About wearing the shoes, even in th

About wearing the shoes, even in the Buddha's lifetime. The Buddha allowed you to wear shoes. But only if necessary, is injured or ill foot on foot only, even the Buddha and his disciples, they did not wear shoes because the shoes isn"t a factor บริขารแห่ง monks or people prosper the virgin. His disciples should decide according to the prophet. Growth should be located on Virgin solitude is often a that were easy. I easy as user economic factors as necessary and usable usefully value maximum. The present world we have changed a lot. The monks are wearing shoes for various reasons, but in the alms, and saw both with and without wearing shoes. Finally I find conclusions difficult. This was associated with the Vinaya is defined clearly. Is based on the traditional kind of way association or whatever Thera

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เกี่ยวกับการสวมใส่รองเท้า แม้ในช่วงชีวิตของพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าอนุญาตให้คุณสามารถสวมใส่รองเท้า แต่ถ้าจำเป็น ได้รับบาดเจ็บ หรือป่วยเท้าเดินเท้าเท่านั้น แม้แต่พระพุทธเจ้าและเหล่าสาวกของพระองค์ พวกเขาไม่ได้สวมใส่รองเท้าเพราะ isn รองเท้า " t เป็นปัจจัยบริขารแห่งพระสงฆ์หรือคนบริสุทธิ์ประสบความสำเร็จ สาวกควรตัดสินใจตามท่านนบี เจริญเติบโตควรจะอยู่บนความสันโดษบริสุทธิ์มักจะเป็นที่ทำได้ง่ายขึ้น ฉันได้ง่ายกับผู้ใช้เศรษฐกิจปัจจัยจำเป็น และใช้งานได้ประโยชน์สูงสุดค่าสูงสุด โลกปัจจุบันเรามีการเปลี่ยนแปลงมาก พระสงฆ์สวมรองเท้า สำหรับเหตุผลต่าง ๆ แต่ ในการทาน และเห็นด้วย และ ไม่สวมรองเท้า ในที่สุด ฉันหาข้อสรุปยาก นี้เป็นสิ่งที่เกี่ยวข้องกับพระวินัยกำหนดไว้อย่างชัดเจน ตามชนิดดั้งเดิมของทางสมาคม หรือสิ่งปรักหักพัง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เกี่ยวกับการสวมใส่รองเท้าแม้ในชีวิตของพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าอนุญาตให้คุณสามารถสวมใส่รองเท้า แต่ถ้าจำเป็นต้องได้รับบาดเจ็บหรือการเดินเท้าป่วยด้วยการเดินเท้าเท่านั้นแม้แต่พระพุทธเจ้าและสาวกของพระองค์พวกเขาไม่ได้สวมใส่รองเท้าเพราะรองเท้า isn "TA ปัจจัยบริขารแห่งพระสงฆ์หรือคนที่ประสบความสำเร็จบริสุทธิ์. เหล่าสาวกของพระองค์ควรจะตัดสินใจตามผู้เผยพระวจนะ . การเจริญเติบโตควรจะอยู่บนความสันโดษเวอร์จินมักจะเป็นที่ได้ง่าย. ฉันง่ายกับปัจจัยทางเศรษฐกิจของผู้ใช้ตามความจำเป็นและใช้งานได้ประโยชน์คุ้มค่าสูงสุด. โลกปัจจุบันเรามีการเปลี่ยนแปลงมาก. พระสงฆ์จะสวมรองเท้าสำหรับเหตุผลต่างๆ แต่ใน ทานและเห็นทั้งที่มีและไม่มีการใส่รองเท้า. ในที่สุดผมก็หาข้อสรุปยาก. นี้มีความสัมพันธ์กับพระวินัยชัดเจน. จะขึ้นอยู่กับชนิดดั้งเดิมของสมาคมทางหรือสิ่งที่พระเถระ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เรื่องใส่รองเท้า แม้ในพุทธกาล . พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้คุณใส่รองเท้า แต่ถ้าจำเป็น บาดเจ็บหรือเจ็บป่วยเท้าเท้าเท่านั้น แม้แต่พระพุทธเจ้าและสาวกของพระองค์ พวกเขาไม่ได้สวมใส่รองเท้า เพราะรองเท้ามันไม่ได้เป็นปัจจัยบริขารแห่งพระสงฆ์หรือคนเจริญพรหมจรรย์ สาวกของเขาจะตัดสินใจตามศาสดา การเจริญเติบโตควรตั้งอยู่ในพรหมจารีสันโดษ คือ มักจะเป็น ที่ง่าย ฉันง่ายเป็นผู้ใช้ปัจจัยทางเศรษฐกิจเท่าที่จำเป็นและใช้งานเป็นประโยชน์คุ้มค่าสูงสุด โลกปัจจุบันมีการเปลี่ยนแปลงมาก พระใส่รองเท้า ด้วยเหตุผลต่างๆ แต่ในทาน และได้เห็นทั้งที่ใส่และไม่ใส่รองเท้า ในที่สุดฉันก็หาข้อสรุปยาก นี้เกี่ยวข้องกับพระวินัยกำหนดไว้อย่างชัดเจน จะขึ้นอยู่กับชนิดของวิธีการแบบดั้งเดิมหรืออะไรก็ตามเถระสมาคม