According to one of its founders, M

According to one of its founders, Masuri S.N., as cited by
17
Maman, the name ‘ASAS 50’ initially emerged when Sutan Takdir
Alisjahbana (STA) met with a number of Malay writers in Singapore
prior

to the formation of this association. When STA asked one of the members about the name of this would-be association,
the latter said that they were ‘Sasterawan Angkatan 1950’, following
Indonesia’s ‘Angkatan 1945’,
as they were impressed by the Indonesian

revolution and influenced by the works of the ‘Angkatan
1945’ (Li Chuan Siu 1975:23).
The fact that even in naming their organization these writers
followed the Indonesian model was no surprise, since most of them
had belonged to the Malayan Nationalist Party. Reprising the wartime
idea

of a Greater Indonesia, this party still envisioned independent

Malaya as a part of Indonesia. Therefore these writers
kept looking at Indonesia as their primary reference, while many of
them built personal links with their Indonesian counterparts. They
read literary works of Indonesian writers, while the mass media they
managed, such as the newsmagazine Persatuan, covered news from
and about Indonesia (Maman S. Mahayana 2001:92).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ตามหนึ่งในผู้ก่อตั้ง Masuri SN, อ้างว่าเป็นโดย

17 maman ชื่อ 'ASAs 50 แรกโผล่ขึ้นมาเมื่อ Sutan Takdir
alisjahbana (STA) พบกับจำนวนของนักเขียนชาวมลายูในสิงคโปร์ก่อน


ไปสู่​​การพัฒนา ของสมาคมนี้ เมื่อถาม STA หนึ่งในสมาชิกเกี่ยวกับชื่อนี้จะเป็นสมาคม
หลังกล่าวว่าพวกเขา 'sasterawan angkatan 1950 ตาม
ของอินโดนีเซีย 'angkatan 1945'
ขณะที่พวกเขาประทับใจในความอินโดนีเซีย

การปฏิวัติและได้รับอิทธิพลจากผลงานของ 'angkatan
1945' (li ชวน siu 1975:23).
ความจริงที่ว่าแม้ในการตั้งชื่อองค์กรของตนนักเขียนเหล่านี้
ตามรูปแบบอินโดนีเซียเป็นไม่แปลกใจเนื่องจากส่วนใหญ่ของพวกเขา
เคยเป็นพรรคชาตินิยมมลายู ชดใช้ความคิด


สงครามของมากขึ้นอินโดนีเซียพรรคนี้ยังคงจินตนาการอิสระ

แหลมมลายูเป็นส่วนหนึ่งของอินโดนีเซีย ดังนั้นเหล่านี้
นักเขียนเก็บไว้มองหาที่อินโดนีเซียเป็นข้อมูลอ้างอิงหลักของพวกเขาในขณะที่จำนวนมากของพวกเขาสร้างขึ้น
ลิงก์ผู้กับคู่ของพวกเขาในประเทศอินโดนีเซีย พวกเขา
อ่านงานวรรณกรรมของนักเขียนอินโดนีเซียขณะที่สื่อมวลชน
พวกเขาจัดการเช่นวารสาร persatuan ปกคลุมไปด้วยข่าวจาก
และอินโดนีเซีย (maman s2001:92 มหายาน)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ตามหนึ่งในผู้ก่อตั้งของสมาคม Masuri นัวร์ อ้างเป็นไปตาม
17
Maman ชื่อ 'เอซาสทวินทาว 50' เริ่มเกิดเมื่อรับ Takdir
Alisjahbana (สตา) ตาม ด้วยหมายเลขของผู้เขียนที่มาเลย์สิงคโปร์
ก่อน

จะก่อความสัมพันธ์นี้ เมื่อสตาถามสมาชิกอย่างใดอย่างหนึ่งเกี่ยวกับชื่อของสมาคมปรากฏ,
หลังกล่าวว่า พวกเขามี 'Sasterawan Angkatan 1950' ต่อ
อินโดนีเซีย 'Angkatan 1945',
เป็นที่ประทับใจที่อินโดนีเซีย

ปฏิวัติ และรับอิทธิพลจากงานของ ' Angkatan
(Li Chuan โจ๊ก 1975:23) 1945'.
จริงแม้ว่าในการตั้งชื่อองค์กรของนักเขียนเหล่านี้
ไปมาแล้วแบบอินโดนีเซียถูกแปลกใจ ตั้งแต่ส่วนใหญ่จะ
ได้เป็นสมาชิกพรรคชาตินิยมของมาลายา ความโหดร้าย reprising
คิด

อินโดนีเซียมากขึ้น พรรคยัง จินตนาการอิสระนี้

มาลายาเป็นส่วนหนึ่งของอินโดนีเซีย ดังนั้นนักเขียนเหล่านี้
ยังคงมองที่อินโดนีเซียเป็นการอ้างอิงหลัก ในขณะที่หลาย
พวกเขาสร้างลิงค์ส่วนตัวกับคู่ของอินโดนีเซีย พวกเขา
อ่านวรรณกรรมที่ทำงานของนักเขียนชาวอินโดนีเซีย ในขณะที่สื่อมวลชนว่า
จัดการ เช่น newsmagazine Persatuan ข่าวครอบคลุมจาก
และอินโดนีเซีย (Maman s ได้ มหายาน 2001:92)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

หนึ่งในผู้ก่อตั้งของ masuri . S . S . N .ที่อ้างถึงโดย

maman 17 ชื่อ' asas 50 'ในครั้งแรกเกิดขึ้นเมื่อบรรเลงเบาๆร้าน Al Sutan takdir
alisjahbana ( STA )ได้พบกับหมายเลขหนึ่งของนักเขียนชาวมาเลย์ในสิงคโปร์
ก่อน

เพื่อการจัดตั้งการเชื่อมโยงนี้ เมื่อ STA ถามเป็นหนึ่งในสมาชิกที่เกี่ยวกับชื่อของสมาคมจะมีนี้
หลังที่ว่าพวกเขาเป็น" sasterawan angkatan
ตามมาตรฐานต่อไปนี้: 1950 'อินโดนีเซียของ' angkatan , 1945 ',
ตามที่เขาได้รู้สึกประทับใจมากที่ได้ที่ อินโดนีเซีย

การปฏิวัติและได้รับอิทธิพลมาจากที่ทำงานของ' angkatan
, 1945 "( Li ชวน siu 1975 : 23 ). N ที่ความเป็นจริงว่าแม้ในการตั้งชื่อขององค์กรเหล่านี้นักเขียน
ตามด้วยอินโดนีเซียรุ่นไม่ใช่เรื่องน่าประหลาดใจตั้งแต่มากที่สุดของเขา
เคยเป็นของมลายูชาตินิยมของผู้ผลิตรายอื่น. ในช่วงสงคราม reprising
ซึ่งจะช่วยให้ความ คิด

ของอินโดนีเซียที่มากขึ้นบุคคลนี้ยังเป็นอิสระ วาด

, Malaya Hotel ,เป็นส่วนหนึ่งของอินโดนีเซีย ดังนั้นครูเหล่านี้กำลังมองหา
ซึ่งจะช่วยรักษาที่ประเทศอินโดนีเซียเป็นการอ้างอิงหลักของตนในขณะที่จำนวนมากของ
ซึ่งจะช่วยให้พวกเขาสร้างขึ้น L ส่วนตัวพร้อมด้วยแต่อินโดนีเซียของพวกเขา พวกเขา
อ่านวรรณกรรมของนักเขียนอินโดนีเซียในขณะที่สื่อมวลชนที่
ซึ่งจะช่วยการบริหารจัดการเช่น persatuan วารสารข่าวแบบมีหลังคาจาก
และเกี่ยวกับอินโดนีเซีย( maman . S . S .ลัทธิมหายาน 2001 : 92 ).