Thailand's culture "incorporates a

Thailand's culture "incorporates a great deal of influence from India, China, Cambodia, and the rest of Southeast Asia."[1] It is influenced primarily by animism, Indian culture and Buddhism.

Contents [hide]
1 Lifestyle
1.1 Religion
1.2 Customs
1.3 Traditional clothing
1.4 Cuisine
1.5 Birth traditions and beliefs
1.6 Nicknames
1.7 Marriage
1.8 Funerals
2 Traditional arts
2.1 Arts
2.2 Music
2.3 Sports
2.4 Architecture
2.5 Traditional games of Thailand
2.5.1 Kratai kha deow (one-legged rabbit)
2.5.2 Banana stalk hobby horse riding
3 Holidays
4 Pastimes
4.1 Reading and Internet
5 See also
6 References
7 External links
Lifestyle[edit]
Religion[edit]

Buddhist novices receiving joss sticks.
Main article: Religion in Thailand
Thailand is nearly 94%-95% Theravada Buddhist (which includes the Thai Forest Tradition and the Dhammayuttika Nikaya and Santi Asoke sects), with minorities of Muslims (5-6%), Christians (1%), Mahayana Buddhists, and other religions.[2] Thai Theravada Buddhism is supported and overseen by the government, with monks receiving a number of government benefits, such as free use of the public transportation infrastructure.

Buddhism in Thailand is strongly influenced by traditional beliefs regarding ancestral and natural spirits, which have been incorporated into Buddhist cosmology. Most Thai people install spirit houses, miniature wooden houses outside their dwellings, where they believe household spirits live. They present offerings of food and drink to these spirits to keep them happy. If these spirits aren't happy, it is believed that they will inhabit the household and cause chaos. These spirit houses can be found in public places and on the streets of Thailand, where the public make offerings. [3]

Prior to the rise of Theravada Buddhism, both Indian Brahmanic religion and Mahayana Buddhism were present in Thailand. Influences from both these traditions can still be seen in present-day Thai folklore. Brahmanist shrines play an important role in Thai folk religion, and the Mahayana Buddhist influence is reflected in the presence of figures like Lokesvara, a form of the bodhisattva Avalokitesvara sometimes incorporated into Thailand's iconography.[3][4]

Customs[edit]
See also: Thai folklore

Thai greeting, the smile is an important symbol of refinement in Thai culture.
The traditional customs and the folklore of Thai people were gathered and described by Phya Anuman Rajadhon in the 20th century, at a time when modernity changed the face of Thailand and a great number of traditions disappeared or became adapted to modern life. Still, the striving towards refinement, rooted in ancient Siamese culture, consisting of promoting that which is refined and avoiding coarseness is a major focus of the daily life of Thai people and high on their scale of values.[5]

One of the most distinctive Thai customs is the wai. Used in greetings, leave-taking, or as an acknowledgement, it comes in many forms, reflecting the relative status of those involved. Generally the salutation involves a prayer-like gesture with the hands, similar to the Añjali Mudrā of the Indian subcontinent, and it also may include a slight bow of the head. This salutation is often accompanied by a serene smile symbolizing a welcoming disposition and a pleasant attitude. Thailand is often referred to as the "land of smiles" in tourist brochures.

Public displays of affection are not overly common in traditional Thai society, especially between lovers.[6] It is becoming more common, especially among the younger generation.

A notable social norm holds that touching someone on the head may be considered rude. It is also considered rude to place one's feet at a level above someone else's head, especially if that person is of higher social standing. This is because the Thai people consider the foot to be the dirtiest and lowliest part of the body, and the head the most respected and highest part of the body. This also influences how Thais sit when on the ground—their feet always pointing away from others, tucked to the side or behind them. Pointing at or touching something with the feet is also considered rude.


Display of respect of the younger towards the elder is a cornerstone value in Thailand. A family during the Buddhist ceremony for young men who are to be ordained as monks.
Since a serene disposition is valued, conflict and sudden displays of anger are eschewed in Thai culture. For these reasons, visitors should take care not to create conflict or to display anger. Disagreements or disputes should be handled with a smile and no attempt should be made to assign blame to another. In everyday life in Thailand, there is a strong emphasis on the concept of sanuk; the idea that life should be fun. Because of this, Thais can be quite playful at work and during day-to-day activities. Displaying positive emotions in social interactions is also important in Thai culture.

Often, Thais will deal with disagreements, minor mistakes, or misfo

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วัฒนธรรมของประเทศไทย "ประกอบด้วยการจัดการดีของอิทธิพลจากอินเดีย จีน กัมพูชา และส่วนเหลือของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้" [1]ได้รับอิทธิพลหลักจาก animism วัฒนธรรมของอินเดีย และพุทธศาสนาเนื้อหา [ซ่อน] 1 ไลฟ์สไตล์1.1 ศาสนา1.2 ศุลกากร1.3 เสื้อผ้าแบบดั้งเดิมของ1.4 อาหาร1.5 การเกิดประเพณีและความเชื่อ1.6 ชื่อเล่น1.7 แต่งงาน1.8 ศพศิลปะแบบที่ 22.1 ศิลปะ2.2 เพลง2.3 กีฬา2.4 สถาปัตยกรรม2.5 เกมแบบดั้งเดิมของไทย2.5.1 กระต่ายข่า deow (one-legged กระต่าย)2.5.2 ขี่ม้างานอดิเรกของก้านกล้วยวันหยุด 3งานอดิเรก 4อ่าน 4.1 และอินเทอร์เน็ตดูเพิ่ม6 อ้างอิงแหล่งข้อมูลอื่นไลฟ์สไตล์ [แก้]ศาสนา [แก้]สามเณรพุทธรับธูปบทความหลัก: ศาสนาในประเทศไทยประเทศไทยมีเกือบ 94-95% เถรวาทพุทธ (ซึ่งรวมถึงประเพณีป่าและมัซฮับธรรมยุติกนิกายและอโศก Santi) , กับชนกลุ่มน้อยของมุสลิม (5-6%), คริสต์ (1%), พุทธมหายาน และศาสนาอื่น ๆ . [ 2] พระพุทธศาสนาเถรวาทไทยสนับสนุน และ overseen โดยรัฐบาล กับพระสงฆ์ที่ได้รับประโยชน์รัฐบาล เช่นใช้โครงสร้างพื้นฐานระบบขนส่งสาธารณะพระพุทธศาสนาในประเทศไทยมีอิทธิพลตามความเชื่อโบราณเกี่ยวกับของบรรพบุรุษ และธรรมชาติวิญญาณ ซึ่งได้ถูก incorporated พุทธจักร คนไทยส่วนใหญ่ติดตั้งบ้านวิญญาณ อาศัยบ้านไม้ขนาดเล็กอยู่นอกบ้านของพวกเขา ที่ที่พวกเขาเชื่อว่าวิญญาณในบ้าน พวกเขานำเสนอของอาหารและเครื่องดื่มให้วิญญาณเหล่านี้ให้มีความสุข ถ้าวิญญาณเหล่านี้ไม่มีความสุข เชื่อกันว่าพวกเขาจะอาศัยอยู่ในครัวเรือน และทำให้เกิดความวุ่นวาย บ้านวิญญาณเหล่านี้สามารถพบได้ ในสถานสาธารณะ และ บนถนนในประเทศไทย ที่สาธารณะให้ [3]ก่อนการเพิ่มขึ้นของพระพุทธศาสนาเถรวาท อินเดียศาสนา Brahmanic และมหายานมีอยู่ในประเทศไทย อิทธิพลจากทั้งสองประเพณีเหล่านี้สามารถยังสามารถเห็นได้ในพื้นบ้านไทยในปัจจุบัน Brahmanist ศาลมีบทบาทสำคัญในศาสนาพื้นบ้านไทย อิทธิพลพุทธศาสนามหายานที่ยอดในตัวเลขเช่น Lokesvara ฟอร์มพระ Avalokitesvara บาง incorporated ประติมานวิทยาของประเทศไทย [3] [4]ศุลกากร [แก้]ดู: ศิลปไทยไทยอวยพร รอยยิ้มเป็นสัญลักษณ์สำคัญความประณีตในวัฒนธรรมไทยในประเพณีและวัฒนธรรมพื้นบ้านของคนไทยรวบรวม และอธิบาย โดยพระยา Anuman Rajadhon ในศตวรรษที่ 20 ครั้งเมื่อสมัยเปลี่ยนหน้าของไทย และประเพณีจำนวนมากหายไป หรือกลายเป็นปรับให้เข้ากับชีวิตสมัยใหม่ ยังคง มุ่งมั่นต่อการปรับแต่ง การฝังรากในวัฒนธรรมสยามโบราณ ประกอบด้วยการส่งเสริมที่เป็นการกลั่น และหลีกเลี่ยงความหยาบเป็นโฟกัสสำคัญของชีวิตประจำวันของคนไทยและสูงในระดับของค่า [5]ศุลกากรไทยโดดเด่นที่สุดคือหวาย ใช้ในการทักทาย leave-taking หรือเป็นการรับทราบ มาในหลายรูปแบบ สะท้อนให้เห็นถึงสถานะของผู้ที่เกี่ยวข้องสัมพันธ์กัน โดยทั่วไปการทักทายเกี่ยวข้องกับท่าละหมาดเหมือนมือ คล้ายกับ Añjali Mudrā ของอนุทวีปอินเดีย และมันยังอาจรวมถึงโบว์เล็กน้อยศีรษะ คำทักทายนี้มักตามมา ด้วยรอยยิ้มสวยสัญลักษณ์ครองต้อนและทัศนคติดี ประเทศไทยมักจะเรียกว่าเป็น "ดินแดนแห่งรอยยิ้ม" ในโบรชัวร์ท่องเที่ยวไม่มากเกินไปทั่วสังคมไทยดั้งเดิม โดยเฉพาะอย่างยิ่งระหว่างคนรักแสดงความรักต่อสาธารณะได้ [6]เป็นทั่วไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่เยาวชนรุ่นบรรทัดฐานทางสังคมโดดเด่นถือว่า สัมผัสศีรษะของผู้ใดอาจจะถือว่าหยาบคาย ก็ถือว่าหยาบคายการวางเท้าในระดับเหนือหัวของคนอื่น โดยเฉพาะถ้าเป็นคนที่ยืนทางสังคมสูงขึ้น นี้เป็น เพราะคนไทยพิจารณาเท้าจะ dirtiest และ lowliest เป็นส่วนหนึ่งของร่างกาย และหัวหน้าส่วนยอมรับมากที่สุด และสูงสุดของร่างกาย นี้ยังมีผลต่อวิธีที่คนไทยนั่งเมื่ออยู่บนพื้นดินซึ่งเท้าของพวกเขามักจะชี้ออกจากคนอื่น ๆ ห้องด้านข้าง หรือด้านหลัง ชี้ไปที่หรือสัมผัสอะไรบางอย่างกับเท้ายังถือว่าหยาบคายแสดงความเคารพของเด็กต่อผู้สูงอายุที่เป็นค่าพื้นฐานในประเทศไทย ครอบครัวระหว่างพิธีพุทธสำหรับชายหนุ่มที่จะต้องออกบวชเป็นพระสงฆ์ตั้งแต่ครองสงบเป็นให้ ความขัดแย้งและแสดงอย่างฉับพลันของความโกรธมี eschewed ในวัฒนธรรมไทย เหตุผลเหล่านี้ นักท่องเที่ยวควรจะดูแลไม่สร้างความขัดแย้ง หรือแสดงความโกรธ ขัดแย้งหรือข้อพิพาทควรจัดการ ด้วยรอยยิ้ม และพยายามไม่ควรมีการกำหนดตำหนิอีก ในชีวิตประจำวันในประเทศไทย มีความสำคัญในแนวคิดของสนุก ความคิดที่ว่า ชีวิตควรจะสนุก ด้วยเหตุนี้ คนไทยจะค่อนข้างขี้เล่น ที่ทำงาน และใน ระหว่างกิจกรรมประจำวัน แสดงอารมณ์เชิงบวกในปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเป็นสิ่งที่สำคัญในวัฒนธรรมไทยมักจะ ไทยจะจัดการกับความขัดแย้ง ความผิดพลาดเล็กน้อย หรือ misfo

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วัฒนธรรมของประเทศไทย "ประกอบด้วยการจัดการที่ดีของอิทธิพลจากอินเดีย, จีน, กัมพูชาและส่วนที่เหลือของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้." [1] มันได้รับอิทธิพลหลักโดยเชื่อวัฒนธรรมอินเดียและพุทธศาสนา. [ซ่อน] 1 ไลฟ์สไตล์1.1 ศาสนา1.2 ศุลกากร1.3 เสื้อผ้าแบบดั้งเดิม1.4 อาหารประเพณี 1.5 คลอดและความเชื่อ1.6 ชื่อเล่น1.7 สมรส1.8 งานศพ2 ศิลปะดั้งเดิม2.1 ศิลปะ2.2 เพลง2.3 กีฬา2.4 สถาปัตยกรรม2.5 เกมแบบดั้งเดิมของไทย2.5.1 Kratai คา deow (กระต่ายขาเดียว) 2.5.2 กล้วยก้านม้างานอดิเรก ขี่3 วันหยุด4 งานอดิเรก4.1 อ่านหนังสือและอินเทอร์เน็ต5 ดูเพิ่มเติม6 7 ลิงก์ภายนอกไลฟ์สไตล์ [แก้ไข] ศาสนา [แก้ไข] สามเณรในพุทธศาสนาได้รับธูป. บทความหลัก: ศาสนาในประเทศไทยประเทศไทยเป็นเกือบ 94% -95% พุทธเถรวาท (ซึ่งรวมถึง ประเพณีป่าไทยและธรรมยุติกนิกายและสันติอโศกนิกาย) กับชนกลุ่มน้อยชาวมุสลิม (5-6%) คริสเตียน (1%) มหายานพุทธศาสนาและศาสนาอื่น ๆ . [2] พระพุทธศาสนาเถรวาทไทยได้รับการสนับสนุนและดูแลโดย รัฐบาลกับพระสงฆ์ที่ได้รับจำนวนของผลประโยชน์ของรัฐบาลเช่นการใช้งานฟรีของโครงสร้างพื้นฐานการขนส่งสาธารณะ. พุทธศาสนาในประเทศไทยได้รับอิทธิพลอย่างมากจากความเชื่อดั้งเดิมเกี่ยวกับวิญญาณบรรพบุรุษและเป็นธรรมชาติที่ได้รับการจดทะเบียนเป็นพุทธจักรวาลวิทยา คนไทยส่วนใหญ่ติดตั้งจิตวิญญาณบ้านบ้านไม้ขนาดเล็กนอกอาคารบ้านเรือนของพวกเขาที่พวกเขาเชื่อว่าวิญญาณอาศัยอยู่ในครัวเรือน พวกเขานำเสนอการให้บริการอาหารและเครื่องดื่มให้กับวิญญาณเหล่านี้เพื่อให้พวกเขามีความสุข หากวิญญาณเหล่านี้ไม่ได้มีความสุขก็เป็นที่เชื่อว่าพวกเขาจะอาศัยอยู่ในครัวเรือนและก่อให้เกิดความวุ่นวาย บ้านจิตวิญญาณเหล่านี้สามารถพบได้ในสถานที่สาธารณะและบนท้องถนนของประเทศไทยที่ประชาชนถวาย [3] ก่อนที่จะมีการเพิ่มขึ้นของพระพุทธศาสนาเถรวาททั้งอินเดียศาสนาพราหมณ์และศาสนาพุทธมหายานอยู่ในปัจจุบันในประเทศไทย อิทธิพลจากทั้งประเพณีเหล่านี้ยังสามารถเห็นได้ในปัจจุบันชาวบ้านไทย Brahmanist ศาลเจ้าที่มีบทบาทสำคัญในศาสนาพื้นบ้านไทยและอิทธิพลของพุทธนิกายมหายานจะสะท้อนให้เห็นในการปรากฏตัวของตัวเลขเช่น Lokesvara รูปแบบของพระโพธิสัตว์ Avalokitesvara บางครั้งรวมเข้าไปยึดถือในประเทศไทยได้. [3] [4] ศุลกากร [แก้ไข] ดูเพิ่มเติม : ชาวบ้านไทย. อวยพรไทย, รอยยิ้มเป็นสัญลักษณ์ที่สำคัญของการปรับแต่งในวัฒนธรรมไทยประเพณีดั้งเดิมและชาวบ้านของคนไทยที่ถูกรวบรวมและอธิบายโดยพระยานุ Rajadhon ในศตวรรษที่ 20 ในช่วงเวลาที่ความทันสมัยเปลี่ยนใบหน้าแห่งประเทศไทย และจำนวนที่ดีของประเพณีที่หายไปหรือกลายเป็นที่ปรับให้เข้ากับชีวิตที่ทันสมัย ยังคงมุ่งมั่นที่มีต่อการปรับแต่งหยั่งรากลึกในวัฒนธรรมสยามโบราณประกอบด้วยการส่งเสริมสิ่งที่ได้จากการกลั่นและการหลีกเลี่ยงความเลวเป็นสิ่งสำคัญของชีวิตประจำวันของคนไทยและในระดับสูงของพวกเขาของค่า. [5] หนึ่งที่โดดเด่นที่สุด ศุลกากรไทยไหว้ ที่ใช้ในการทักทายปล่อยสละหรือการรับรู้ก็มาในหลายรูปแบบสะท้อนให้เห็นถึงสถานะความสัมพันธ์ของผู้ที่เกี่ยวข้อง โดยทั่วไปการทักทายที่เกี่ยวข้องกับการสวดมนต์เช่นเดียวกับมือคล้ายกับ Anjali Mudra ของอนุทวีปอินเดียและยังอาจรวมถึงการน้อมเล็กน้อยของหัว คำทักทายนี้มักจะมาพร้อมกับรอยยิ้มอันเงียบสงบเป็นสัญลักษณ์ของอารมณ์อบอุ่นและทัศนคติที่น่ารื่นรมย์ ประเทศไทยมักจะถูกเรียกว่า "ดินแดนแห่งรอยยิ้ม" ในโบรชัวร์ท่องเที่ยว. แสดงสาธารณะของความรักไม่ได้สุดเหวี่ยงที่พบบ่อยในสังคมไทยแบบดั้งเดิมโดยเฉพาะอย่างยิ่งระหว่างคนรัก. [6] มันจะกลายเป็นเรื่องปกติมากขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่คนรุ่น. เด่น บรรทัดฐานทางสังคมที่ถือได้ว่ามีคนสัมผัสบนหัวอาจจะถือว่าหยาบคาย ก็ถือว่ายังหยาบคายกับสถานที่หนึ่งของเท้าในระดับเหนือหัวของคนอื่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคนที่มีสถานะทางสังคมที่สูงขึ้น นี้เป็นเพราะคนไทยพิจารณาเท้าจะเป็นส่วนที่สกปรกและ lowliest ของร่างกายและศีรษะส่วนที่ยอมรับมากที่สุดและสูงที่สุดของร่างกาย นอกจากนี้ยังมีผลต่อวิธีการที่คนไทยนั่งเมื่ออยู่บนพื้นดินของพวกเขาเสมอฟุตชี้ออกไปจากคนอื่น ๆ ซุกไปที่ด้านข้างหรือด้านหลังพวกเขา ชี้ไปที่การสัมผัสหรือสิ่งที่มีเท้านอกจากนี้ยังถือเป็นเรื่องหยาบคาย. การแสดงความเคารพของน้องต่อพี่เป็นค่ารากฐานที่สำคัญในประเทศไทย ครอบครัวในระหว่างพิธีทางพุทธศาสนาสำหรับชายหนุ่มที่กำลังจะได้รับการบวชเป็นพระสงฆ์. ตั้งแต่นิสัยเงียบสงบมีมูลค่าความขัดแย้งและการแสดงอย่างฉับพลันของความโกรธจะเลี่ยงในวัฒนธรรมไทย ด้วยเหตุผลเหล่านี้ผู้เข้าชมควรดูแลไม่ให้เกิดความขัดแย้งหรือเพื่อแสดงความโกรธ ความขัดแย้งหรือข้อพิพาทที่ควรจะจัดการด้วยรอยยิ้มและไม่มีความพยายามที่ควรจะทำเพื่อกำหนดโทษไปยังอีก ในชีวิตประจำวันในประเทศไทยมีความสำคัญอย่างมากกับแนวคิดของ Sanuk นั้น ความคิดที่ว่าชีวิตควรจะสนุก ด้วยเหตุนี้คนไทยอาจจะขี้เล่นค่อนข้างที่ทำงานและในระหว่างกิจกรรมวันต่อวัน แสดงอารมณ์เชิงบวกในการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมยังมีความสำคัญในวัฒนธรรมไทย. บ่อยครั้งที่คนไทยจะจัดการกับความขัดแย้งข้อผิดพลาดเล็กน้อยหรือ misfo

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

" วัฒนธรรมของประเทศไทยประกอบด้วยการจัดการที่ดีของอิทธิพลจากอินเดีย , จีน , กัมพูชา , และส่วนที่เหลือของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ " . [ 1 ] มันเป็นอิทธิพลหลักไสยศาสตร์ วัฒนธรรมอินเดีย และพระพุทธศาสนาเนื้อหา [ ซ่อน ]1 วิถีชีวิต1.1 ศาสนา1.2 ประเพณี1.3 แบบดั้งเดิมเสื้อผ้า1.4 อาหาร1.5 การเกิดประเพณีและความเชื่อ1.6 ชื่อเล่น1.7 การแต่งงาน1.8 งานศพ2 ศิลปะแบบดั้งเดิม2.1 ศิลปะ2.2 โหลดเพลง2.3 กีฬาสถาปัตยกรรม 2.4เกม 2.5 แบบดั้งเดิมของไทยดาวน์โหลดกระต่ายค่ะเดี๋ยว ( ขาเดียวกระต่าย )งานวางหยวกกล้วย งานอดิเรก ขี่ม้า3 วันหยุด4 เวลา4.1 การอ่านและอินเทอร์เน็ต5 ดู6 อ้างอิงการเชื่อมโยงภายนอก 7วิถีชีวิต [ แก้ไข ]ศาสนา [ แก้ไข ]สามเณรรับธูปบทความหลัก : ศาสนาในไทยประเทศไทยเกือบ 94 - 95 % พุทธศาสนาเถรวาท ( ซึ่งรวมถึงป่าไทยประเพณีและธรรมยุติกนิกาย และนิกายสันติอโศก ) กับชนกลุ่มน้อยมุสลิม ( 5-6 % ) คริสเตียน ( 1% ) , มหายาน นับถือศาสนาพุทธ และศาสนาอื่น ๆ [ 2 ] ไทยพุทธศาสนาเถรวาทได้รับการสนับสนุนและดูแลจากรัฐบาลด้วย พระสงฆ์ที่ได้รับจำนวนของผลประโยชน์ของรัฐ เช่น ใช้ฟรีของการขนส่งสาธารณะโครงสร้างพื้นฐานพระพุทธศาสนาในประเทศไทยเป็นอิทธิพลอย่างมากโดยความเชื่อดั้งเดิมเกี่ยวกับบรรพบุรุษและวิญญาณธรรมชาติ ซึ่งได้รับการจดทะเบียนเป็นพุทธจักรวาลวิทยา คนไทยส่วนใหญ่ติดตั้งบ้านจิตวิญญาณขนาดเล็ก , บ้านไม้นอกที่อยู่อาศัยของพวกเขาที่พวกเขาเชื่อว่าวิญญาณในครัวเรือนอาศัยอยู่ เขาถวายบูชาของอาหารและเครื่องดื่มแอลกอฮอล์เหล่านี้เพื่อให้พวกเขามีความสุข หากวิญญาณเหล่านี้ไม่มีความสุข เชื่อกันว่า พวกเขาจะอาศัยอยู่ในครัวเรือนและก่อความวุ่นวาย บ้านพระวิญญาณเหล่านี้สามารถพบได้ในสถานที่สาธารณะ และบนถนนของประเทศไทยที่ประชาชนให้บูชา [ 2 ]ก่อนกำเนิดของพระพุทธศาสนาฝ่ายเถรวาท และมหายานของอินเดียเรื่องศาสนาอยู่ในปัจจุบันในประเทศไทย อิทธิพลจากทั้งประเพณีเหล่านี้ยังสามารถเห็นได้ใน ปัจจุบัน ไทยพื้นบ้าน brahmanist ศาลมีบทบาทสำคัญในศาสนาพื้นบ้านและอิทธิพลพุทธมหายาน สะท้อนให้เห็นในการปรากฏตัวของตัวเลข เช่น lokesvara รูปแบบของพระโพธิสัตว์อวโลกิเต Incorporated บางครั้งเข้ามาในประเทศไทยรูปแบบ [ 3 ] [ 5 ]ศุลกากร [ แก้ไข ]ดูเพิ่มเติม : นิทานพื้นบ้านไทยไทยทักทาย รอยยิ้มเป็นสัญลักษณ์สำคัญของการปรับแต่งในวัฒนธรรมไทยศุลกากรประเพณีและความเชื่อของคนไทยที่ถูกรวบรวมและอธิบายโดยพระยาไม่คํานึงถึง rajadhon ในศตวรรษที่ 20 ในช่วงเวลาสมัยใหม่การเปลี่ยนแปลงใบหน้าของไทย และหมายเลขที่ดีของประเพณีหายไปหรือกลายเป็นปรับให้เข้ากับชีวิตที่ทันสมัย ยังคงมุ่งมั่นกับการปรับแต่ง rooted ในวัฒนธรรมโบราณสยาม ประกอบด้วยการส่งเสริมที่งดงาม และหลีกเลี่ยงความหยาบช้าเป็นโฟกัสหลักของชีวิตประจำวันของคนไทย และสูงในระดับของค่า [ 5 ]หนึ่งในประเพณีของไทยที่โดดเด่นที่สุด คือ อ. ใช้ในการทักทาย การกล่าวลา หรือยอมรับ มันมาในหลายรูปแบบ สะท้อนให้เห็นถึงสถานะความสัมพันธ์ของผู้ที่เกี่ยวข้อง โดยทั่วไปเกี่ยวข้องกับการเคารพเหมือนท่าทางกับมือ คล้ายกับเป็นเมืองจาลี mudr อุบาสกของคาบสมุทรอินเดีย และมันยังอาจรวมถึงการก้มตัวเล็กน้อยของหัว คำทักทายนี้มักจะมาพร้อมกับรอยยิ้มต้อนรับอันเป็นสัญลักษณ์ของนิสัยและทัศนคติที่น่ารื่นรมย์ ไทยมักเรียกว่า " ดินแดนแห่งรอยยิ้ม " ในโบรชัวร์ท่องเที่ยวการแสดงความรักในที่สาธารณะไม่ได้ทั่วไปมากเกินไปในสังคมไทยแบบดั้งเดิม โดยเฉพาะอย่างยิ่งระหว่างคนรัก [ 6 ] มันเป็นมากขึ้นทั่วไป โดยเฉพาะในหมู่คนรุ่นบรรทัดฐานสังคม ถือเด่นที่สัมผัสใครที่หัวอาจจะถือว่าเสียมารยาท ก็ถือว่ายังไม่ดีที่สุดเท้าที่ระดับเหนือศีรษะของบุคคลอื่น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ถ้าคนๆ นั้นเป็นสังคมสูงที่ยืนอยู่ นี้เป็นเพราะคนไทยถือว่าเท้าเป็นส่วนที่สกปรก และ lowliest ของร่างกายและหัวมากที่สุดเคารพและส่วนที่สูงที่สุดของร่างกาย นี้มีผลอย่างไรเมื่อคนไทยนั่งบนพื้น เท้าของพวกเขามักจะชี้ไปจากคนอื่น ๆ ซุกอยู่ด้านข้าง หรือ ด้านหลัง ชี้ หรือสัมผัสอะไรกับเท้ายังถือว่าหยาบคายการแสดงความเคารพของน้องที่มีต่อผู้เฒ่าเสาหลักค่าในประเทศไทย ครอบครัวในพิธีทางพุทธศาสนา สำหรับชายหนุ่มที่กำลังจะบวชเป็นพระเนื่องจากนิสัยอันมีมูลค่า ความขัดแย้ง และการแสดงอย่างฉับพลันของความโกรธเป็น eschewed ในวัฒนธรรมไทย ด้วยเหตุผลเหล่านี้ ผู้เข้าชมควรระมัดระวังอย่าสร้างความขัดแย้ง หรือแสดงความโกรธ ความขัดแย้งหรือข้อพิพาทที่ควรจะจัดการกับรอยยิ้มและไม่มีความพยายามที่ควรจะทำเพื่อโยนความผิดให้คนอื่น ในชีวิตประจําวันในไทย มีการเน้นที่แข็งแกร่งในความคิดของเรา ความคิดชีวิตที่ควรจะสนุก ด้วยเหตุนี้ คนไทยสามารถขี้เล่นมากในการทำงานและในกิจกรรมวันต่อวัน . แสดงอารมณ์เชิงบวกในการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมที่สำคัญในสังคมไทยบ่อยครั้งที่คนไทยจะจัดการกับความขัดแย้ง , ข้อผิดพลาดเล็กน้อยหรือ misf