The narrative interview (henceforth

The narrative interview (henceforth, NI) envisages a setting that encourages and stimulates an interviewee (who in NI is called an 'informant') to tell a story about some significant event in their life and social context. The technique derives its label from the Latin word narrare, to report, to tell a story. In an unpublished manuscript, Schütze (1977) has suggested a systematization of this technique. Its basic idea is to reconstruct social events from the perspective of informants as directly as possible. To date, we have used narrative interviews to reconstruct informants' perspectives in two studies: first, to reconstruct actors’ perspectives in a controversial software development project in a corporate context (Bauer, 1991; 1996; 1997); and secondly, to investigate representations of public life in Brazil (Jovchelovitch, 2000). Positive experiences encourage us to recommend the technique, and to make Schütze's systematization available in the English language with some elaboration.
This particular version of narrative interviewing has not been accessible in English, although writings about narratives abound in different versions. Most writings about 'narratives' have an analytic focus, stressing the structural characteristics and philosophical significance of narratives (Riesman, 1993; Barthes, 1993; Bruner, 1990; Mitchell; 1980; Johnson and Mandler, 1980; Kintsch and VanDijk, 1978; Propp, 1928). The strength of Schütze's suggestion is a systematic proposal for eliciting narratives for the purposes of social research. Schütze's manuscript of 1977 remains unpublished; it spread widely as grey literature and became the focus of a veritable method community in Germany
during the 1980s. The original idea developed out of a research project on power structures in local communities.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สัมภาษณ์บรรยาย (แท้ ๆ NI) envisages ตั้งที่กระตุ้น และกระตุ้นการสัมภาษณ์ (ที่อยู่ใน NI จะเรียกว่าเป็น 'ผู้ให้ข้อมูล') เพื่อบอกเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญบางอย่างในชีวิตและบริบททางสังคม เทคนิคการมาของป้ายชื่อจากคำละติน narrare การรายงาน การบอกเรื่องราว ในฉบับที่ประกาศ Schütze (1977) ได้แนะนำ systematization ของเทคนิคนี้ ความคิดพื้นฐานคือการ สร้างสังคมจากมุมมองของคุณค่าตรงที่เป็นไปได้ วันที่ เราใช้สัมภาษณ์บรรยายเพื่อสร้างมุมมองของคุณค่าในการศึกษาสอง: ครั้งแรก การสร้างมุมมองของนักแสดงในโครงการพัฒนาซอฟต์แวร์แย้งในบริบทขององค์กร (Bauer, 1991; 1996; 1997); และประการที่ สอง การตรวจสอบเป็นตัวแทนของรัฐในประเทศบราซิล (Jovchelovitch, 2000) ประสบการณ์บวกสนับสนุนเราขอแนะนำเทคนิคการ และทำให้ systematization ของ Schütze มีภาษาอังกฤษกับทุก ๆ บางรุ่นนี้เฉพาะสัมภาษณ์ข้อมูลส่วนตัวบรรยายยังไม่สามารถเข้าถึงได้ในอังกฤษ ถึงแม้ว่างานเขียนเกี่ยวกับ narratives ชุมในรุ่นต่าง ๆ งานเขียนส่วนใหญ่เกี่ยวกับ 'narratives' มีความสำคัญคู่ ย้ำโครงสร้างลักษณะและความสำคัญปรัชญาของ narratives (Riesman, 1993 Barthes, 1993 Bruner, 1990 Mitchell 1980 Johnson และ Mandler, 1980 Kintsch และ VanDijk, 1978 Propp, 1928) ความแรงของคำแนะนำของ Schütze คือ ข้อเสนอระบบสำหรับ eliciting narratives เพื่อการวิจัยทางสังคม ฉบับของ Schütze ของ 1977 ยังคงประกาศ แพร่กระจายวรรณกรรมอย่างกว้างขวางเป็นสีเทา และกลายเป็น จุดเน้นของชุมชนวิธีการเห็นในเยอรมนีในช่วงทศวรรษที่ 1980 ความคิดเดิมพัฒนาจากโครงการวิจัยเกี่ยวกับโครงสร้างอำนาจในชุมชน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สัมภาษณ์เล่าเรื่อง (ต่อจากนี้ไป, NI) envisages การตั้งค่าที่ส่งเสริมและกระตุ้นให้สัมภาษณ์ (NI ในที่เรียกว่า 'บอก') เพื่อบอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของพวกเขาและบริบททางสังคม เทคนิคฉลากมาจากคำภาษาละติน narrare เพื่อรายงานเพื่อที่จะบอกเล่าเรื่องราว ในบทความที่ไม่ได้เผยแพร่Schütze (1977) ได้แนะนำการจัดระบบของเทคนิคนี้ แนวคิดพื้นฐานของมันคือการสร้างกิจกรรมทางสังคมจากมุมมองของผู้ให้ข้อมูลเป็นไปได้โดยตรง ในวันที่เราได้ใช้การสัมภาษณ์การเล่าเรื่องที่จะสร้าง 'ในมุมมองที่สองการศึกษา: ครั้งแรกที่จะสร้างนักแสดงมุมมองที่ให้ข้อมูลในโครงการการพัฒนาซอฟต์แวร์ที่ถกเถียงกันในบริบทขององค์กร (Bauer, 1991; 1996; 1997); และประการที่สองในการตรวจสอบการเป็นตัวแทนของชีวิตของประชาชนในประเทศบราซิล (Jovchelovitch, 2000) ประสบการณ์เชิงบวกให้กำลังใจเราจะแนะนำเทคนิคและเพื่อให้การจัดระบบSchützeที่มีอยู่ในภาษาอังกฤษที่มีรายละเอียดบางอย่าง.
รุ่นนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งของการสัมภาษณ์การเล่าเรื่องที่ไม่ได้รับการเข้าถึงในภาษาอังกฤษแม้ว่าจะเขียนเกี่ยวกับเรื่องเล่ามากมายในรุ่นที่แตกต่าง งานเขียนมากที่สุดเกี่ยวกับ 'เรื่องเล่า' มีการมุ่งเน้นการวิเคราะห์เน้นลักษณะโครงสร้างและความสำคัญของปรัชญาเรื่องเล่า (Riesman 1993; Barthes 1993; บรูเนอร์, 1990; มิทเชลล์; 1980; จอห์นสันและ Mandler 1980; Kintsch และ VanDijk 1978; Propp , 1928) ความแข็งแรงของข้อเสนอแนะSchützeเป็นข้อเสนอสำหรับระบบทึ่งเรื่องเล่าสำหรับวัตถุประสงค์ของการวิจัยทางสังคม ที่เขียนด้วยลายมือของSchütze 1977 ยังคงไม่ถูกเผยแพร่; มันแพร่กระจายอย่างกว้างขวางว่าเป็นวรรณกรรมสีเทาและกลายเป็นจุดสนใจของชุมชนวิธีการจริงในประเทศเยอรมนีในช่วงทศวรรษ 1980
ความคิดเดิมการพัฒนามาจากโครงการวิจัยเกี่ยวกับโครงสร้างอำนาจในชุมชนท้องถิ่น

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การเล่าเรื่องสัมภาษณ์อีกฉัน ) ให้บรรยากาศที่ส่งเสริมและกระตุ้นให้ผู้เข้าสัมภาษณ์ ( ที่ผมเรียกว่า ' ข่าว ' ) จะบอกเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของพวกเขา และบริบททางสังคม เทคนิคมา ฉลากของมันจากคำภาษาละติน narrare , รายงาน , การเล่าเรื่อง ในต้นฉบับเผยแพร่ ,Sch üจื้อ ( 1977 ) ได้แนะนำการจัดระบบของเทคนิคนี้ ความคิดพื้นฐานคือการสร้างสังคมจากมุมมองของผู้ให้ข้อมูลโดยตรงมากที่สุด วันที่เราเคยสัมภาษณ์เล่าเรื่องเพื่อสร้างมุมมองของผู้ให้ข้อมูลใน 2 การศึกษาแรกเพื่อสร้างมุมมองของนักแสดงในโครงการพัฒนาซอฟต์แวร์แย้งในบริบทขององค์กร ( บาวเออร์1991 ; 1996 ; 1997 ) ; และประการที่สอง เพื่อศึกษาแนวทางของชีวิตในบราซิล ( jovchelovitch , 2000 ) ประสบการณ์เชิงบวกกระตุ้นให้เราเพื่อแนะนำเทคนิคและเพื่อให้ Sch ü Tze การจัดระบบใช้ได้ในภาษาอังกฤษบางตัว .
รุ่นนี้เฉพาะของการเล่าเรื่องที่ได้เข้าสัมภาษณ์เป็นภาษาอังกฤษแม้ว่างานเขียนเกี่ยวกับเรื่องเล่ามากมาย รุ่นที่แตกต่างกัน งานเขียนส่วนใหญ่เกี่ยวกับ ' เรื่องเล่า ' เน้นวิเคราะห์ เน้นลักษณะโครงสร้างและความสำคัญของปรัชญาของเรื่องเล่า ( riesman , 1993 ; Barthes , 1993 ; บรูเนอร์ , 2533 ; Mitchell ; 1980 ; จอห์นสัน และ แมนด์เลอร์ , 1980 ; kintsch และ vandijk , 1978 ; propp 1928 )ความแข็งแรงของคำแนะนำของ Sch üจื้อเป็นข้อเสนอเชิงระบบเพื่อ eliciting เรื่องเล่าสำหรับการวิจัยทางสังคม ของ Sch ü Tze ต้นฉบับ 2520 ยังคงเผยแพร่ มันแพร่กระจายอย่างกว้างขวางเป็นสีเทาวรรณกรรมและกลายเป็นโฟกัสของชุมชนวิธีการจริงในเยอรมนี
ระหว่างไฟต์ ความคิดเดิมที่พัฒนาขึ้นจากโครงการวิจัยเกี่ยวกับโครงสร้างอำนาจในชุมชนท้องถิ่น