Another source of the spiral is cle

Another source of the spiral is clearly the illuminated manuscripts of the 7th to 9th centuries, particularly Irish manuscripts such as the St. Gall Gospel Book, spread into Europe by the Hiberno-Scottish mission. In these illuminations the use of the spiral has nothing to do with vines or other plant forms. The motif is abstract and mathematical. The style was then picked up in Carolingian art and given a more botanical character. It is in an adaptation of this form that the spiral occurs in the draperies of both sculpture and stained glass windows. Of all the many examples that occur on Romanesque portals, one of the most outstanding is that of the central figure of Christ at La Madeleine, Vezelay.[6]

Another influence from Insular art are engaged and entwined animals, often used to superb effect in capitals (as at Silos) and sometimes on a column itself (as at Moissac). Much of the treatment of paired, confronted and entwined animals in Romanesque decoration has similar Insular origins, as do animals whose bodies tail into purely decorative shapes. (Despite the adoption of Hiberno-Saxon traditions into Romanesque styles in England and on the continent, the influence was primarily one-way. Irish art during this period remained isolated, developing a unique amalgam of native Irish and Viking styles which would be slowly extinguished and replaced by mainstream Romanesque style in the early 13th century following the Anglo-Norman invasion of Ireland.[7])

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แหล่งที่มาอื่นของเกลียวจะชัดเจนสว่างของที่ 7-9 มานานหลายศตวรรษ เป็นไอริชโดยเฉพาะเช่นหนังสือพระวรสารเซนต์ปากปราศรัยน้ำใจเชือด แพร่กระจายสู่ยุโรปโดย Hiberno สกอตแลนด์ ใน illuminations เหล่านี้ ใช้เกลียวได้จะนำหรือแบบฟอร์มอื่น ๆ ของพืช แปลนเป็นนามธรรม และคณิตศาสตร์ ลักษณะถูกรับในการอแล็งเฌียงแล้ว และกำหนดอักขระพฤกษศาสตร์มากขึ้น มันเป็นการปรับตัวของแบบฟอร์มนี้ว่าเกลียว draperies ของประติมากรรมและงานกระจก ทั้งหมดหลายอย่างที่เกิดขึ้นบนพอร์ทัลโรมัน หนึ่งโดดเด่นที่สุดคือที่ตัวเลขกลางของคริสต์ที่ลามาเดอเลน Vezelay [6]อิทธิพลอื่นจากอินซูลาร์จะหมั้น และ entwined สัตว์ มักใช้เพื่อผลเลิศในเมืองหลวง (ณ ยุ้งฉาง) และบางครั้ง ในคอลัมน์ตัวเอง (เป็นที่ Moissac) รักษาสัตว์จัดเป็นคู่ เผชิญ และ entwined ในโรมันตกแต่งมากมีต้นกำเนิดคล้ายอินซูลาร์ กับสัตว์หางที่มีร่างกายเป็นรูปทรงตกแต่งเพียงอย่างเดียว (แม้จะยอมรับประเพณี Hiberno แซกเป็นลักษณะโรมัน ในอังกฤษ และ ในทวีป อิทธิพลได้ทางเดียวเป็นหลัก ไอริชศิลปะในช่วงเวลานี้ยังคงแยก พัฒนา amalgam เฉพาะภาษาไอริชและไวกิ้งลักษณะซึ่งจะช้ายกเลิก และแทนที่ ด้วยหลักสไตล์โรมันในศตวรรษที่ 13 ต้นต่อการบุกรุก Anglo-Norman ไอร์แลนด์ [7])

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

แหล่งที่มาของเกลียวก็คืออย่างชัดเจนต้นฉบับที่ 7 ถึงศตวรรษที่ 9 ต้นฉบับไอริชโดยเฉพาะอย่างยิ่งเช่นพระวรสารนักบุญ Gall หนังสือ, แพร่กระจายเข้าไปในยุโรปโดยภารกิจไฮเบอร์สก็อต ใน illuminations เหล่านี้ใช้เกลียวมีอะไรจะทำอย่างไรกับองุ่นหรือรูปแบบพืชอื่น ๆ บรรทัดฐานเป็นนามธรรมและคณิตศาสตร์ รูปแบบจากนั้นก็หยิบขึ้นมาในงานศิลปะ Carolingian และได้รับตัวละครพฤกษศาสตร์เพิ่มเติม มันมีอยู่ในการปรับตัวในรูปแบบนี้ที่เกิดขึ้นในเกลียวผ้าม่านของประติมากรรมและหน้าต่างกระจกสี ของทุกตัวอย่างมากมายที่เกิดขึ้นในพอร์ทัลโรมันซึ่งเป็นหนึ่งในที่โดดเด่นที่สุดคือการตัวตั้งตัวตีของพระคริสต์ที่ลาแมเดลีน Vezelay. [6] ได้รับอิทธิพลจากศิลปะโดดเดี่ยวอีกมีส่วนร่วมและสัตว์โอบแล้วมักจะใช้เพื่อผลที่ยอดเยี่ยมใน เมืองหลวง (ณ ไซโล) และบางครั้งในคอลัมน์ของตัวเอง (ณ มอยส์ซัก) มากของการรักษาของคู่เผชิญหน้าและสัตว์โอบแล้วในการตกแต่งแบบโรมันมีต้นกำเนิดโดดเดี่ยวที่คล้ายกันเช่นเดียวกับสัตว์ที่มีร่างกายหางเป็นรูปทรงที่ตกแต่งอย่างหมดจด (แม้จะมีการยอมรับของประเพณี Hiberno แซกซอนเข้ามาในรูปแบบโรมันในอังกฤษและในทวีปยุโรปที่มีอิทธิพลต่อการเป็นหลักทางเดียว. ศิลปะชาวไอริชในช่วงเวลานี้ยังคงอยู่ที่แยกการพัฒนารวมกันเป็นเอกลักษณ์ของสไตล์ไอริชและสแกนดิเนเวียนพื้นเมืองซึ่งจะดับช้า และถูกแทนที่ด้วยสไตล์โรมันที่สำคัญในช่วงต้นศตวรรษที่ 13 ต่อไปนี้การรุกรานของแองโกลนอร์แมนไอร์แลนด์. [7])

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แหล่งที่มาของเกลียวอื่นเห็นได้ชัดว่าต้นฉบับของ 7 9 ศตวรรษโดยเฉพาะอย่างยิ่งไอริชต้นฉบับ เช่น เซนต์กอลล์ประเสริฐ หนังสือกระจายในยุโรป โดย hiberno ชาวสก็อตภารกิจ ในระดับนี้ใช้เกลียวไม่เกี่ยวกับเถาแบบฟอร์ม หรือพืชอื่น ๆ แม่ลายเป็นนามธรรมทางคณิตศาสตร์สไตล์ถูกเลือกขึ้นในศิลปะคาโรแล็งเชียงและให้ตัวละครพฤกษศาสตร์มากขึ้น มันอยู่ที่การปรับตัวของแบบฟอร์มนี้ที่เกลียวเกิดขึ้นในผ้าม่านทั้งประติมากรรมและหน้าต่างกระจกสี ทั้งหมดหลายตัวอย่างที่เกิดขึ้นในโรมาเนสก์พอร์ทัล , หนึ่งในที่โดดเด่นที่สุดคือของสำคัญของพระเยซูคริสต์ที่ ลา มาเดอลีน เวเซอเล [ 6 ]

อีกอิทธิพลจากโลกศิลปะจะหมั้น และพัวพันกันสัตว์ มักใช้เพื่อผลที่ยอดเยี่ยมในเมืองหลวง ( ขณะที่ไซโล ) และบางครั้งในคอลัมน์ตัวเอง ( เช่นในมัวซัค ) มากของการรักษาคู่กับสัตว์ในศิลปะไบแซนไทน์ , และตกแต่งมีกำเนิดที่โดดเดี่ยวเหมือนกัน เป็นสัตว์ที่มีร่างกายหางเป็นรูปร่างการตกแต่งอย่างหมดจด .( แม้จะมีการยอมรับ hiberno ชาวอังกฤษประเพณีในรูปแบบโรมันในอังกฤษ และในทวีป อิทธิพลหลักทางเดียว ศิลปะไอริชในระหว่างรอบระยะเวลานี้ยังคงโดดเดี่ยวการพัฒนาการผสมเฉพาะของพื้นบ้านไอริชและไวกิ้งลักษณะซึ่งจะค่อยๆดับลงและถูกแทนที่ด้วยกระแสสไตล์โรมันในศตวรรษที่ 13 ก่อนตามอังกฤษนอร์มันรุกรานไอร์แลนด์ [ 7 ] )