Discussions of how access to culture keepers could be organized to opt การแปล - Discussions of how access to culture keepers could be organized to opt ไทย วิธีการพูด

Discussions of how access to cultur

Discussions of how access to culture keepers could be organized to optimize healing benefits for the community occurred in all four FGs, with interest expressed for “bringing in” culture keepers from different backgrounds and allowing enough time to develop relationships of trust. Only four community members in one FG suggested a weekend healing retreat off-site, and this suggestion came in addition to regular traditional healing services at the UIHO. For the 11 advocates (in four FGs) of bringing in culture keepers to the UIHO, this strategy was frequently referenced as a means to achieve broad and equitable tribal representation in the healing traditions offered for their multitribal community. As Sarah (member of FG1) suggested, it should be done “in an intertribal way…. Try to get people from different tribes, different areas, different regions. And eventually we’re going to be able to hit … [all the] different groups of people.” Although many logistical difficulties were acknowledged in bringing such a plan to fruition, on the whole, community members agreed with Sarah regarding its feasibility. For eight participants in four FGs, time for developing relationships of trust was also important, especially for the community members less familiar with incorporating traditional practices into their lives. Community members most often referred to a need for “consistency,” which, it was suggested, could be met by including a few culture keepers as part of the UIHO’s permanent staff or inviting culture keepers for longer stays (i.e., 1 month) and repeated visits. While no single model of how culture keepers and community members could negotiate their relationship was supported across all FGs, the need to balance multitribal representation with time for developing trust between community and visiting culture keepers is clearly an issue that requires attention.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
การอภิปรายของวิธีการเข้าถึงการรักษาวัฒนธรรมที่อาจจะจัดเพื่อเพิ่มประสิทธิภาพของการรักษาผลประโยชน์ของชุมชนที่เกิดขึ้นในทั้งสี่ FGS ด้วยแสดงความสนใจสำหรับ "นำ" เฝ้าวัฒนธรรมจากภูมิหลังที่แตกต่างกันและให้มีเวลาเพียงพอที่จะพัฒนาความสัมพันธ์ของความไว้วางใจ เพียงสี่สมาชิกในชุมชนในหนึ่ง fg แนะนำสถานที่พักผ่อนวันหยุดสุดสัปดาห์การรักษานอกสถานที่,และข้อเสนอแนะนี้มานอกเหนือไปจากปกติให้บริการการรักษาแบบดั้งเดิมที่ uiho สำหรับการสนับสนุน 11 (ในสี่ FGS) ในการนำเฝ้าวัฒนธรรม uiho กลยุทธ์นี้ถูกอ้างอิงบ่อยครั้งเป็นวิธีการเพื่อให้บรรลุการเป็นตัวแทนของชนกลุ่มน้อยในวงกว้างและเป็นธรรมในการรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีที่มีการเสนอให้ชุมชน multitribal ของพวกเขา ซาร่าห์ (สมาชิกของ FG1) แนะนำมันควรจะทำ "ในทางเผ่า .... พยายามที่จะรับคนที่มาจากชนเผ่าที่แตกต่างกันในพื้นที่ที่แตกต่างกันในภูมิภาคท​​ี่แตกต่างกัน และในที่สุดเราก็จะสามารถที่จะตี ... [ทั้งหมด] กลุ่มที่แตกต่างกันของผู้คน. "แม้ว่าปัญหาโลจิสติกหลายคนได้รับการยอมรับในการนำแผนดังกล่าวเพื่อการบรรลุผลเมื่อทั้งสมาชิกในชุมชนเห็นด้วยกับความเป็นไปได้เกี่ยวกับซาราห์มันสำหรับผู้เข้าร่วมในแปดสี่ FGS, เวลาสำหรับการพัฒนาความสัมพันธ์ของความไว้วางใจเป็นสิ่งที่สำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับสมาชิกในชุมชนไม่คุ้นเคยกับการใช้มาตรการตามธรรมเนียมปฏิบัติในชีวิตของพวกเขา สมาชิกในชุมชนส่วนใหญ่มักเรียกความจำเป็นสำหรับ "สอดคล้อง" ซึ่งมันก็บอก,สามารถพบโดยรวมทั้งเฝ้าวัฒนธรรมไม่กี่เป็นส่วนหนึ่งของพนักงานประจำ uiho หรือเฝ้าวัฒนธรรมเชิญชวนสำหรับการเข้าพักอีกต่อไป (เช่นใน 1 เดือน) และทำซ้ำการเข้าชม ในขณะที่ไม่มีรูปแบบเดียวของวิธีการรักษาวัฒนธรรมและสมาชิกในชุมชนสามารถเจรจาความสัมพันธ์ของพวกเขาได้รับการสนับสนุนทั่ว FGS ทั้งหมด,จำเป็นที่จะต้องรักษาความสมดุลของการเป็นตัวแทน multitribal กับเวลาในการพัฒนาความไว้วางใจระหว่างชุมชนและการเยี่ยมชมเฝ้าวัฒนธรรมเห็นได้ชัดว่าปัญหาที่ต้องให้ความสนใจ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
การสนทนาของวิธีการเข้าถึงวัฒนธรรมใครที่ได้สามารถจัดระเบียบเพื่อเพิ่มประสิทธิภาพการรักษาผลประโยชน์สำหรับชุมชนที่เกิดขึ้นในทั้งหมดสี่ FGs มีความสนใจในการแสดงสำหรับ "นำใน" วัฒนธรรมใครที่ได้จากพื้นหลังที่แตกต่างกันและให้เวลาเพียงพอในการพัฒนาความสัมพันธ์ของความน่าเชื่อถือ หยุดรักษาสถานที่พักผ่อนสถาน แนะนำสมาชิก 4 เท่าในหนึ่ง FG และข้อเสนอแนะนี้มาปกติบริการรักษาแบบดั้งเดิมที่ UIHO นอกจากนี้ สำหรับสนับสนุน 11 (ในสี่ FGs) นำในวัฒนธรรมใครที่ได้ไป UIHO กลยุทธ์นี้ถูกอ้างอิงเพื่อให้กว้าง และเป็นธรรมชาวแสดงในประเพณีรักษาสำหรับชุมชนของพวกเขา multitribal บ่อย เป็นซาร่าห์ (สมาชิกของ FG1) แนะนำ ควรจะทำ "ในวิธี intertribal... พยายามรับคนจากเผ่าต่าง ๆ พื้นที่ต่าง ๆ ตามภูมิภาคต่าง ๆ และในที่สุดเราจะสามารถตี... [ทุก] กลุ่มคน " แม้ว่าปัญหาหลาย logistical ถูกยอมรับในการนำแผนดังกล่าวบรรลุผล ในทั้ง สมาชิกตกลงกับซาราห์เกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการ สำหรับผู้เรียนที่แปดในสี่ FGs เวลาสำหรับพัฒนาความสัมพันธ์ของความน่าเชื่อถือยังเป็นสิ่งสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับสมาชิกชุมชนที่ไม่คุ้นเคยกับเพจปฏิบัติแบบดั้งเดิมในชีวิตของเขา สมาชิกมักเรียกว่า "ความ ซึ่ง ก็ต้องแนะนำ สามารถตอบสนอง โดยรวมใครที่วัฒนธรรมไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของพนักงานที่ถาวรของ UIHO หรือใครที่วัฒนธรรมเชิญได้นาน (เช่น 1 เดือน) และเยี่ยมชมซ้ำ ในขณะที่รูปแบบเดียวไม่ว่าใครที่ได้วัฒนธรรมและสมาชิกชุมชนสามารถเจรจา ความสัมพันธ์ถูกสนับสนุนทั้งหมด FGs ชัดเจนต้องสมดุลแทน multitribal ด้วยเวลาในการพัฒนาความไว้วางใจระหว่างชุมชน และเยี่ยมชมวัฒนธรรมใครที่ได้เป็นประเด็นที่ต้องการความสนใจ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
การพูดคุยเกี่ยวกับวิธีการเข้าใช้ผู้รักษาประตูวัฒนธรรมจะจัดตั้งขึ้นเพื่อเพิ่ม ประสิทธิภาพ การรักษาสิทธิประโยชน์สำหรับชุมชนที่เกิดขึ้นในสี่ fgs ทั้งหมดด้วยความสนใจแสดงสำหรับ"การนำใน"ผู้รักษาประตูทางวัฒนธรรมจากฉากหลังที่แตกต่างและช่วยให้เวลามากพอในการพัฒนาความสัมพันธ์ของความน่าเชื่อถือ เพียงสี่สมาชิกในชุมชนในหนึ่ง FG ที่แนะนำเพื่อการบำบัดในช่วงวันหยุดสุดสัปดาห์สถานที่พักผ่อนนอกสถานที่และคำแนะนำนี้มารวมถึงบริการต่างๆเพื่อการบำบัดแบบดั้งเดิมตามปกติที่ uiho ได้ สำหรับ 11 ผู้(ในสี่ fgs )ที่จะนำผู้รักษาประตูในวัฒนธรรมในการ uiho กลยุทธ์นี้เป็นคำถามที่อ้างถึงซึ่งเป็นการแสดงถึงการเป็นตัวแทนชนเผ่าได้กว้างและความเท่าเทียมกันในการรักษาประเพณีดั้งเดิมที่จัดให้บริการสำหรับชุมชน multitribal ของพวกเขา เป็นนางซาราห์(สมาชิกของ FG 1 )ที่แนะนำควรจะได้ทำได้"ในแบบเที่ยวเดียวระหว่างชนต่างเผ่า... ลองให้คนจากตระกูลที่แตกต่างบริเวณที่แตกต่างกันไปเขตพื้นที่ที่แตกต่างกัน และในที่สุดเราจะสามารถยิง...[]ทั้งหมดที่แตกต่างกันของกลุ่มคน"แม้ว่าหลายคนประสบปัญหาในการส่งกำลังบำรุงได้รับในการนำเช่นแผนการข้อสรุปที่ได้ทั้งหมด,ชุมชนสมาชิกเห็นด้วยกับซาราห์เกี่ยวกับความเป็นไปได้ของตน.สำหรับแปดผู้เข้าร่วมประชุมในสี่ fgs เวลาสำหรับการพัฒนาความสัมพันธ์ของความน่าเชื่อถือเป็นสิ่งสำคัญยังโดยเฉพาะสำหรับสมาชิกชุมชนที่ไม่คุ้นเคยกับการปฏิบัติประกอบด้วยแบบดั้งเดิมเข้ากับความเป็นอยู่ของพวกเขา สมาชิกในชุมชนส่วนใหญ่มักอ้างถึงความจำเป็นที่สำหรับ"ความคงเส้นคงวา"ซึ่งเป็นที่แนะนำสามารถพบกับรวมถึงผู้รักษาประตูวัฒนธรรมเพียงไม่กี่ที่เป็นส่วนหนึ่งของ uiho ที่ผู้รักษาประตูแบบถาวรหรือพนักงานเต็มไปด้วยการเชื้อเชิญทางวัฒนธรรมสำหรับการเข้าพักในระยะยาว(เช่น 1 เดือน)และการเที่ยวชมซ้ำแล้วซ้ำอีก ในขณะที่ไม่มีรุ่นเดียวของสมาชิกในชุมชนและผู้รักษาประตูวัฒนธรรมไม่สามารถเจรจาต่อรองความสัมพันธ์ของพวกเขาได้รับการสนับสนุนผ่าน fgs ทั้งหมดความต้องการที่จะสร้างสมดุลการเป็นตัวแทน multitribal พร้อมด้วยเวลาสำหรับการพัฒนาความเชื่อมั่นระหว่างชุมชนและเที่ยวชมผู้รักษาประตูวัฒนธรรมได้อย่างชัดเจนว่าปัญหาที่ต้องมีความสนใจ
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: