As a result of its multiple origins

As a result of its multiple origins, the Islam that reached Southeast Asia was very varied. The normal pattern was for a ruler or chief to adopt Islam—sometimes because of a desire to attract traders, or to be associated with powerful Muslim kingdoms like Mamluk Egypt, and then Ottoman Turkey and Mughal India, or because of the attraction of Muslim teaching. Mystical Islam (Sufism), which aimed at direct contact with Allah with the help of a teacher using techniques such as meditation and trance, was very appealing.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

จากกำเนิดหลาย อิสลามที่มาถึงเอเชียตะวันออกเฉียงใต้มีความหลากหลายมาก รูปแบบปกติได้สำหรับไม้บรรทัดหรือหัวหน้าจะนำอิสลาม — บางครั้งเนื่อง จากความต้องการดึงดูดการค้า หรือจะเกี่ยวข้องกับอาณาจักรมุสลิมมีประสิทธิภาพเช่น Mamluk อียิปต์ และออตโตมันตุรกี และอินเดีย Mughal หรือสถานที่สอนมุสลิม อิสลามลึกลับ (Sufism), ซึ่งมุ่งติดต่อโดยตรงกับอัลลอฮด้วยความช่วยเหลือของครูใช้เทคนิคการทำสมาธิและความมึนงง มีน่าสนใจมาก

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

อันเป็นผลมาจากต้นกำเนิดของหลายศาสนาอิสลามที่มาถึงเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เป็นที่แตกต่างกันมาก รูปแบบปกติสำหรับผู้ปกครองหรือหัวหน้าที่จะนำศาสนาอิสลามบางครั้งเพราะความปรารถนาที่จะดึงดูดความสนใจจากผู้ประกอบการค้าหรือจะเชื่อมโยงกับอาณาจักรมุสลิมที่มีประสิทธิภาพเช่นมัมลุคอียิปต์และจากนั้นออตโตมันตุรกีและโมกุลอินเดียหรือเพราะสถานที่ของการเรียนการสอนของชาวมุสลิม . อิสลามลึกลับ (ผู้นับถือมุสลิม) ซึ่งมุ่งเป้าไปที่การสัมผัสโดยตรงกับอัลลอด้วยความช่วยเหลือของครูโดยใช้เทคนิคเช่นการทำสมาธิและมึนงงเป็นที่น่าสนใจมาก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เป็นผลของต้นกำเนิดของหลาย , ศาสนาอิสลามถึงเอเชียตะวันออกเฉียงใต้มีความหลากหลาย รูปแบบปกติเป็นประมุขหรือหัวหน้ารับอิสลามเพราะบางทีความปรารถนาที่จะดึงดูดผู้ค้า หรือจะเกี่ยวข้องกับอาณาจักรมุสลิมที่มีประสิทธิภาพเหมือนมัมลุคอียิปต์และตุรกีตุรกีและโมกุลอินเดีย หรือเป็นเพราะเสน่ห์ของครูมุสลิม ลึกลับของศาสนาอิสลาม ( ซูฟี ) ซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อติดต่อกับอัลลอฮฺด้วยความช่วยเหลือของครู โดยใช้เทคนิคต่างๆ เช่น การทำสมาธิ และมึนงง ก็น่าสนใจมาก