Labour power is a peculiar commodit

Labour power is a peculiar commodity, because it is an attribute of living persons, who own it themselves in their living bodies. Because they own it within themselves, they cannot permanently sell it to someone else; in that case, they would be a slave, and a slave does not own himself. Yet, although workers can hire out themselves, they cannot "hire out" or "lease" their labour, since they cannot reclaim or repossess the labour at some point after the work is done, in the same way as rental equipment is returned to the owner. Once labourpower has been expended, it is gone, and the only remaining issue is who benefits from the results, and by how much.

Labour power can become a marketable object, sold for a specific period, only if the owners are constituted in law as legal subjects who are free to sell it, and can enter into labour contracts. Once actualised and consumed through working, the capacity to work is exhausted, and must be replenished and restored.

In general, Marx argues that in capitalism the value of labour power (as distinct from fluctuating market prices for work effort) is equal to its normal or average (re-)production cost, i.e. the cost of meeting the established human needs which must be satisfied in order for the worker to turn up for work each day, fit to work. This involves goods and services representing a quantity of labour equal to necessary labour or the necessary product. It represents an average cost of living, an average living standard.

The general concept of the "value of labour power" is necessary because both the conditions of the sale of labour power, and the conditions under which goods and services are purchased by the worker with money from a salary, can be affected by numerous circumstances. If, for example, the state imposes a tax on consumer goods and services (an indirect tax or consumption tax such as value-added tax or goods and services tax, then what the worker can buy with his wage-money is reduced. Or, if price inflation increases, then again the worker can buy less with his wage money. The point is that this can occur quite independently of how much a worker is actually paid. Therefore, the standard of living of a worker can rise or fall quite independently of how much he is paid - simply because goods and services become more expensive or cheaper to buy, or because he is blocked from access to goods and services.

Included in the value of labour power is both a physical component (the minimum physical requirements for a healthy worker) and a moral-historical component (the satisfaction of needs beyond the physical minimum which have become an established part of the lifestyle of the average worker). The value of labour power is thus a historical norm, which is the outcome of a combination of factors: productivity; the supply and demand for labour; the assertion of human needs; the costs of acquiring skills; state laws stipulating minimum or maximum wages, the balance of power between social classes, etc.

Buying labour power usually becomes a commercially interesting proposition only if it can yield more value than it costs to buy, i.e. employing it yields a net positive return on capital invested. However, in Marx's theory, the value-creating function of labour power is not its only function; it also importantly conserves and transfers capital value. If labour is withdrawn from the workplace for any reason, typically the value of capital assets deteriorates; it takes a continual stream of work effort to maintain and preserve their value. When materials are used to make new products, part of the value of materials is also transferred to the new products.

Consequently, labour power may be hired not "because it creates more value than it costs to buy", but simply because it conserves the value of a capital asset which, if this labour did not occur, would decline in value by an even greater amount than the labour cost involved in maintaining its value; or because it is a necessary expense which transfers the value of a capital asset from one owner to another. Marx regards such labour as "unproductive" in the sense that it creates no new net addition to total capital value, but it may be essential and indispensable labour, because without it a capital value would reduce or disappear. The larger the stock of assets which is neither an input nor an output to real production, and the wealthier society's elite becomes, the more labour is devoted only to maintaining the mass of capital assets rather than increasing its value.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

พลังงานแรงงานเป็นสินค้าที่แปลก เพราะเป็นแอตทริบิวต์ของชีวิตคน ผู้เป็นเจ้าของได้เองในร่างกายของพวกเขานั่งเล่น เนื่องจากพวกเขาเองว่าภายในตัวเอง ไม่ถาวรขายมันเพื่อใคร ในกรณี พวกเขาจะเป็นทาส และทาสได้เป็นเจ้าของเอง ยัง แม้ว่าคนงานสามารถเช่าหาเอง พวกเขาไม่สามารถ "จ้างออก" หรือ "เช่า" แรงงานของพวกเขา เนื่องจากพวกเขาไม่สามารถเรียกคืน หรือ repossess แรงงานในบางจุดหลังจากงานเสร็จ เช่นเดียวกับอุปกรณ์ให้เช่าจะคืนให้เจ้าของ เมื่อเงิน labourpower หายไป และปัญหาที่เหลือเพียง ผู้ได้รับประโยชน์ จากผลลัพธ์ และจำนวนพลังงานแรงงานสามารถเป็น วัตถุ marketable ขายสำหรับรอบระยะเวลา เมื่อเจ้าจะทะลักในกฎหมายเป็นเรื่องของกฎหมายที่มีอิสระในการขาย และสามารถถือสัญญาแรงงาน เมื่อ actualised และใช้ผ่านการทำงาน ความสามารถในการทำงานจะเหนื่อย และต้องเติม และคืนค่าทั่วไป Marx จนในทุนนิยม ค่าของกำลังแรงงาน (as distinct from ราคาระดับความตลาดสำหรับแรงงาน) ว่าเท่าของปกติหรือค่าเฉลี่ย (re-) ต้นทุนการผลิต เช่นต้นทุนของการประชุมความต้องการมนุษย์ขึ้นซึ่งต้องพอใจในใบสั่งสำหรับผู้ปฏิบัติงานเพื่อเปิดการทำงานแต่ละวัน พอดีกับการทำงาน นี้เกี่ยวข้องกับสินค้าและบริการแทนปริมาณของแรงงานเท่ากับแรงงานที่จำเป็นหรือผลิตภัณฑ์จำเป็น แสดงเป็นค่าเฉลี่ยของที่อยู่อาศัย มาตรฐานอยู่อาศัยเฉลี่ยแนวคิดทั่วไปของ "มูลค่าของแรงงานพลังงาน" เป็นสิ่งจำเป็นเนื่องจากเงื่อนไขของการขายพลังแรงงาน และเงื่อนไขซึ่งสินค้าและบริการที่ซื้อ โดยที่ผู้ปฏิบัติงานจากเงินเดือน เงินที่สามารถได้รับผลกระทบตามสถานการณ์ต่าง ๆ ถ้า เช่น รัฐเก็บภาษีผู้บริโภคสินค้าและบริการ (ภาษีทางอ้อมการใช้ภาษีเช่นภาษีมูลค่าเพิ่ม หรือสินค้า และบริการภาษี แล้วสิ่งที่ผู้ปฏิบัติงานสามารถซื้อได้ ด้วยเงินค่าจ้างของเขาจะลดลง หรือ ถ้าราคาเงินเฟ้อเพิ่มขึ้น อีกผู้ปฏิบัติงานสามารถซื้อน้อยกับเงินค่าจ้างของเขา จุดอยู่ที่นี้สามารถเกิดขึ้นได้ค่อนข้างอิสระจำนวนผู้ปฏิบัติงานที่มีจ่ายจริง ดังนั้น มาตรฐานการครองชีพของผู้ปฏิบัติงานสามารถเพิ่มขึ้น หรือลดลงค่อนข้าง อิสระมากเขาจ่าย - เพียง เพราะสินค้าและบริการจะแพง หรือถูกกว่าไปซื้อมากขึ้น หรือเขาถูกบล็อคจากการเข้าถึงสินค้าและบริการได้รวมมูลค่าของแรงงานพลังงานเป็นส่วนประกอบทางกายภาพ (ที่จริงข้อกำหนดขั้นต่ำสำหรับผู้ปฏิบัติงานสุขภาพ) และคอมโพเนนต์ศีลธรรมประวัติศาสตร์ (ความพึงพอใจต้องเกินต่ำสุดทางกายภาพซึ่งเป็นส่วนที่ตั้งของวิถีชีวิตของผู้ปฏิบัติงานเฉลี่ย) ค่าของกำลังแรงงานเป็นบรรทัดฐานอดีต ซึ่งเป็นผลของการรวมกันของปัจจัย: ประสิทธิภาพ อุปสงค์และอุปทานสำหรับแรงงาน ตรวจสอบเงื่อนไขของความต้องการมนุษย์ ต้นทุนของการได้รับทักษะ กฎหมายรัฐ stipulating สูงสุด หรือต่ำค่าจ้าง ดุลอำนาจระหว่างชนชั้นทางสังคม ฯลฯซื้อกำลังแรงงานมักจะเป็น ข้อเสนอที่น่าสนใจในเชิงพาณิชย์เมื่อมันสามารถผลผลิตเพิ่มขึ้นมากกว่าค่าใช้จ่ายในการซื้อ เช่นใช้ทำให้คืนบวกจากเงินทุนการลงทุนสุทธิ อย่างไรก็ตาม ในทฤษฎีของ Marx ฟังก์ชันสร้างค่าของกำลังแรงงานไม่เพียงทำหน้าที่ มันยังสำคัญสงวน และโอนเงินค่า ถ้าแรงงานถอนจากสถานทำงานด้วยเหตุผลใด ๆ โดยปกติมูลค่าของสินทรัพย์ทุน deteriorates ก็ทำงานพยายามรักษา และรักษาค่าของกระแสอย่างต่อเนื่อง เมื่อวัสดุที่ใช้ทำผลิตภัณฑ์ใหม่ ส่วนหนึ่งของมูลค่าการผลิตจะถูกโอนย้ายการผลิตภัณฑ์ใหม่ยังดังนั้น แรงงานพลังงานอาจจะจ้างไม่ "เพราะเป็นสร้างค่ามากกว่า ค่าใช้จ่ายในการซื้อ" แต่เพียง เพราะมันสงวนมูลค่าของสินทรัพย์ทุนที่ ถ้าแรงงานนี้ไม่เกิดขึ้น จะลดลงในค่า โดยยอดยิ่งกว่าต้นทุนแรงงานที่เกี่ยวข้องกับการรักษาค่าของมัน หรือ เพราะเป็นค่าใช้จ่ายที่จำเป็นเพื่อโอนย้ายมูลค่าของสินทรัพย์ทุนจากเจ้าของหนึ่งไปยังอีก Marx พิจารณาแรงงานดังกล่าวเป็น "ก่อ" ในแง่ที่ว่า เป็นสร้างมูลค่าทุนนี้สุทธิไม่ใหม่ แต่อาจมีแรงงานที่สำคัญ และขาดไม่ได้ เนื่องจากโดยไม่ได้ ค่าเงินจะลด หรือหายไป กลายเป็นหุ้นของสินทรัพย์ที่ไม่ได้หรือมีผลผลิตจริง และชนชั้นสูงของสังคม wealthier ใหญ่มาก แรงงานอย่างทุ่มเทเพื่อรักษามวลของทรัพย์สิน มากกว่าการเพิ่มค่าของเท่านั้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พลังงานแรงงานเป็นสินค้าที่แปลกประหลาดเพราะมันเป็นคุณลักษณะของบุคคลที่มีชีวิตที่เป็นเจ้าของมันเองในร่างกายของชีวิตของพวกเขา เพราะพวกเขาเป็นเจ้าของได้ภายในตัวเองพวกเขาอย่างถาวรไม่สามารถขายให้คนอื่น; ในกรณีที่พวกเขาจะเป็นทาสและทาสไม่ได้เป็นเจ้าของตัวเอง แต่ถึงแม้ว่าคนงานสามารถจ้างออกมาตัวเองก็ไม่สามารถ "จ้างออก" หรือ "เช่า" แรงงานของพวกเขาเพราะพวกเขาไม่สามารถเรียกคืนหรือยึดแรงงานที่จุดหลังจากที่ทำงานบางอย่างที่จะทำในลักษณะเดียวกับที่เช่าอุปกรณ์จะถูกส่งกลับไปยัง เจ้าของ เมื่อ labourpower ได้รับการใช้จ่ายก็จะหายไปและปัญหาเดียวที่เหลืออยู่คือผู้ที่ได้รับประโยชน์จากผลและวิธีการมาก. พลังงานแรงงานจะกลายเป็นวัตถุของตลาดขายสำหรับระยะเวลาที่กำหนดเท่านั้นหากเจ้าของมีการบัญญัติในกฎหมาย วิชากฎหมายที่มีอิสระในการขายและสามารถเข้าทำสัญญาแรงงาน เมื่อ actualised และบริโภคผ่านการทำงาน, ความสามารถในการทำงานที่จะหมดและต้องได้รับการเติมเต็มและบูรณะ. โดยทั่วไปมาร์กซ์ระบุว่าในระบบทุนนิยมค่าของพลังงานแรงงาน (แตกต่างจากความผันผวนของราคาในตลาดสำหรับความพยายามในการทำงาน) จะเท่ากับปกติ หรือเฉลี่ย (ใหม่) ต้นทุนการผลิตเช่นค่าใช้จ่ายของการประชุมความต้องการของมนุษย์ที่จัดตั้งขึ้นซึ่งจะต้องมีความพึงพอใจในการสั่งซื้อสำหรับผู้ปฏิบัติงานที่จะเปิดขึ้นสำหรับการทำงานในแต่ละวันในการทำงานพอดี นี้เกี่ยวข้องกับสินค้าและบริการที่เป็นตัวแทนของปริมาณของแรงงานเท่ากับแรงงานจำเป็นหรือผลิตภัณฑ์ที่จำเป็น เพราะมันหมายถึงค่าใช้จ่ายเฉลี่ยของที่อยู่อาศัยคุณภาพชีวิตเฉลี่ย. แนวคิดทั่วไปของ "คุณค่าของแรงงานอำนาจ" เป็นสิ่งจำเป็นเพราะทั้งเงื่อนไขของการขายของพลังงานแรงงานและภายใต้เงื่อนไขที่สินค้าและบริการที่ถูกซื้อโดยคนงาน ที่มีรายได้จากเงินเดือนได้รับผลกระทบจากสถานการณ์ต่าง ๆ นานา ตัวอย่างเช่นหากรัฐการเรียกเก็บภาษีในสินค้าอุปโภคบริโภคและบริการ (ภาษีทางอ้อมหรือการบริโภคภาษีเช่นภาษีมูลค่าเพิ่มหรือภาษีสินค้าและบริการแล้วสิ่งที่คนงานสามารถซื้อด้วยเงินค่าจ้างของเขาจะลดลง. หรือ ถ้าการเพิ่มขึ้นของอัตราเงินเฟ้อราคานั้นอีกครั้งคนงานน้อยสามารถซื้อด้วยเงินค่าจ้างของเขา. จุดคือที่นี้สามารถเกิดขึ้นได้ค่อนข้างเป็นอิสระของเท่าใดคนงานมีการจ่ายเงินจริง. ดังนั้นมาตรฐานการครองชีพของคนงานอาจเพิ่มขึ้นหรือลดลงค่อนข้างเป็นอิสระ เท่าไหร่เขาจะจ่ายเงิน - เพียงเพราะสินค้าและบริการกลายเป็นราคาแพงมากขึ้นหรือถูกกว่าการซื้อหรือเพราะเขาถูกบล็อกจากการเข้าถึงสินค้าและบริการ. รวมอยู่ในค่าของพลังงานที่ใช้แรงงานเป็นทั้งองค์ประกอบทางกายภาพ (ความต้องการขั้นต่ำสำหรับทางกายภาพ เป็นคนที่มีสุขภาพดี) และองค์ประกอบทางศีลธรรมประวัติศาสตร์ (ความพึงพอใจของความต้องการเกินกว่าขั้นต่ำทางกายภาพซึ่งได้กลายเป็นส่วนหนึ่งที่จัดตั้งขึ้นของการดำเนินชีวิตของคนงานเฉลี่ย). ค่าของพลังงานแรงงานจึงเป็นบรรทัดฐานทางประวัติศาสตร์ซึ่งเป็นผลมาจาก การรวมกันของปัจจัย: การผลิต; อุปสงค์และอุปทานของแรงงาน ยืนยันความต้องการของมนุษย์ ค่าใช้จ่ายของการแสวงหาทักษะ; กฎหมายของรัฐกำหนดหรือค่าจ้างขั้นต่ำสูงสุดสมดุลของอำนาจระหว่างชนชั้นทางสังคม ฯลฯอำนาจซื้อแรงงานมักจะกลายเป็นเรื่องที่น่าสนใจในเชิงพาณิชย์ แต่ถ้ามันจะให้ผลคุ้มค่ามากกว่าค่าใช้จ่ายที่จะซื้อเช่นการจ้างมันมีผลเป็นผลตอบแทนที่ดีจากการลงทุนสุทธิ การลงทุน แต่ในทางทฤษฎีมาร์กซ์, ฟังก์ชั่นที่มีมูลค่าการสร้างอำนาจแรงงานไม่ได้เป็นเพียงฟังก์ชั่นของตน ก็ยังอนุรักษ์ที่สำคัญและความคุ้มค่าทุนการถ่ายโอน หากแรงงานถอนตัวออกจากที่ทำงานด้วยเหตุผลใดก็ตามโดยปกติค่าของสินทรัพย์ทุนเสื่อม; มันต้องใช้กระแสอย่างต่อเนื่องของความพยายามในการทำงานเพื่อรักษาและรักษาคุณค่าของพวกเขา เมื่อวัสดุที่ใช้ในการทำผลิตภัณฑ์ใหม่ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของมูลค่าของวัสดุที่จะถูกโอนไปยังผลิตภัณฑ์ใหม่. ดังนั้นอำนาจแรงงานอาจจะได้รับการว่าจ้างไม่ได้ "เพราะมันจะสร้างมูลค่ามากกว่าค่าใช้จ่ายที่จะซื้อ" แต่เพียงเพราะมันอนุรักษ์ มูลค่าของสินทรัพย์ทุนซึ่งหากแรงงานนี้ไม่ได้เกิดขึ้นจะลดลงในมูลค่าตามจำนวนเงินที่มากยิ่งขึ้นกว่าค่าใช้จ่ายแรงงานที่เกี่ยวข้องในการรักษาคุณค่าของตน หรือเพราะมันเป็นค่าใช้จ่ายที่จำเป็นซึ่งจะโอนค่าของสินทรัพย์ทุนจากเจ้าของหนึ่งไปยังอีก มาร์กซ์นับถือแรงงานเช่น "หมัน" ในแง่ที่ว่ามันจะสร้างไม่นอกจากสุทธิใหม่ให้เป็นมูลค่าทุนทั้งหมด แต่มันอาจจะเป็นแรงงานที่จำเป็นและขาดไม่ได้เพราะไม่ได้มีมูลค่าทุนจะลดหรือหายไป หุ้นขนาดใหญ่ของสินทรัพย์ซึ่งเป็นทั้งการป้อนข้อมูลหรือการส่งออกไปสู่การผลิตจริงและชนชั้นสูงในสังคมที่มั่งคั่งกลายเป็นแรงงานมากขึ้นเพื่อรองรับเท่านั้นที่จะรักษามวลของสินทรัพย์ทุนมากกว่าการเพิ่มค่าของมัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พลังแรงงานเป็นสินค้าที่แปลกเพราะมันเป็นคุณลักษณะของชีวิตคน ที่เป็นเจ้าของร่างตัวเองในการใช้ชีวิตของพวกเขา เพราะพวกเขาเองภายในตัวเอง มันไม่ถาวร ขายให้คนอื่น ในกรณีที่พวกเขาจะเป็นทาสและทาสไม่ได้เป็นเจ้าของเอง แต่แม้ว่าคนงานสามารถเช่าออกเอง พวกเขาสามารถ " เช่า " หรือ " เช่า " แรงงานของพวกเขาเนื่องจากพวกเขาไม่สามารถเรียกคืนหรือครอบครองแรงงานในบางจุด หลังจากทำงานเสร็จ ในลักษณะเดียวกับที่เช่าอุปกรณ์ถูกส่งกลับไปยังเจ้าของ เมื่อ labourpower มีการใช้จ่ายก็จะหายไปและเหลือเพียงแต่ปัญหาคือ ใครได้ประโยชน์จากผลและโดยวิธีการมาก

กำลังจะกลายเป็นแรงงานในวัตถุ , การขายสำหรับระยะเวลาที่เฉพาะเจาะจงถ้าเจ้าของมีบัญญัติในกฎหมายเป็นวิชาทางกฎหมายที่เป็นอิสระเพื่อขาย และสามารถระบุลงในสัญญาแรงงาน เมื่อ actualised และบริโภคผ่านการทำงาน ความสามารถในการ ทำงาน เหนื่อย และต้องจัดส่งคืน

ในทั่วไปในระบบทุนนิยมมาร์กซ์ระบุว่าค่าพลังแรงงาน ( ที่แตกต่างจากความผันผวนของราคาตลาดสำหรับความพยายามทำงาน ) จะเท่ากับของปกติ หรือเฉลี่ย ( อีกครั้ง ) ต้นทุนการผลิต ได้แก่ ต้นทุนในการประชุมสร้างมนุษย์ต้องการซึ่งจะต้องพอใจในการสั่งซื้อสำหรับคนงานที่จะเปิดขึ้นสำหรับการทำงานในแต่ละวัน พอดีกับงาน .นี้เกี่ยวข้องกับสินค้าและบริการคิดเป็นปริมาณของแรงงานเท่ากับแรงงานที่จำเป็น หรือสินค้าที่จำเป็น . มันเป็นค่าใช้จ่ายเฉลี่ยของที่อยู่อาศัยมาตรฐานที่อยู่อาศัยเฉลี่ย

แนวคิดทั่วไปของ " ค่าพลัง " แรงงานเป็นสิ่งจำเป็น เพราะเงื่อนไขของการขายพลังแรงงานและภายใต้เงื่อนไขที่สินค้าและบริการการซื้อ โดยคนงานที่มีรายได้จากเงินเดือน ได้รับผลกระทบจากสถานการณ์ต่าง ๆ ตัวอย่างเช่นถ้ารัฐเก็บภาษีภาษีในสินค้าอุปโภคบริโภคและบริการ ( เป็นภาษีทางอ้อม เช่น ภาษีมูลค่าเพิ่ม หรือภาษีการบริโภค หรือสินค้าและบริการภาษีแล้วคนงานที่สามารถซื้อด้วยเงินค่าจ้างของเขาจะลดลง หรือถ้าเพิ่มอัตราเงินเฟ้อราคา อีกครั้งแล้ว พนักงานสามารถซื้อน้อยกว่าเงินค่าจ้างของเขา ประเด็นคือ ว่า นี้สามารถเกิดขึ้นได้ค่อนข้างอิสระของคนงานที่จ่ายจริงครับ ดังนั้นมาตรฐานการครองชีพของแรงงานจะเพิ่มขึ้นหรือลดลงค่อนข้างอิสระของวิธีการที่เขาจะจ่าย - เพียงเพราะสินค้าและบริการมากขึ้น แพง หรือ ถูกกว่าการซื้อมากหรือเพราะเขาเป็นบล็อกจากการเข้าถึงสินค้าและบริการ

รวมอยู่ในค่าพลังแรงงานทั้งองค์ประกอบทางกายภาพ ( ขั้นต่ำทางกายภาพของคนงานสุขภาพ ) และจริยธรรม ( ประวัติศาสตร์องค์ประกอบความพึงพอใจความต้องการเกินขั้นต่ำทางกายภาพซึ่งได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของการสร้างวิถีชีวิตของแรงงานเฉลี่ย ) .