The concept of social systems became central to sociology with The Soc การแปล - The concept of social systems became central to sociology with The Soc ไทย วิธีการพูด

The concept of social systems becam

The concept of social systems became central to sociology with The Social System of Talcott Parsons, published in 1951. Parsons’s formulations were modeled on concepts of homeostasis developed in physiology rather than simpler notions of equilibrium used by Vilfredo Pareto and other earlier theorists. Parsons portrayed equilibria in social systems not as static balances among forces but as complex interdependencies involving mutual adjustments among many independent components. He emphasized that social systems are moving equilibria that accommodate change while maintaining overall stability. He noted that equilibria can break down, resulting in anomie, strain, and conflict.

SCOPE OF THE CONCEPT

For the system concept to be useful in sociology, Parsons held, it required adaptation to the empirical nature of social reality. Social systems are not concrete, directly observable entities but rather analytically defined domains of objects. They can be identified only by abstracting social interaction, relationships, and institutions from environing phenomena—physical-chemical, biological, psychological, and cultural. Yet, social systems also interpenetrate, or share elements with, their environments. They exist in time, space, and ecological settings. They gain structure by institutionalizing values and norms that have their sources in cultural systems. Their members’ affective attachments to normative orders and motivation to pursue socially validated goals derive from personality systems.

Social systems vary in size and duration. Brief interactions between individuals can be treated as social systems. So can large-scale societies that endure for centuries, such as Chinese civilization. Institutions of intermediate scale—the business corporation, medical practice, or electoral politics—are social systems. Complexes of institutions, such as modern metropolises or global trade, may be analyzed as social systems. Individuals participate in many social systems, typically adopting different social roles in each—employees in business firms, members of political parties, fathers or mothers in families.

Parsons viewed social interaction as a dynamic give-and-take of expectations among independent actors. Actors support their expectations with sanctions, invoked contingently on others as rewards when expectations are met or as punishments when expectations are broken. Parsons held that an actor’s behavior, even in simple relationships, is doubly contingent, dependent on expectations and sanctions held by both the actor and other parties. Because of different experience and exposure to social strains, actors often hold conflicting expectations for performance of their own or others’ roles. Conflicts in expectations emerge in everyday interaction, as between parents and children, and in role relations of macrosocial importance, as between a president and members of Congress over legislative oversight.

Conflicts over role expectations may release powerfully motivated pressures to change roles and the institutions that coordinate them. After adjustment in roles and underlying norms and values, new equilibria may emerge. Motivation that is deviant from previous role expectations may thus be a source of creative social change. Yet, role incumbents mobilize sanctions to counter deviant expectations and are generally able to suppress potential change. Social institutions tend to reimpose established equilibria, whether through informal interaction, the procedures of formal organizations, or legal procedures.

THE FOUR-FUNCTION PARADIGM

Parsons identified four general system problems that all social systems confront. He called them functions and treated them as general dimensions of the organization of social systems. The idea of a closed and ordered set of functions applicable to all social systems was a radical innovation. Previous functional theories had been based on open-ended lists of functions without limitation in theoretical principle. The four-function paradigm provided the conceptual frame for Parsons’s work after the mid-1950s. The four functions are:

Adaptation, or the gaining of control over conditions in environments of the system. Adaptive processes involve developing new resources or improving allocations of resources to strengthen a system’s capabilities and efficiencies.
Goal attainment, or the processes of organizing the activities of social units to bring about a valued state in the system’s relationships to its environments, typically including other social systems.
Integration, or the processes of mutual adjustment among a system’s components to promote their long-term dependence on one another and attachment to the system.
Pattern maintenance, or the processes of developing long-term commitment to values and other principles that distinguish the system from its environments.
Parsons proposed that the four-function paradigm might outline the primary dimensions of structural differentiation in societ
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
แนวคิดของระบบสังคมเป็นศูนย์กลางทางสังคมวิทยากับการสังคมระบบของ Talcott พาร์สันส์ เผยแพร่ในปี 1951 สูตรของพาร์สันส์ได้จำลองในแนวคิดของภาวะธำรงดุลในสรีรวิทยามากกว่าคิดง่ายสมดุลใช้ โดย Vilfredo Pareto และทฤษฎีอื่น ๆ ก่อนหน้านี้ พาร์สันส์เซ็กส์ equilibria ในระบบสังคมไม่ เป็นคงดุลระหว่างกองกำลัง แต่ เป็นความซับซ้อนดังกล่าวเกี่ยวข้องกับการปรับปรุงซึ่งกันและกันระหว่างส่วนประกอบอิสระมากมาย เขาเน้นว่า ระบบสังคมเคลื่อน equilibria ที่รองรับการเปลี่ยนแปลงในขณะที่รักษาเสถียรภาพโดยรวมของ เขาตั้งข้อสังเกตว่า equilibria สามารถทำลายลง anomie ความเครียด และความขัดแย้งขอบเขตของแนวคิดสำหรับแนวคิดระบบจะเป็นประโยชน์ในสังคมวิทยา พาร์สันส์จัดขึ้น มันจำเป็นลักษณะเชิงประจักษ์การปรับตัวของความเป็นจริงทางสังคม ระบบสังคมไม่ใช่หน่วยงานคอนกรีต observable โดยตรงแต่ค่อนข้าง analytically กำหนดโดเมนของวัตถุ สามารถระบุได้ โดย abstracting ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม ความสัมพันธ์ และจาก environing ปรากฏการณ์ — ทางกายภาพเคมี ชีวภาพ จิตวิทยา และวัฒนธรรม ยัง ระบบสังคมยัง interpenetrate หรือแบ่งปันองค์ประกอบกับ สภาพแวดล้อมของพวกเขา พวกเขามีเวลา พื้นที่ การตั้งค่าระบบนิเวศและ พวกเขาได้รับโครงสร้าง โดย institutionalizing ค่านิยมและบรรทัดฐานที่มีแหล่งที่มาในระบบวัฒนธรรม ตนเราแนบใบสั่งกฎเกณฑ์และแรงจูงใจตามเป้าหมายที่ผ่านการตรวจสอบสังคมสืบทอดมาจากระบบบุคลิกภาพระบบสังคมแตกต่างกันในขนาดและระยะเวลา สั้น ๆ โต้ตอบระหว่างบุคคลสามารถใช้เป็นระบบสังคม ดังนั้น สังคมใหญ่ที่ทนมานานหลายศตวรรษ เช่นอารยธรรมจีนได้ สถาบันขนาดกลาง — องค์กรธุรกิจ การแพทย์ หรือกิจกรรมซึ่งเป็นระบบสังคม คอมเพล็กซ์ของสถาบัน เช่นเป็นมหานครแห่งที่ทันสมัยหรือการค้าโลก อาจวิเคราะห์เป็นระบบสังคม บุคคลที่เข้าร่วมระบบสังคม มักจะใช้บทบาททางสังคมแตกต่างกันในแต่ละซึ่งพนักงานในบริษัทธุรกิจ สมาชิกพรรคการเมือง พ่อแม่ในครอบครัวพาร์สันส์ดูปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเป็น give-and-take แบบไดนามิกของความคาดหวังในหมู่นักแสดงอิสระ นักแสดงสนับสนุนของพวกเขาคาดหวังกับการลงโทษ เรียก contingently อื่น เป็นรางวัลเมื่อตรงตามความคาดหวัง หรือ เป็นการลงโทษเมื่อความคาดหวังจะแตก พาร์สันส์ถือว่าพฤติกรรมของนักแสดง แม้ในความสัมพันธ์ง่าย ๆ ผสานงานแต ขึ้นอยู่กับความคาดหวังและลงโทษนักแสดงและบุคคลอื่น ๆ เพราะประสบการณ์ที่แตกต่างและสัมผัสกับสายพันธุ์สังคม นักแสดงมักจะเก็บความขัดแย้งสำหรับประสิทธิภาพการทำงานของตนเองหรือผู้อื่นบทบาท ความขัดแย้งในความคาดหมายออกมา ในการโต้ ตอบในชีวิตประจำวัน ระหว่างพ่อแม่และเด็ก และความสัมพันธ์ของบทบาทความสำคัญ macrosocial ระหว่างประธานและสมาชิกรัฐสภาผ่านกฎหมายควบคุมความขัดแย้งมากกว่าความคาดหวังบทบาทอาจออกแรงดันแรงจูงใจให้การเปลี่ยนแปลงบทบาทและสถาบันต่าง ๆ ที่ประสานงานให้ หลังจากปรับปรุงบทบาท และอยู่ภายใต้บรรทัดฐาน และค่า equilibria ใหม่อาจเกิด แรงจูงใจที่จะถือจากความคาดหวังบทบาทก่อนหน้าจึงอาจเป็นแหล่งของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่สร้างสรรค์ ยัง บทบาทจะระดมมาตรการนับถือสิ่ง และโดยทั่วไปสามารถที่ระงับเปลี่ยนแปลงอาจเกิดขึ้น สถาบันทางสังคมมักจะ reimpose equilibria ขึ้น ผ่านทางโต้ กระบวนการขององค์กรอย่างเป็นทางการ หรือกระบวนการทางกฎหมายกระบวนทัศน์ที่สี่ฟังก์ชันพาร์สันส์ระบุปัญหาระบบทั่วไปสี่ที่เผชิญหน้ากับระบบสังคมทั้งหมด เขาเรียกว่าฟังก์ชัน และเป็นขนาดทั่วไปขององค์กรของระบบสังคม ความคิดของชุดปิด และสั่งของฟังก์ชันที่เกี่ยวข้องกับระบบสังคมทั้งหมดเป็นนวัตกรรมรุนแรง ทฤษฎีทำงานก่อนหน้ามีการอิงแบบเปิดในรายการของฟังก์ชันในหลักทฤษฎี กระบวนทัศน์ที่สี่ฟังก์ชันให้กรอบแนวคิดสำหรับการทำงานของพาร์สันส์หลังมิ ฟังก์ชันที่สี่ได้แก่:การปรับตัว หรือได้รับการควบคุมเงื่อนไขในสภาพแวดล้อมของระบบ กระบวนการปรับให้เหมาะสมเกี่ยวข้องกับการพัฒนาทรัพยากรใหม่ หรือปรับปรุงการปันส่วนของทรัพยากรที่จะเสริมสร้างความสามารถและประสิทธิภาพของระบบบรรลุเป้าหมาย หรือกระบวนการของการจัดกิจกรรมของหน่วยสังคมนำเกี่ยวกับรัฐในความสัมพันธ์ของระบบกับสภาพแวดล้อมของมัน โดยทั่วไปรวมถึงระบบทางสังคมอื่น ๆ ให้รวม หรือกระบวนการของการปรับปรุงซึ่งกันและกันระหว่างคอมโพเนนต์ของระบบส่งเสริมกันและสิ่งที่แนบไปยังระบบพึ่งตนระยะยาวรูปแบบการบำรุงรักษา หรือกระบวนการของการพัฒนามุ่งมั่นระยะยาวค่านิยมและหลักอื่น ๆ ที่แยกระบบออกจากสภาพแวดล้อมของพาร์สันส์เสนอว่า กระบวนทัศน์ที่สี่ฟังก์ชันอาจขอบมิติหลักของความแตกต่างของโครงสร้างใน societ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
แนวคิดของระบบสังคมกลายเป็นศูนย์กลางในการสังคมวิทยากับระบบทางสังคมของ Talcott พาร์สันส์ที่ตีพิมพ์ในปี 1951 สูตรพาร์สันส์ถูกจำลองในแนวความคิดของการพัฒนาในสภาวะสมดุลสรีรวิทยามากกว่าความคิดที่เรียบง่ายของการใช้งานโดยสมดุล Vilfredo Pareto และอื่น ๆ ที่นักทฤษฎีก่อนหน้านี้ พาร์สันส์ภาพสมดุลในระบบสังคมยอดคงเหลือคงที่ไม่ได้เป็นหนึ่งในกองกำลัง แต่ประมูลซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับการปรับเปลี่ยนซึ่งกันและกันระหว่างส่วนประกอบอิสระจำนวนมาก เขาย้ำว่าระบบสังคมที่กำลังจะย้ายที่สมดุลรองรับการเปลี่ยนแปลงในขณะที่รักษาความมั่นคงโดยรวม เขาสังเกตเห็นว่าสมดุลสามารถทำลายลงส่งผลให้ภาวะความเครียดและความขัดแย้ง. ขอบเขตของแนวคิดสำหรับแนวความคิดระบบที่จะเป็นประโยชน์ในการสังคมวิทยาพาร์สันส์ที่จัดขึ้นก็ต้องปรับตัวให้เข้ากับธรรมชาติของความเป็นจริงเชิงประจักษ์ของสังคม ระบบสังคมไม่ได้เป็นรูปธรรมหน่วยงานที่สังเกตได้โดยตรง แต่โดเมนที่กำหนดไว้ค่อนข้างวิเคราะห์ของวัตถุ พวกเขาสามารถระบุได้โดยเฉพาะการสรุปการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมความสัมพันธ์และสถาบัน environing จากปรากฏการณ์ทางกายภาพเคมีชีวภาพจิตใจและวัฒนธรรม แต่ระบบสังคมยัง interpenetrate หรือแบ่งปันองค์ประกอบกับสภาพแวดล้อมของพวกเขา พวกเขามีอยู่ในเวลาพื้นที่และการตั้งค่าในระบบนิเวศ พวกเขาได้รับจากการจัดตั้งโครงสร้างค่านิยมและบรรทัดฐานที่มีแหล่งที่มาของพวกเขาในระบบทางวัฒนธรรม สมาชิกของพวกเขา 'อารมณ์สิ่งที่แนบมากับคำสั่งกฎเกณฑ์และแรงจูงใจที่จะไล่ตามเป้าหมายการตรวจสอบเพื่อเข้าสังคมเป็นผลมาจากระบบบุคลิกภาพ. ระบบสังคมที่แตกต่างกันในขนาดและระยะเวลา บทสรุปการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลสามารถจะถือว่าเป็นระบบสังคม เพื่อให้สามารถสังคมขนาดใหญ่ที่ทนมานานหลายศตวรรษเช่นอารยธรรมจีน สถาบันการศึกษาขนาดกลาง บริษัท ธุรกิจการปฏิบัติทางการแพทย์หรือการเลือกตั้งการเมืองเป็นระบบสังคม คอมเพล็กซ์สถาบันเช่นมหานครที่ทันสมัยหรือการค้าโลกอาจจะวิเคราะห์ระบบสังคม บุคคลที่มีส่วนร่วมในระบบสังคมจำนวนมากมักจะมีการนำบทบาททางสังคมที่แตกต่างกันในแต่ละพนักงานใน บริษัท ธุรกิจสมาชิกของพรรคการเมืองพ่อหรือแม่ในครอบครัว. พาร์สันส์มองว่าการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเป็นแบบไดนามิกให้และใช้เวลาของความคาดหวังในหมู่นักแสดงอิสระ นักแสดงสนับสนุนความคาดหวังของพวกเขาด้วยการลงโทษเรียกหนี้สินกับคนอื่น ๆ เป็นรางวัลเมื่อความคาดหวังที่จะได้พบกับการลงโทษหรือเมื่อความคาดหวังที่จะแตก พาร์สันส์ถือได้ว่าพฤติกรรมของนักแสดงแม้ในความสัมพันธ์ที่เรียบง่ายจะขึ้นเป็นทวีคูณขึ้นอยู่กับความคาดหวังและการลงโทษที่จัดขึ้นโดยทั้งนักแสดงและบุคคลอื่น ๆ เพราะจากประสบการณ์ที่แตกต่างกันและการสัมผัสกับสายพันธุ์ทางสังคมนักแสดงมักจะถือความคาดหวังที่ขัดแย้งกันสำหรับบทบาทการทำงานของตัวเองหรือของผู้อื่น ความขัดแย้งในความคาดหวังเกิดขึ้นในการทำงานร่วมกันในชีวิตประจำวันเช่นระหว่างผู้ปกครองและเด็กและในความสัมพันธ์ระหว่างบทบาทของความสำคัญ macrosocial เช่นระหว่างประธานและสมาชิกสภาคองเกรสในช่วงการกำกับดูแลกฎหมาย. ความขัดแย้งมากกว่าความคาดหวังบทบาทอาจปล่อยแรงกดดันแรงจูงใจที่มีอำนาจในการเปลี่ยนแปลงบทบาทและสถาบันการศึกษาที่ ประสานงานพวกเขา หลังจากปรับตัวในบทบาทและบรรทัดฐานและค่านิยมพื้นฐานสมดุลใหม่อาจเกิด แรงจูงใจที่มีความผิดปกติจากการคาดการณ์ก่อนหน้านี้จึงมีบทบาทอาจจะเป็นแหล่งที่มาของความคิดสร้างสรรค์การเปลี่ยนแปลงทางสังคม แต่ผู้ครอบครองตลาดบทบาทระดมการลงโทษที่จะตอบโต้ความคาดหวังเบี่ยงเบนและมักจะสามารถที่จะปราบปรามการเปลี่ยนแปลงที่อาจเกิดขึ้น สถาบันทางสังคมมีแนวโน้มที่จะ reimpose สมดุลที่จัดตั้งขึ้นไม่ว่าจะผ่านการมีปฏิสัมพันธ์ทางการขั้นตอนขององค์กรอย่างเป็นทางการหรือกระบวนการทางกฎหมาย. the กระบวนทัศน์ FOUR-FUNCTION พาร์สันส์ระบุปัญหาของระบบทั่วไปสี่ว่าทุกระบบสังคมเผชิญหน้า ฟังก์ชั่นที่เขาเรียกว่าพวกเขาได้รับการรักษาและพวกเขาเป็นมิติทั่วไปขององค์กรของระบบสังคม ความคิดของชุดและสั่งปิดฟังก์ชั่นที่ใช้บังคับกับระบบสังคมทั้งหมดเป็นนวัตกรรมที่รุนแรง ทฤษฎีการทำงานก่อนหน้าได้รับตามรายการที่เปิดกว้างของการทำงานโดยไม่มีข้อ จำกัด ในหลักการทางทฤษฎี กระบวนทัศน์สี่ฟังก์ชั่นให้กรอบแนวความคิดสำหรับการทำงานของพาร์สันส์หลังจากช่วงกลางทศวรรษ 1950- ทั้งสี่ฟังก์ชั่นคือการปรับตัวหรือการดึงดูดการควบคุมเงื่อนไขในสภาพแวดล้อมของระบบ กระบวนการปรับตัวที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทรัพยากรใหม่หรือการปรับปรุงการจัดสรรทรัพยากรเพื่อเสริมสร้างความสามารถของระบบและมีประสิทธิภาพ. บรรลุเป้าหมายหรือกระบวนการของการจัดกิจกรรมของหน่วยงานทางสังคมเพื่อนำมาเกี่ยวกับรัฐมูลค่าในความสัมพันธ์ของระบบกับสภาพแวดล้อมของตนโดยทั่วไปรวมทั้งทางสังคมอื่น ๆ ระบบ. บูรณาการหรือกระบวนการของการปรับตัวร่วมกันระหว่างส่วนประกอบของระบบเพื่อส่งเสริมการพึ่งพาอาศัยกันในระยะยาวของพวกเขาในอีกคนหนึ่งและสิ่งที่แนบมากับระบบ. ในการบำรุงรักษาแบบหรือกระบวนการของการพัฒนาความมุ่งมั่นในระยะยาวเพื่อคุณค่าและหลักการอื่นๆ ที่แตกต่าง ระบบจากสภาพแวดล้อมของ. พาร์สันส์เสนอว่ากระบวนทัศน์สี่ฟังก์ชั่นอาจร่างมิติหลักของความแตกต่างของโครงสร้างใน Societ



















การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: