It is worth a clarification about t

It is worth a clarification about the insignificant religion–death penalty views relationship found in this study. As noted before, religion such as Shintoism, Buddhism, and Confucianism is not clearly associated with death penalty views in Japan. In addition, this study just used a simple yes/no item to measure the respondents’ religious affiliation. Thus, the measure does not well capture the nuances of religiosity that may shape the views of the death penalty. Finally, there is only about 1% of Japanese are Christian (Johnson & Zimring, 2009). Fundamentalists are even less. There is a likelihood that none of the respondents in this study is fundamentalist. Thus, an insignificant religion–death penalty view relationship in this study may not necessarily suggest that a positive fundamentalism–death penalty relationship found in the United States does not exist in Japan.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มันเที่ยวชี้แจงเกี่ยวกับความสัมพันธ์วิวโทษศาสนา – ตายที่สำคัญที่พบในการศึกษานี้ ตามที่ระบุไว้ก่อน ศาสนา เช่น Shintoism ศาสนาพุทธ Confucianism ไม่ได้เกี่ยวข้องอย่างชัดเจนกับโทษประหารชีวิตในประเทศญี่ปุ่น นอกจากนี้ ศึกษาเพียงใช้เรียบง่ายใช่/ไม่ใช่สินค้าวัดสังกัดศาสนาผู้ตอบ ดังนั้น การวัดไม่ดีจับความแตกต่างของความเคร่งศาสนาที่อาจรูปร่างมุมมองของโทษประหารชีวิต สุดท้าย มีอยู่เพียงประมาณ 1% ของญี่ปุ่นมีคริสเตียน (Johnson & Zimring, 2009) Fundamentalists ได้เลยแม้แต่น้อย มีความเป็นไปได้ว่า ไม่มีผู้ตอบในการศึกษานี้เป็น fundamentalist ดังนั้น ความสัมพันธ์ดูโทษศาสนา – ตายที่สำคัญในการศึกษานี้อาจไม่จำเป็นต้องแนะนำว่า ความสัมพันธ์โทษบวก fundamentalism – ตายที่พบในสหรัฐอเมริกามีอยู่ในญี่ปุ่น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เป็นมูลค่าการชี้แจงเกี่ยวกับโทษศาสนาตายที่ไม่มีนัยสำคัญความสัมพันธ์ความคิดเห็นพบในการศึกษานี้ ดังที่ระบุไว้ก่อน, ศาสนาเช่นศาสนาชินโตพุทธศาสนาขงจื้อและไม่เกี่ยวข้องอย่างชัดเจนกับมุมมองโทษประหารชีวิตในญี่ปุ่น นอกจากนี้การศึกษานี้ก็ใช้ง่ายใช่ / ไม่ใช่รายการที่จะวัดศาสนาผู้ตอบแบบสอบถามส ดังนั้นมาตรการที่ไม่ดีจับความแตกต่างของศาสนาที่อาจมีรูปร่างมองเห็นวิวของโทษประหารชีวิต ในที่สุดก็มีเพียงประมาณ 1% ของญี่ปุ่นที่นับถือศาสนาคริสต์ (จอห์นสันและ Zimring 2009) รากเป็นแม้แต่น้อย มีความเป็นไปได้ว่าไม่มีของผู้ตอบแบบสอบถามในการศึกษาครั้งนี้เป็นหวุดหวิด ดังนั้นความสัมพันธ์ที่ไม่มีนัยสำคัญทางศาสนาตายโทษมุมมองในการศึกษานี้อาจไม่จำเป็นต้องแสดงให้เห็นว่าเป็นบวกทัวเนียตายโทษความสัมพันธ์ที่พบในประเทศสหรัฐอเมริกาไม่ได้อยู่ในประเทศญี่ปุ่น

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มันคุ้มค่าชี้แจงเรื่องไม่สำคัญ ศาสนาและโทษประหารมุมมองความสัมพันธ์ที่พบในการศึกษานี้ ตามที่ระบุไว้ก่อน , ศาสนาเช่นศาสนาชินโต , ศาสนา , และขงจื้อไม่ชัดเจนที่เกี่ยวข้องกับความตายในมุมมองของญี่ปุ่น นอกจากนี้ การศึกษานี้ใช้ง่ายใช่ / ไม่มีรายการวัดผู้ตอบศาสนา . ดังนั้นวัดไม่ได้ด้วยการจับความแตกต่างของศาสนาที่อาจรูปร่างมุมมองของโทษประหาร ในที่สุด ก็มีเพียงประมาณ 1% ของญี่ปุ่นเป็นคริสเตียน ( จอห์นสัน& zimring , 2009 ) fundamentalists แม้แต่น้อย มีความเป็นไปได้ว่าไม่มีของ กลุ่มตัวอย่างในการศึกษา คือ หวุดหวิด . ดังนั้นศาสนาและโทษประหาร เล็กน้อย ดูความสัมพันธ์ในการศึกษานี้อาจไม่แนะนำให้บวกโทษ fundamentalism ) พบความสัมพันธ์ในสหรัฐอเมริกาไม่ได้อยู่ในญี่ปุ่น