ConclusionThe experience of getting away with it is a common human exp การแปล - ConclusionThe experience of getting away with it is a common human exp ไทย วิธีการพูด

ConclusionThe experience of getting

Conclusion
The experience of getting away with it is a common human experience. Yet, it is mostly
unexplored. Phillips ends his essay with: “Getting away with it, whatever else the phrase
portends, is a way of talking about unexpectable experience” (p. 211). Until one tells the
experience, it remains alive and private in one’s imagination. A person who experienced a
getting away with it moment and who told about it can be surprised when what is private,
even secret, becomes public. Phillips wonders how one reflects on an experience one never
had, but one that remains alive in one’s imagination? Considering possibilities of what might
have been and exploring how one’s life might have been different if cause and effect
unfolded in the usual manner can be fruitful exploration. Still, “[w]e can never quite be
sure when the possibility for an experience is over; wanting to mourn missed opportunities is
sometimes an attempt to foreclose this unknowable future” (p. 211).
If Jesus got away with it, as I argued in this essay, how might it have influenced a
movement built around his person? What message did he send regarding desire, authority,
684 Pastoral Psychol (2013) 62:671–686
and even death? Can it be that, because Jesus seemingly overcame his desires in his ministry,
those who follow him now look down—with authority—on all who seek or embrace or
embody desire, especially persons who are not heterosexual? And can this be a reason why
many Christians have difficulty embracing depression, for example, for they remember Jesus
getting away with despair, continuing on his path after being forsaken by God (Matthew
27:46; Mark 15:34). And how might getting away from death impact a conversation on
euthanasia or suicide, where one does not avoid death, but actually seeks it out intentionally?
These questions, I believe, are logical consequences of reading Jesus through the lens of
getting away with it. The dynamic, however, can inform our lives in deeper ways than
helping us understand the roots of Christianity.
In a world that seems to become angrier and more oppressive every day, where power is
misused and where many persons experience exploitation and vulnerability, getting away with
it experiences can be saving graces. As an act of resistance, average persons can benefit if
counselors and therapists educate persons about this experience. Persons can be encouraged not
to end getting away with it experiences prematurely or be showed how formative these
experiences are in our lives, bringing knowledge that imbues self-confidence even as these
experiences give one a deeper sense of discipline and punish. Moreover, individuals can be
encouraged to differentiate between a denial of embodied desire and getting away with it
experiences. The life of fantasy contained in getting away with it experiences is worth living.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
บทสรุปประสบการณ์ของการเดินทางไปด้วยเป็นประสบการณ์ที่มนุษย์ทั่วไป ยัง เป็นส่วนใหญ่บรรยากาศที่เงียบสงบทั้งนี้ ไขควงลงท้ายของเรียงความด้วย: "อเวย์ ด้วย สิ่งอื่นวลีportends เป็นวิธีการพูดคุยเกี่ยวกับประสบการณ์ unexpectable" (p. 211) จนกระทั่งหนึ่งบอกประสบการณ์ มันยังคงมีชีวิตอยู่ และเป็นส่วนตัวในจินตนาการของคน ๆ หนึ่ง คนที่มีประสบการณ์การการเดินทางไปกับ ช่วงเวลาและการที่บอกเกี่ยวกับเรื่องสามารถจะประหลาดใจเมื่อมีอะไรส่วนตัวแม้ความลับ งานสาธารณะ ไขควงสิ่งมหัศจรรย์วิธีหนึ่งสะท้อนให้เห็นถึงประสบการณ์หนึ่งไม่มี แต่ที่ยังคงมีชีวิตอยู่ในจินตนาการของ พิจารณาของใดอาจได้รับ และสำรวจว่าชีวิตอาจมีแตกต่างกันถ้าทำให้เกิด และมีผลกางออกตามปกติสามารถสำรวจประสบ ยังคง "[w] e ค่อนข้างไม่ได้แน่ใจว่าเมื่อสามารถประสบการณ์มากกว่า อยากร่ำไห้พลาดโอกาสเป็นบางครั้งความพยายามในอนาคตนี้ unknowable foreclose" (p. 211)ถ้าพระเยซูได้ไป ด้วย เป็นฉันโต้เถียงในเรียงความนี้ อย่างไรอาจจะมีผลการย้ายมาตามคนของเขาหรือไม่ ข้อใดไม่ได้เขาส่งเกี่ยวกับความปรารถนา หน่วยงาน62:671 Psychol pastoral ปริญญาบัตร (2013) 684-686และตายได้อย่างไร สามารถทำได้ที่ เนื่องจากพระเยซู overcame ปรารถนาของเขาดูเหมือนว่าในกระทรวงของเขาผู้ที่ติดตามพระองค์นี้ดู — มีอำนาจ — บนทุกคนแสวงหา หรือโอบกอด หรือรวบรวมความต้องการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งคนที่ไม่รักต่างเพศ และนี้สามารถเหตุผลทำไมคริสเตียนหลายคนมีปัญหาในบรรดาโรคซึมเศร้า ตัวอย่าง สำหรับพวกเขาจดจำพระเยซูการเดินทางไป ด้วยความสิ้นหวัง ดำเนินต่อไปบนเส้นทางของเขาหลังจากถูกละทิ้งพระเจ้า (มัทธิว27:46 ทำเครื่องหมาย 15:34) และวิธีอาจหลีกหนีจากความตายมีผลต่อการสนทนาบนการุณยฆาตหรือฆ่าตัวตาย ที่หนึ่งไม่หลีกเลี่ยงความตาย แต่จริง ๆ แล้ว หาได้ตั้งใจคำถามเหล่านี้ ผม มีผลตรรกะอ่านพระเยซูผ่านเลนส์ของการเดินทางไปด้วย ไดนามิก อย่างไรก็ตาม สามารถแจ้งชีวิตในลักษณะที่ลึกกว่าช่วยให้เราเข้าใจรากของศาสนาคริสต์ในโลกที่กลายเป็น angrier และกดขี่มากขึ้นทุกวัน ที่เป็นพลังงานผิด และที่หลายท่านพบแสวงหาประโยชน์และความเสี่ยง การเก็บด้วยเรื่องประสบการณ์สามารถ graces ที่ประหยัดได้ เป็นองค์ประกอบของความต้านทาน คนเฉลี่ยได้รับประโยชน์ถ้าปรึกษาและบำบัดรู้บุคคลเกี่ยวกับประสบการณ์นี้ ท่านสามารถรับการสนับสนุนไม่สิ้นสุดการเดินทางไปกับ ประสบการณ์ก่อนกำหนด หรือต้องแสดงความอุดมสมบูรณ์วิธีเหล่านี้มีประสบการณ์ในชีวิตของเรา นำความ imbues มั่นใจแม้จะเป็นเหล่านี้ประสบการณ์ทำความรู้สึกลึกของวินัย และลงโทษ นอกจากนี้ บุคคลสามารถขอแนะนำความแตกต่างระหว่างปรารถนา embodied ปฏิเสธการเดินทางไปกับประสบการณ์ ชีวิตจินตนาการที่อยู่ในการเดินทางไปกับประสบการณ์มีมูลค่าใช้สอย
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
สรุป
ประสบการณ์ในการได้รับไปกับมันเป็นประสบการณ์ของมนุษย์ทั่วไป แต่ก็เป็นส่วนใหญ่
ยังมิได้สำรวจ ฟิลลิปสิ้นสุดการทดลองของเขาด้วย: "การเดินทางไปกับมันสิ่งอื่นวลี
(p. 211) portends เป็นวิธีของการพูดคุยเกี่ยวกับประสบการณ์ที่คาดไม่ถึง " จนกว่าจะมีใครบอกเล่า
ประสบการณ์ก็ยังคงมีชีวิตอยู่และเอกชนในจินตนาการของ คนที่มีประสบการณ์
ที่ได้รับไปกับมันและช่วงเวลาที่บอกเกี่ยวกับเรื่องนี้อาจจะประหลาดใจเมื่อสิ่งที่เป็นส่วนตัว
ที่เป็นความลับแม้กระทั่งกลายเป็นที่สาธารณะ ฟิลลิปสงสัยวิธีการหนึ่งที่สะท้อนให้เห็นถึงประสบการณ์ที่หนึ่งไม่
ได้ แต่อย่างหนึ่งที่ยังคงมีชีวิตอยู่ในจินตนาการของ? พิจารณาความเป็นไปได้ของสิ่งที่อาจ
ได้รับและการสำรวจวิธีการใช้ชีวิตของคน ๆ หนึ่งอาจได้รับแตกต่างกันถ้าสาเหตุและผลกระทบ
กางออกในลักษณะที่ปกติอาจจะมีผลการตรวจสอบข้อเท็จจริง ยังคง "[W] อีไม่สามารถจะค่อนข้าง
แน่ใจว่าเมื่อเป็นไปได้สำหรับประสบการณ์ที่มีมากกว่า; ต้องการที่จะเสียใจที่พลาดโอกาสเป็น
บางครั้งความพยายามที่จะยึดทรัพย์สินที่จำนองนี้หยั่งรู้อนาคต "(พี. 211).
ถ้าพระเยซูได้ไปกับมันที่ผมเถียงกันในบทความนี้ว่ามันอาจจะมีอิทธิพลต่อ
การเคลื่อนไหวที่สร้างขึ้นรอบคนของเขา? ข้อความอะไรเขาก็ไม่เกี่ยวกับการส่งความปรารถนาอำนาจ
พระ Psychol 684 (2013) 62: 671-686
และแม้กระทั่งความตาย? ก็สามารถที่จะว่าเพราะพระเยซูที่ดูเหมือนจะเอาชนะความปรารถนาของเขาในกระทรวงของเขา
ผู้ที่ปฏิบัติตามเขาในขณะนี้มองลงมาที่มีอำนาจในทุกที่แสวงหาหรือโอบกอดหรือ
รวบรวมความปรารถนาโดยเฉพาะอย่างยิ่งคนที่ไม่ได้เป็นเพศตรงข้าม? และนี่อาจจะเป็นเหตุผลที่ว่าทำไม
คริสเตียนจำนวนมากมีความยากลำบากกอดภาวะซึมเศร้าเช่นสำหรับพวกเขาจำพระเยซู
ได้รับไปกับความสิ้นหวังอย่างต่อเนื่องบนเส้นทางของเขาหลังจากที่ถูกทอดทิ้งโดยพระเจ้า (มัทธิว
27:46; มาร์ค 15:34) และวิธีการที่อาจได้รับผลกระทบออกไปจากการตายของการสนทนาใน
นาเซียหรือการฆ่าตัวตายที่ไม่มีใครหลีกเลี่ยงความตาย แต่จริง ๆ แล้วมันออกมาพยายามจงใจ?
คำถามเหล่านี้ผมเชื่อว่ามีผลกระทบเชิงตรรกะของการอ่านพระเยซูผ่านเลนส์ของ
การออกไปกับมัน แบบไดนามิก แต่สามารถแจ้งให้ชีวิตของเราในรูปแบบที่ลึกกว่า
การช่วยให้เราเข้าใจรากของศาสนาคริสต์.
ในโลกที่ดูเหมือนว่าจะกลายเป็นโกรธและกดขี่มากขึ้นทุกวันที่อำนาจ
ในทางที่ผิดและสถานที่ที่หลายคนได้สัมผัสกับการแสวงหาผลประโยชน์และความเสี่ยงที่ได้รับไป ที่มี
ประสบการณ์ก็สามารถได้รับการบันทึกพระหรรษทาน เป็นการกระทำของความต้านทานบุคคลเฉลี่ยสามารถได้รับประโยชน์ถ้า
ให้คำปรึกษาและนักบำบัดความรู้แก่บุคคลที่เกี่ยวกับประสบการณ์นี้ บุคคลที่สามารถได้รับการสนับสนุนไม่ได้
ที่จะจบได้รับไปด้วยประสบการณ์ก่อนกำหนดหรือแสดงให้เห็นว่าการก่อสร้างเหล่านี้
มีประสบการณ์ในชีวิตของเรานำความรู้ที่ปลิดชีวิตความมั่นใจในตนเองแม้ในขณะที่เหล่านี้
ให้หนึ่งประสบการณ์ความรู้สึกลึกของการมีวินัยและการลงโทษ นอกจากนี้บุคคลที่สามารถจะ
ได้รับการสนับสนุนที่แตกต่างระหว่างการปฏิเสธความปรารถนาเป็นตัวเป็นตนและได้รับไปด้วย
ประสบการณ์ ชีวิตแห่งจินตนาการที่มีอยู่ในการออกไปกับมันเป็นประสบการณ์ชีวิตที่คุ้มค่า
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
สรุป
ประสบการณ์ไปด้วยมันเป็นสามัญมนุษย์ประสบการณ์ แต่เป็นส่วนใหญ่
unexplored . ฟิลลิปสิ้นสุดการทดลองของเขาด้วย " การเรียกเก็บกับมัน ไม่ว่าวลี
portends เป็นวิธีที่พูดถึงประสบการณ์สิ่งที่คาดไม่ถึง " ( หน้า 211 ) จนกระทั่งหนึ่งบอก
ประสบการณ์ มันยังคงมีชีวิตอยู่และส่วนบุคคลในหนึ่งของจินตนาการ ใครมีประสบการณ์
หนีไปกับมันนะ ใครบอกก็ต้องแปลกใจเมื่อมีอะไรส่วนตัว
แม้ลับ เป็นสาธารณะ ฟิลลิปสิ่งมหัศจรรย์วิธีการหนึ่งที่สะท้อนให้เห็นถึงประสบการณ์หนึ่งไม่เคย
ได้ แต่สิ่งหนึ่งที่ยังคงมีชีวิตอยู่ในจินตนาการ ? พิจารณาความเป็นไปได้ของสิ่งที่อาจได้รับ และสำรวจวิธีการ
ชีวิตหนึ่งอาจได้รับแตกต่างกันหากเหตุและผล
กางออกในลักษณะปกติสามารถสำรวจมีผล ยังคง , " [ W ] E ไม่ค่อนข้างเป็น
ว่าเมื่อความเป็นไปได้สำหรับประสบการณ์มากกว่า ; อยากไว้อาลัยพลาดโอกาสเป็น
บางครั้งความพยายามที่จะขัดขวางอนาคตที่ไม่สามารถหยั่งรู้ได้ " ( หน้า 211 ) .
ถ้าพระเยซูหนีไปกับมัน ที่ผมแย้งในข้อเขียนนี้ อาจจะมีผลต่อมันมี
เคลื่อนไหวสร้างขึ้นรอบ ๆตัวเขา ?แล้วข้อความที่เขาส่งเกี่ยวกับความปรารถนา อำนาจ คุณพระ psychol
( 2013 ) 62:671 – 686
และแม้แต่ความตาย ? มันอาจเป็นไปได้ว่าเพราะพระเยซูดูเหมือนเอาชนะความปรารถนาของเขาในกระทรวงของเขา
ผู้ที่ตามเขาแล้วมองลงกับผู้มีอำนาจทุกคนที่แสวงหาหรือโอบกอด หรือ
รวบรวมปรารถนา โดยเฉพาะผู้ที่ไม่ได้เป็นเพศตรงข้าม ? และนี่เป็นเหตุผลว่าทำไม
คริสเตียนหลายคนมีปัญหาเกี่ยว หดหู่ ตัวอย่างเช่น พวกเขาจำพระเยซู
ไปด้วยความสิ้นหวังและต่อเนื่องบนเส้นทางของเขาหลังจากที่ถูกพระเจ้าทอดทิ้ง ( แมทธิว
27:46 ; มก 15 : 34 ) และวิธีการที่อาจจะหนีจากความตายผลกระทบการสนทนาบน
การุณยฆาต หรือฆ่าตัวตาย ที่ไม่มีใครหลีกเลี่ยงความตายได้ แต่จริงๆแล้วแสวงหามันออกมางั้นเหรอ ?
คำถามเหล่านี้ ผมเชื่อว่าเป็นตรรกะที่ตามมาอ่านพระเยซูผ่านเลนส์ของ
หนีไปกับมัน แบบไดนามิกที่อย่างไรก็ตาม สามารถแจ้งให้ชีวิตของเราในวิธีที่ลึกกว่า
ช่วยให้เราเข้าใจรากเหง้าของศาสนาคริสต์ .
ในโลกที่ดูเหมือนจะกลายเป็นโกรธและกดขี่มากขึ้นทุกๆ วัน ซึ่งเป็นพลังงานที่คนมากประสบการณ์
ในการแสวงประโยชน์และความเสี่ยง การเรียกเก็บกับ
มันประสบการณ์สามารถประหยัดดี . เป็นการกระทำของความต้านทาน คนเฉลี่ยสามารถได้รับประโยชน์ถ้าปรึกษา และสอนคนเกี่ยวกับ
therapists มีประสบการณ์นี้ ท่านสามารถสนับสนุนให้ไม่ได้
จบลงไปด้วยมันยังแสดงให้เห็นว่าประสบการณ์หรือใช้ประสบการณ์เหล่านี้
อยู่ในชีวิตของเรา นำความรู้ที่ imbues ความมั่นใจแม้ในขณะที่เหล่านี้
ประสบการณ์ให้ความรู้สึกลึกของวินัยและการลงโทษ นอกจากนี้ บุคคลสามารถ
สนับสนุนให้แยกระหว่างการปฏิเสธถึงความต้องการและได้รับไปกับมัน
ประสบการณ์ ชีวิตของจินตนาการที่มีอยู่ในการเรียกเก็บกับมันเป็นประสบการณ์ชีวิตที่คุ้มค่า .
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: