมู่เกาะทางตอนใต้ของมหาสมุทรแปซิฟิก ( " เข้าพื้นที่ " ) อาจจะเกี่ยวข้องกับข้อเท็จจริงที่ว่า อเมริกันอินเดียทางตอนเหนือของเม็กซิโก ไม่เคยตกเป็นทาสบนมาตราส่วนขนาดใหญ่ ถูกบังคับให้ทำงานในไร่ หรือเรียกเก็บค่าแรงแทนภาษี ส่วนเมสเลเนเซียนอยู่บ่อย ๆ ภายใต้การบังคับโดยตรงมากกว่าอำนาจตำรวจต่างประเทศการตอบสนองที่ได้รับการระบุกับเมลานีเซียนรุกราน ( Vide ทั้ง 1947 ) บนมืออื่น ๆ , American Indians ได้น้อยกว่าครอบงำบุคคลด้วยผ้าขาวบาง แม้ภายใต้ความพ่ายแพ้ และความอยุติธรรม การตอบสนองต่อสถานการณ์ที่แตกต่างกันนี้มีโดยและขนาดใหญ่ได้รับการระบุกับอดีตมากขึ้นนี้จะชี้ให้เห็นว่าตัวแปรที่สำคัญในการเลือกระบุระดับของการปกครองนั่นเอง โดยสังคม ต่างประเทศ และนำเข้าที่มุ่งเน้นการฟื้นฟูการเคลื่อนไหวจะไม่พัฒนาจนถึงระดับที่สูงมากของการถึง