The murders of cartoonists who made

The murders of cartoonists who made fun of Islam and of Jews shopping for their Sabbath meals by Islamists in Paris last week have galvanized the world. A galvanized world is always dangerous. Galvanized people can do careless things. It is in the extreme and emotion-laden moments that distance and coolness are most required. I am tempted to howl in rage. It is not my place to do so. My job is to try to dissect the event, place it in context and try to understand what has happened and why. From that, after the rage cools, plans for action can be made. Rage has its place, but actions must be taken with discipline and thought.

I have found that in thinking about things geopolitically, I can cool my own rage and find, if not meaning, at least explanation for events such as these. As it happens, my new book will be published on Jan. 27. Titled Flashpoints: The Emerging Crisis in Europe, it is about the unfolding failure of the great European experiment, the European Union, and the resurgence of European nationalism. It discusses the re-emerging borderlands and flashpoints of Europe and raises the possibility that Europe’s attempt to abolish conflict will fail. I mention this book because one chapter is on the Mediterranean borderland and the very old conflict between Islam and Christianity. Obviously this is a matter I have given some thought to, and I will draw on Flashpoints to begin making sense of the murderers and murdered, when I think of things in this way.

Let me begin by quoting from that chapter:

We’ve spoken of borderlands, and how they are both linked and divided. Here is a border sea, differing in many ways but sharing the basic characteristic of the borderland. Proximity separates as much as it divides. It facilitates trade, but also war. For Europe this is another frontier both familiar and profoundly alien.

Islam invaded Europe twice from the Mediterranean — first in Iberia, the second time in southeastern Europe, as well as nibbling at Sicily and elsewhere. Christianity invaded Islam multiple times, the first time in the Crusades and in the battle to expel the Muslims from Iberia. Then it forced the Turks back from central Europe. The Christians finally crossed the Mediterranean in the 19th century, taking control of large parts of North Africa. Each of these two religions wanted to dominate the other. Each seemed close to its goal. Neither was successful. What remains true is that Islam and Christianity were obsessed with each other from the first encounter. Like Rome and Egypt they traded with each other and made war on each other.


Christians and Muslims have been bitter enemies, battling for control of Iberia. Yet, lest we forget, they also have been allies: In the 16th century, Ottoman Turkey and Venice allied to control the Mediterranean. No single phrase can summarize the relationship between the two save perhaps this: It is rare that two religions might be so obsessed with each other and at the same time so ambivalent. This is an explosive mixture.

Migration, Multiculturalism and Ghettoization

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ฆาตกรรมของ cartoonists ที่ทำการของอิสลาม และของซื้ออาหารของวันสะบาโตโดย Islamists ในปารีสสัปดาห์ชาวยิวได้ชุบสังกะสีโลก สังกะสีโลกอันตรายอยู่เสมอ คนที่สังกะสีสามารถทำสิ่งที่สะเพร่า ได้ในช่วงเวลา และอารมณ์ที่รับภาระมากระยะห่างและความเย็นที่ต้องการมากที่สุด ผมล่อหอนในความโกรธ ไม่ฉันทำ คือพยายาม dissect เหตุการณ์ วางในบริบท และพยายามเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้น และทำไม จากนั้น หลังจากจามความโกรธ แผนสำหรับการดำเนินการสามารถทำ ความโกรธความ แต่ต้องกับวินัย และคิดว่า การดำเนินการได้พบว่า ในการคิดเกี่ยวกับสิ่ง geopolitically ฉันสามารถเย็นความโกรธของตัวเอง และค้นหา ถ้า ไม่หมาย ถึง น้อยคำอธิบายสำหรับเหตุการณ์เช่นนี้ เป็นเรื่องที่เกิดขึ้น สมุดใหม่ของฉันจะถูกเผยแพร่ในวันที่ 27 ม.ค. ชื่อ Flashpoints: ใหม่วิกฤตยุโรป ได้เกี่ยวกับความล้มเหลวใน unfolding ทดลองดียุโรป สหภาพยุโรป และรีเซอร์เจนซ์ของชาตินิยมยุโรป มันอธิบาย borderlands เกิดใหม่อีกครั้งและ flashpoints ของยุโรปและความเป็นไปได้ว่า ยุโรปของพยายามยุบความขัดแย้งจะไม่ยก ฉันพูดถึงหนังสือเล่มนี้เนื่องจากบทหนึ่งมองบริเวณเมดิเตอร์เรเนียนและความขัดแย้งระหว่างอิสลามกับคริสต์เก่ามาก แน่นอนเป็นเรื่องให้จะ และฉันจะวาดบน Flashpoints เพื่อเริ่มสร้างความที่ murderers และ ฆาตกรรม เมื่อคิดว่า สิ่งที่วิธีนี้ผมเริ่มต้น โดยอ้างอิงจากบทที่:เราได้พูดของ borderlands และวิธีการที่พวกเขามีทั้งการเชื่อมโยง และแบ่ง เส้นขอบทะเล แตกต่างกันมากมาย แต่ลักษณะพื้นฐานของมองบริเวณใช้ร่วมกันได้ ใกล้แยกมากเท่าที่จะแบ่ง มันอำนวยความสะดวกทางการค้า แต่สงคราม สำหรับยุโรป นี้เป็นชายแดนอีกทั้งคุ้นเคย และคนต่างด้าวและลึกซึ้งอิสลามบุกยุโรปจากเมดิเตอร์เรเนียนสองตัวแรกในไอบีเรีย ครั้งที่สองในยุโรปตะวันออกเฉียงใต้ รวมทั้ง nibbling ที่ซิซิลีและอื่น ๆ ศาสนาคริสต์รุกรานอิสลามหลายครั้ง เป็นครั้งแรก ในสงครามครูเสด และ ในการต่อสู้เพื่อขับไล่มุสลิมจากไอบีเรีย แล้ว มันบังคับให้พวกเติร์กกลับจากยุโรปกลาง คริสเตียนที่สุดข้ามเมดิเตอร์เรเนียนที่ในศตวรรษที่ผ่านมา การควบคุมส่วนใหญ่ของแอฟริกาเหนือ แต่ละศาสนาเหล่านี้สองอยากครองอื่น ๆ แต่ละดูเหมือนใกล้กับเป้าหมาย ไม่สำเร็จ ส่วนความจริงได้ว่า ศาสนาอิสลามและศาสนาคริสต์มีเสือหิวกันจากพบครั้งแรก เช่นโรมและอียิปต์ พวกเขาซื้อขายกัน และทำสงครามกันคริสเตียนและมุสลิมได้รับศัตรูขม ต่อสู้สำหรับการควบคุมไอบีเรีย ยัง เกรงว่าเราลืม พวกเขายังได้พันธมิตร: ในศตวรรษที่ 16 ตุรกีออตโตมันและเวนิสพ้องเมดิเตอร์เรเนียนที่ควบคุม วลีเดียวไม่สามารถสรุปความสัมพันธ์ระหว่างสองบันทึกนี้ที: มีน้อยว่า สองศาสนาอาจให้หลังกัน และ ในเวลาเดียวกันดังนั้นไม่แน่ใจ เป็นส่วนผสมระเบิดย้าย Multiculturalism และ Ghettoization

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การฆาตกรรมของนักเขียนการ์ตูนที่สร้างความสนุกสนานของศาสนาอิสลามและยิวช้อปปิ้งสำหรับวันสะบาโตอาหารโดย Islamists ในปารีสสัปดาห์ที่แล้วมีสังกะสีโลก โลกสังกะสีมักจะอันตราย ชุบสังกะสีสามารถทำเรื่องสะเพร่า มันรุนแรงและอารมณ์ในช่วงเวลาดังกล่าวว่าระยะทางและความเย็นส่วนใหญ่ต้อง ผมพยายามเห่าหอนในความโกรธ มันไม่ได้เป็นสถานที่ที่ฉันต้องทำงานของฉันคือการพยายามที่จะวิเคราะห์เหตุการณ์ สถานที่มันในบริบทและพยายามที่จะเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นและทำไม จากที่ หลังจากโกรธเย็น แผนปฏิบัติการที่สามารถทำ ความโกรธมีสถานที่ แต่การกระทำต้องถ่ายด้วยวินัย และคิดว่า

ผมพบว่าในการคิดเกี่ยวกับสิ่งที่ geopolitically ผมโกรธตัวเองที่เย็นและหา ถ้าไม่มีความหมายอย่างน้อยคำอธิบายสำหรับเหตุการณ์เช่นนี้ มันเป็นหนังสือเล่มใหม่ของฉันจะได้รับการตีพิมพ์ในวันที่ 27 มกราคม ชื่อ flashpoints : เกิดวิกฤตในยุโรป มันเป็นเกี่ยวกับแฉความล้มเหลวของการทดลองยุโรปยอดเยี่ยม สหภาพยุโรป และการฟื้นตัวของลัทธิชาตินิยมยุโรปได้กล่าวถึงเรื่องที่เกิดขึ้นใหม่และ Borderlands flashpoints ของยุโรป และเพิ่มความเป็นไปได้ที่ความพยายามของยุโรปที่จะยกเลิกความขัดแย้งจะล้มเหลว ฉันพูดถึงหนังสือเล่มนี้เพราะบทหนึ่งคือในบริเวณพรมแดนและความขัดแย้งเก่ามากระหว่างศาสนาอิสลามและศาสนาคริสต์ เห็นได้ชัดว่านี่เป็นเรื่องที่ผมต้องฉุกคิดถึงและผมจะวาด flashpoints เริ่มทำให้ความรู้สึกของฆาตกรและฆาตกรรม เมื่อฉันคิดว่าสิ่งที่วิธีนี้

ผมขอเริ่มต้นด้วยการอ้างอิงจากบท :

เราพูด Borderlands , และวิธีการที่พวกเขามีทั้งการเชื่อมโยงและแบ่ง นี่คือชายแดนทางทะเลที่แตกต่างกันในหลายวิธี แต่แบ่งลักษณะพื้นฐานของพรมแดน อยู่ใกล้แยกเท่าที่มันแบ่งในการค้า แต่ยังมีสงคราม ยุโรปนี้เป็นอีกหนึ่งที่ชายแดนทั้งคุ้นเคยและลึกซึ้งของมนุษย์ต่างดาว

อิสลามบุกยุโรปถึง 2 ครั้ง จากครั้งแรกในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน - ไอบีเรียเป็นครั้งที่สองในทวีปยุโรปตะวันออกเฉียงใต้ ตลอดจนการแทะเล็มในซิซิลีและที่อื่น ๆ ศาสนาอิสลามศาสนาคริสต์บุกหลายครั้ง ครั้งแรกในสงครามครูเสดและการต่อสู้เพื่อขับไล่ชาวมุสลิมจากไอบีเรีย .แล้วมันก็บังคับให้เติร์กกลับจากยุโรปกลาง คริสเตียนก็ข้ามทะเลเมดิเตอร์เรเนียนในศตวรรษที่ 19 , ควบคุมชิ้นส่วนขนาดใหญ่ของแอฟริกาเหนือ แต่ละเหล่านี้สองศาสนาต้องการครองอื่น ๆ แต่ละคนก็ดูใกล้เคียงกับเป้าหมายของบริษัท ไม่ประสบความสำเร็จ ยังคงเป็นจริงเป็นสิ่งที่ศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลามหมกมุ่นกับแต่ละอื่น ๆ จากการพบกันครั้งแรกเช่นกรุงโรมและอียิปต์ โดยแลกกับแต่ละอื่น ๆและทำสงครามกับแต่ละอื่น ๆ .

และมุสลิมมีศัตรูตัวฉกาจที่ต่อสู้เพื่อการควบคุมของไอบีเรีย . แต่เกรงว่าเราลืม พวกเขายังได้พันธมิตร : ในศตวรรษที่ 16 , ตุรกีตุรกีและเวนิสพันธมิตรเพื่อควบคุมทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ไม่มีวลีที่สรุป ความสัมพันธ์ระหว่างสองบันทึก บางทีสิ่งนี้ :มันเป็นเรื่องยากที่ทั้งสองศาสนาอาจจะหมกมุ่นกับแต่ละอื่น ๆและในเวลาเดียวกัน ก็ว่า . นี้เป็นส่วนผสมของระเบิด



ghettoization พหุวัฒนธรรมและการย้ายถิ่น