In the Battu, McDonald and Zenou (2007) model-where non-White identify with their social environment, thier culture of origin, and where social networks can find them jobs they find that individuals, who are otherwise identical, end up with totally different choices. Depending on how strong peer pressures are, non-Whites choose to adopt 'oppositional' identities because some individuals may identify with the dominant culture and others may reject it, even if it implies adverse labor market outcomes. In another empirical study, Batty and Zenou (2009) investigate the relationship between ethnic identity and employment. They find that in the UK, the individuals ' identity choice is very much influenced by their social environment, that there is considerable heterogeneity in the non-White population in terms of preferences and that those non-whites who develop and manifest oppositional and exterme identities are penalized in the labor market, experiencing a 6% to 7% lower probability of being in employment.
Mason (2004) establishes a stable identity formation among Mexican-Americans and other Hispanics. He shows that these ethnicities are able to increase their income substantially through acculturating into a non-Hispanic white racial identity. Bisin, Patacchini, Verdier, and Zenou (2006) find that, in line with their theoretical analysis, identity with and socialization to an ethnic minority are more pronounced in mixed than in segregated neighborhoods. The strength of identification with the majority culture regardless of the strength of (ethnic) minority identity is important for labor market outcomes (Nekby and Rodin, 2007). Aguilera and Massey (2003) provide a better understanding of societal and economic behavior.
Expanding on the concept of ethnic human capital, Chiswick (2009) shows that economic determinants of 'successful' and 'disadvantaged' group outcomes are sensitive to the relationship between ethnic and general human capital, especially with regard to externalities in the processes by which they are formerd. Policies that welcome ethnic disversity within the larger society without encouraging separation would be desirable. A genuinely inclusive policy of multiculturalism would also be beneficial.
ใน battu , McDonald และ zenou ( 2007 ) รุ่นที่ไม่ใช่สีขาวระบุด้วยสภาพแวดล้อมในสังคมของพวกเขา ของพวกเขา วัฒนธรรมของประเทศ และเครือข่ายทางสังคมสามารถค้นหางานที่พวกเขาพบว่า บุคคลที่เป็นอย่างอื่นเหมือนกัน จบ ด้วยตัวเลือกที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง ขึ้นอยู่กับความแข็งแกร่งเพื่อนดันเป็นไม่ขาวเลือกที่จะใช้ ' ตรงข้าม ' เอกลักษณ์ เพราะบางคนอาจจะระบุด้วยวัฒนธรรมที่เด่นและคนอื่น ๆ อาจปฏิเสธ แม้ว่า มัน หมายถึง ผลของตลาดแรงงานที่ไม่พึงประสงค์ ในอีกการศึกษาเชิงประจักษ์บ้า zenou ( 2009 ) , และศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างอัตลักษณ์ชาติพันธุ์ และการจ้างงาน พวกเขาพบว่าในสหราชอาณาจักรเลือกบุคคลที่ตนเป็นอย่างมากที่ได้รับอิทธิพลจากสภาพแวดล้อมของสังคมที่มีความหลากหลายมากในประชากรที่ไม่ใช่สีขาว ในแง่ของการตั้งค่าและผู้ที่ไม่ใช่ผ้าขาวที่พัฒนาและแสดงให้เห็นตัวตนและถูกลงโทษ exterme ตรงข้ามในตลาดแรงงาน พบร้อยละ 6 ถึง 7 % ลดความน่าจะเป็นของการจ้างงาน
เมสัน ( 2004 ) สร้างอัตลักษณ์ของชาวเม็กซิกันอเมริกันที่มั่นคงและละตินอเมริกาอื่น ๆ เขาแสดงให้เห็นว่าชาติพันธุ์เหล่านี้สามารถเพิ่มรายได้ของพวกเขาอย่างเต็มที่ผ่าน acculturating เป็นเชื้อชาติสเปน ขาว ไม่ใช่ตัวตน ไบซิน patacchini เวอร์ดีเออร์ , , , และ zenou ( 2006 ) พบว่าสอดคล้องกับการวิเคราะห์เชิงทฤษฎีของพวกเขาเอกลักษณ์ของการเป็นชนกลุ่มน้อยเป็นเด่นชัดมากขึ้นในผสมกว่าในย่านแยก . ความแข็งแรงของประชาชนโดยส่วนใหญ่ วัฒนธรรมไม่แรง ( ชาติพันธุ์ ) เอกลักษณ์ชนกลุ่มน้อยเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการตลาดผลแรงงาน ( nekby และโรแดง , 2007 ) Aguilera Massey ( 2003 ) และมีความเข้าใจที่ดีขึ้นของสังคมและพฤติกรรมทางเศรษฐกิจ .
การขยายแนวคิดของทุนมนุษย์ชาติพันธุ์ ชิ วิค ( 2552 ) พบว่า ปัจจัยทางเศรษฐกิจของกลุ่มที่ประสบความสำเร็จ ' ผล ' และ ' เสียเปรียบ ' มีความไวต่อความสัมพันธ์ระหว่างเชื้อชาติและทุนมนุษย์ทั่วไป โดยเฉพาะที่เกี่ยวกับผลกระทบภายนอกในกระบวนการที่พวกเขาจะ formerd .นโยบายที่ต้อนรับชาติ disversity ภายในขนาดใหญ่สังคมโดยไม่ให้แยกจะต้องการ นโยบายอย่างแท้จริง รวมหลากหลายวัฒนธรรมก็เป็นประโยชน์
การแปล กรุณารอสักครู่..