the descriptions of emotion-focused coping strategies found in the str การแปล - the descriptions of emotion-focused coping strategies found in the str ไทย วิธีการพูด

the descriptions of emotion-focused

the descriptions of emotion-focused coping strategies found in the stress literature,
but MDT also provides a detailed and thorough account of cognitive disengagement
processes within a cohesive theoretical framework. Given this conceptual similarity,
we view MDT as a means to extend and enhance the description of emotion-focused
coping brought forth in coping theory, and in terms of our study, provide a nuanced
understanding of an emotion-focused coping response to SRS.
Moral Disengagement Theory
Research has shown that negative work stressors predict undesirable employee behaviors
such as counterproductivity and deviance (e.g., [25, 57]). In this regard, employees
may rationalize their undesirable behavior based on the existence of stressful work
conditions. MDT provides a useful theoretical lens for describing this rationalization
process. Grounded in social cognitive theory [5], MDT provides eight interrelated
cognitive mechanisms, conceptualized as three broad categories (reconstruing the
conduct, obscuring or distorting consequences, devaluing the target), that allow
individuals to disengage the internal self-sanctions that govern their behavior [6].
Table 1 describes the MDT mechanisms along with their potential application to the
ISP violation context.
MDT has been used to explain why individuals engage in inappropriate and delinquent
behaviors when they understand it wrong to do so [44]. The theory has also
been used to understand the cognitions that underlie self-serving behavior that is not
necessarily deemed as immoral or unethical by its perpetrators, such as social loafing
[2], undermining of colleagues [22], cheating [21, 59], and computer hacking [73].
According to Bandura [6], people routinely invoke moral disengagement mechanisms
in everyday decisions as a means of furthering their own interests.
There is also a basis for moral disengagement as a coping mechanism. In particular,
there is conceptual overlap between the general descriptions of emotion-focused
coping in the stress literature and the mechanisms of moral disengagement as articulated
in MDT. Emotion-focused coping processes such as positive comparison (e.g.,
comparing one’s situation with others’ that are worse), situation redefinition, and
rationalization (e.g., ascribing positive value to the situation) are comparable to themes
in MDT’s reconstruing the conduct category; emotion-focused coping in the form of
minimization of consequences, detaching oneself from the situation, and distortion
of reality embody principles similar to MDT’s obscuring or distorting consequences
category; and emotion-focused coping processes such as blaming others and devaluing
the situation are similar to descriptions of MDT’s devaluing the target category.
In providing these comparisons, we note that emotion-focused coping is framed in
terms of the stressor itself (e.g., my situation is not as bad as someone else’s), whereas
moral disengagement is framed in terms of one’s behavior (e.g., my policy violation
is not as bad as someone else’s). In a general sense, however, the concepts are quite
similar and in applying these concepts moral disengagement serves a main function
of emotion-focused coping, namely, attending to internal distress by means of cognitive
maneuvers.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
คำอธิบายของเน้นอารมณ์ฝรั่งพบในวรรณกรรมความเครียดแต่ MDT มี disengagement รับรู้บัญชีรายละเอียด และอย่างละเอียดกระบวนการภายในกรอบทฤษฎีควบ กำหนดนี้คล้ายแนวคิดเราดู MDT เป็นวิธีขยาย และเพิ่มคำอธิบายของเน้นอารมณ์เผชิญมาไว้ ในทฤษฎีเผชิญ และใน ด้านการ ศึกษาของเรา ให้ความฉับทำความเข้าใจตอบสนองต่อการรับมือกับอารมณ์ SRSทฤษฎีคุณธรรม Disengagementงานวิจัยได้แสดงว่า ลดงานลบทำนายพฤติกรรมพนักงานที่พึงประสงค์counterproductivity และ deviance (เช่น, [25, 57]) ในเรื่องนี้ พนักงานอาจ rationalize ผลลักษณะการทำงานตามการดำรงอยู่ของงานเครียดเงื่อนไขการ MDT ให้เลนส์ทฤษฎีประโยชน์ในการนี้ rationalizationกระบวนการ MDT สูตรทฤษฎีการรับรู้ทางสังคม [5], ให้แปดเกี่ยวข้องกลไกการรับรู้ conceptualized เป็นสามประเภทกว้าง (reconstruingจรรยาบรรณ obscuring หรือ distorting ผล devaluing เป้าหมาย), ที่อนุญาตให้บุคคลการ disengage ภายในตนเองลงโทษที่ควบคุมพฤติกรรมของพวกเขา [6]ตารางที่ 1 อธิบายกลไก MDT พร้อมสมัครเป็นไปเพื่อการISP ละเมิดบริบทมีการใช้ MDT อธิบายเหตุบุคคลเข้าร่วมในการผิดนัด และไม่เหมาะสมลักษณะการทำงานเมื่อพวกเขาเข้าใจมันไม่ถูกต้องดังกล่าว [44] ทฤษฎีที่มีใช้ cognitions ที่อยู่ภายใต้ลักษณะ serving ด้วยตนเองที่ไม่เข้าใจจำเป็นต้องถือว่า immoral หรือศีลธรรม โดยความผิดของ เช่น loafing สังคม[2], บั่นทอนของเพื่อนร่วมงาน [22], โกง [21, 59], และคอมพิวเตอร์แฮ็ค [73]ตาม [6] Bandura คนเป็นประจำเรียกกลไก disengagement คุณธรรมในทุกการตัดสินใจของ furthering สนใจตนเองนอกจากนี้ยังมีข้อมูลพื้นฐานสำหรับ disengagement คุณธรรมเป็นกลไกรับมือ โดยเฉพาะมีแนวคิดการทับซ้อนระหว่างคำอธิบายทั่วไปของเน้นอารมณ์เผชิญในวรรณคดีความเครียดและกลไกของ disengagement คุณธรรมเป็นการพูดชัดแจ้งใน MDT อารมณ์เน้นเผชิญกระบวนการเช่นการเปรียบเทียบบวก (เช่นเปรียบเทียบสถานการณ์ของกับของคนอื่นที่แย่), สถานการณ์ redefinition และrationalization (เช่น ascribing ค่าบวกกับสถานการณ์) จะเทียบได้กับชุดรูปแบบในประเภทปฏิบัติ reconstruing ของ MDT รับมือเน้นอารมณ์ในแบบของการลดของผลกระทบ detaching ตัวจากสถานการณ์ และความผิดเพี้ยนของจริงรวบรวมหลักการคล้ายกับ obscuring ของ MDT หรือ distorting ผลประเภท และรับมือกับอารมณ์กระบวน blaming อื่น ๆ และ devaluingสถานการณ์จะคล้ายกับคำอธิบายของ MDT devaluing ประเภทเป้าหมายในการให้บริการเปรียบเทียบเหล่านี้ เราหมายเหตุว่า เน้นอารมณ์ทซึ่งเป็นกรอบในเงื่อนไขของ stressor เอง (เช่น สถานการณ์ของฉันไม่ได้เลวร้ายเป็นของผู้อื่น), ในขณะที่disengagement คุณธรรมเป็นกรอบในแง่ของพฤติกรรม (เช่น ของฉันการละเมิดนโยบายไม่ได้เลวร้ายเป็นของผู้อื่น) ในความรู้สึกทั่วไป อย่างไร ตามแนวคิดค่อนข้างคล้ายกัน และใน disengagement คุณธรรมแนวคิดเหล่านี้ทำหน้าที่เป็นฟังก์ชันหลักของเน้นอารมณ์เผชิญ ได้แก่ เข้าไปความทุกข์ภายใน โดยรับรู้ทัพ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
รายละเอียดของอารมณ์ความรู้สึกที่มุ่งเน้นกลวิธีการเผชิญปัญหาที่พบในวรรณกรรมความเครียด
แต่ MDT นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดและทั่วถึงของการหลุดพ้นความรู้ความเข้าใจ
กระบวนการภายในกรอบทฤษฎีเหนียว ได้รับแนวคิดที่คล้ายคลึงกันนี้
เราดู MDT เป็นวิธีการที่จะขยายและเพิ่มรายละเอียดของอารมณ์ความรู้สึกที่มุ่งเน้น
นำออกมาเผชิญในทฤษฎีการเผชิญปัญหาและในแง่ของการศึกษาของเราให้เหมาะสมยิ่ง
เข้าใจในการตอบสนองต่อการเผชิญปัญหาอารมณ์ความรู้สึกที่มุ่งเน้นที่จะ SRS.
คุณธรรม หลุดพ้นทฤษฎี
การวิจัยได้แสดงให้เห็นว่าการทำงานความเครียดเชิงลบทำนายพฤติกรรมของพนักงานที่ไม่พึงประสงค์
เช่น counterproductivity และเบี่ยงเบน (เช่น [25 57]) ในการนี้พนักงาน
อาจหาเหตุผลเข้าข้างตนเองพฤติกรรมที่ไม่พึงประสงค์ของพวกเขาอยู่บนพื้นฐานของการดำรงอยู่ของการทำงานที่เครียด
เงื่อนไข MDT ให้เลนส์ทฤษฎีที่มีประโยชน์สำหรับการอธิบายเหตุผลนี้
กระบวนการ เหตุผลในทฤษฎีองค์ความรู้ทางสังคม [5], MDT ให้แปดสัมพันธ์
กลไกความรู้ความเข้าใจแนวความคิดเป็นสามประเภทกว้าง (reconstruing
ดำเนินการปิดบังหรือบิดเบือนผลกระทบ devaluing เป้าหมาย) ที่ช่วยให้
บุคคลที่จะปลดลงโทษตัวเองภายในที่ควบคุมพฤติกรรมของพวกเขา [6].
ตารางที่ 1 อธิบายกลไก MDT พร้อมกับแอพลิเคชันที่มีศักยภาพของพวกเขาเพื่อ
บริบทละเมิด ISP.
MDT ถูกนำมาใช้เพื่ออธิบายว่าทำไมบุคคลที่มีส่วนร่วมในการกระทำผิดที่ไม่เหมาะสมและ
พฤติกรรมที่เมื่อพวกเขาเข้าใจว่ามันไม่ถูกต้องที่จะทำเช่นนั้น [44] ทฤษฎียังได้
ถูกนำมาใช้ในการทำความเข้าใจ cognitions ที่รองรับพฤติกรรมของตัวเองให้บริการที่ไม่
จำเป็นต้องถือว่าเป็นผิดศีลธรรมหรือผิดจรรยาบรรณโดยการกระทำผิดเช่นเดินเล่นทางสังคม
[2] ลอบทำลายของเพื่อนร่วมงาน [22], โกง [21 59] และแฮ็คคอมพิวเตอร์ [73].
ตาม Bandura [6] คนเป็นประจำเรียกกลไกหลุดพ้นทางศีลธรรม
ในการตัดสินใจในชีวิตประจำวันเป็นวิธีการต่อไปผลประโยชน์ของตัวเอง.
นอกจากนี้ยังเป็นพื้นฐานสำหรับการหลุดพ้นทางศีลธรรมเป็นกลไกการเผชิญปัญหา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง
มีการทับซ้อนกันระหว่างแนวความคิดทั่วไปรายละเอียดของอารมณ์ความรู้สึกที่มุ่งเน้น
การเผชิญปัญหาในวรรณคดีความเครียดและกลไกของการหลุดพ้นทางศีลธรรมเป็นก้อง
ใน MDT อารมณ์ความรู้สึกที่มุ่งเน้นการรับมือกระบวนการต่าง ๆ เช่นการเปรียบเทียบในเชิงบวก (เช่น
การเปรียบเทียบสถานการณ์อย่างใดอย่างหนึ่งกับคนอื่น ๆ 'ที่แย่ลง), redefinition สถานการณ์และ
หาเหตุผลเข้าข้างตนเอง (เช่นโทษค่าบวกกับสถานการณ์) จะเปรียบกับรูปแบบ
ใน reconstruing ของ MDT หมวดหมู่การดำเนินการ; อารมณ์ความรู้สึกที่มุ่งเน้นการเผชิญปัญหาในรูปแบบของ
การลดผลกระทบ, ถอดตัวเองจากสถานการณ์และการบิดเบือน
จากความเป็นจริงรวบรวมหลักการคล้ายกับ MDT ซ่อนเร้นหรือผลกระทบบิดเบือน
หมวดหมู่; และอารมณ์ที่มุ่งเน้นกระบวนการการเผชิญปัญหาเช่นโทษคนอื่นและ devaluing
สถานการณ์ที่มีความคล้ายคลึงกับรายละเอียดของ devaluing ของ MDT หมวดหมู่เป้าหมาย.
ในการให้บริการการเปรียบเทียบเหล่านี้เราทราบว่าการเผชิญปัญหาอารมณ์ความรู้สึกที่มุ่งเน้นเป็นกรอบใน
แง่ของแรงกดดันตัวเอง (เช่นสถานการณ์ของฉัน ไม่ได้เลวร้ายอย่างที่คนอื่น) ในขณะที่
หลุดพ้นทางศีลธรรมเป็นกรอบในแง่ของพฤติกรรมของคน ๆ หนึ่ง (เช่นการละเมิดนโยบายของฉัน
ไม่ได้เลวร้ายอย่างที่คนอื่น) ในความหมายทั่วไป แต่แนวคิดที่ค่อนข้าง
ใกล้เคียงกันและในการประยุกต์ใช้แนวคิดเหล่านี้หลุดพ้นทางศีลธรรมให้บริการอาหารฟังก์ชั่นหลัก
ของการเผชิญปัญหาอารมณ์ความรู้สึกที่มุ่งเน้นคือการเข้าร่วมการความทุกข์ภายในโดยวิธีการขององค์ความรู้
ประลองยุทธ์
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
คำอธิบายของอารมณ์วิธีเผชิญปัญหาความเครียดที่พบในวรรณคดี ,
แต่ MDT ยังมีรายละเอียดและทั่วถึงบัญชีรับรู้ความเป็นอิสระ
กระบวนการภายในเหนียวกรอบทฤษฎี . ให้เราดูความเหมือนแนวคิดนี้
MDT เป็นวิธีการขยายและเพิ่มรายละเอียดของอารมณ์การเกิดผลในการโฟกัส
ทฤษฎี และในแง่ของการศึกษาของเราให้เหมาะสม
เข้าใจอารมณ์เครียดการ SRS .

ผู้นำจริยธรรมการวิจัยทฤษฎีแสดงให้เห็นว่าปัจจัยทำนายพฤติกรรมไม่พึงประสงค์ของพนักงานงานในทางลบ เช่น เป็นตัวขัดขวางการเพิ่มผลผลิต และเบี่ยงเบน
( เช่น [ 25 , 57 ] ) ในการนี้ พนักงานจะอธิบายพฤติกรรมที่ไม่พึงประสงค์ตาม

ในการดำรงอยู่ของสภาวะเคร่งเครียดMDT ให้ประโยชน์ทางทฤษฎีเพื่ออธิบายกระบวนการ rationalization
เลนส์นี้ กักบริเวณในทฤษฎีปัญญาทางสังคม [ 5 ] , MDT ให้แปดคาบ
รับรู้กลไก conceptualized เป็นสามประเภทกว้าง ( reconstruing
ความประพฤติ , ปิดบังหรือบิดเบือนผล devaluing เป้าหมายที่อนุญาตให้
)บุคคลที่จะปลดภายในตนเอง การลงโทษที่ควบคุมพฤติกรรม [ 6 ] .
ตารางที่ 1 อธิบาย MDT กลไกพร้อมกับใบสมัครที่มีศักยภาพของพวกเขาไป

MDT ISP การละเมิดบริบท ที่ถูกใช้เพื่ออธิบายถึงบุคคลที่มีส่วนร่วมในพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม และอันธพาล
เมื่อพวกเขาเข้าใจมันผิดแล้ว [ 44 ] ทฤษฎียัง
ถูกใช้เพื่อเข้าใจความคิดที่อยู่ข้างใต้ให้ตัวเองพฤติกรรมที่ไม่จําเป็นต้องถือว่าผิดศีลธรรม หรือผิดจรรยาบรรณ
ของผู้กระทำผิด เช่น สังคม loafing
[ 2 ] , ทำร้ายเพื่อนร่วมงาน [ 22 ] , โกง [ 21 , 59 ] , และคอมพิวเตอร์ hacking [ 73 ] .
ตามแบนดูรา [ 6 ] , คน ผู้นำจริยธรรม
ตรวจเรียกกลไกในการตัดสินใจทุกวันเป็นวิธีการเลือกผลประโยชน์ของตัวเอง .
ยังมีพื้นฐานคุณธรรมความเป็นอิสระเป็นแมวขโมย โดย
มีเหลื่อมกันระหว่างการบรรยายแนวคิดทั่วไปของอารมณ์เน้น
เผชิญความเครียด ความเครียดวรรณกรรมและกลไกของผู้นำเชิงจริยธรรมเป็นก้อง
ใน MDT . อารมณ์เครียด เช่น การเปรียบเทียบกระบวนการบวก ( เช่น
การเปรียบเทียบกับคนอื่น ๆ ' ของสถานการณ์ที่แย่ลง ) การนิยามความหมายใหม่ สถานการณ์และ
rationalization ( เช่นจำบวกค่าสถานการณ์ ) เทียบเท่ากับธีม
ใน MDT ของ reconstruing ประเภทความประพฤติ ; อารมณ์เครียดในรูปแบบของ
ลดตามมา ถอดตัวเองจากสถานการณ์และการบิดเบือน
ของความเป็นจริงรวบรวมหลักการคล้ายกับ MDT มันปิดบังหรือบิดเบือนประเภทผล
; และอารมณ์ที่เน้นกระบวนการ เช่น การโทษคนอื่น และ devaluing
สถานการณ์จะคล้ายกับลักษณะของ MDT ของ devaluing ประเภทเป้าหมาย .
ในการให้การเปรียบเทียบเหล่านี้ เราทราบว่า อารมณ์เครียดเป็นกรอบในแง่ของแรงกระตุ้น
ตัวเอง ( เช่น ,สถานการณ์ตอนนี้มันไม่แย่อย่างที่ใครบางคน ) ส่วน
ผู้นำคุณธรรมเป็นกรอบในแง่ของพฤติกรรมหนึ่งของ ( เช่นการละเมิดนโยบายของฉัน
ไม่เลวร้ายอย่างที่ใครบางคน ) ในความรู้สึกทั่วไป อย่างไรก็ตาม มีแนวคิดที่ค่อนข้างคล้ายคลึงกัน และในการประยุกต์ใช้แนวคิดเหล่านี้

ผู้นำจริยธรรม ซึ่งเป็นหน้าที่หลักของอารมณ์เครียด คือ เรียนเพื่อความทุกข์ภายในโดยวิธีการของการคิด
ประลองยุทธ์ .
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: