Despite the growing number of RLPs,

Despite the growing number of RLPs, little is known about whether and how consumers – particularly those not belonging to the focal religion and non- religious consumers – respond to religious labels. On the one hand, consumers may not recognise RLPs or may alter their brand perception if the religious label is associated with religious views they do not share. On the other hand, there is growing evidence that non-religious consumers and consumers of other religions increasingly demand RLPs, because they are perceived as exotic, interesting, or more pure and of higher quality (Alserhan, 2010; Havinga,2010). Consequently, we focus on three key issues: First, we analyse whether consumers not sharing the focal religious beliefs recognise religious labels. Second, we examine whether those consumers who recognise the religious labels correctly understand their meaning. Third, we investigate how such consumers react to RLPs. In our research, we distinguish between brands and products. Brands are managerial concepts that are used to identify ranges of products and their identity. Products, for the purposes of our research, are bundles of characteristics offered to consumers in a market. These bundles typically comprise information about the brand under which the product is sold. To investigate these issues, we anchor our research in two theoretical perspectives, namely social identity theory and information integration theory.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แม้ มีจำนวนที่เพิ่มขึ้นของ RLPs น้อยจะรู้จักหรือไม่ และอย่างไรผู้บริโภค –โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ไม่โฟกัสศาสนาและผู้บริโภคไม่ใช่ศาสนา – ตอบป้ายชื่อทางศาสนา คง ผู้บริโภคอาจไม่รู้ RLPs หรืออาจเปลี่ยนแปลงการรับรู้แบรนด์ถ้าป้ายชื่อทางศาสนาเชื่อมโยงกับมุมมองทางศาสนาที่พวกเขาร่วมกัน บนมืออื่น ๆ ไม่มีหลักฐานเพิ่มขึ้นว่า ศาสนาไม่ใช่ผู้บริโภคและผู้บริโภคของศาสนาอื่น ๆ มากขึ้นความต้องการ RLPs เนื่องจากพวกเขาจะมองเห็น เป็นแปลก น่าสนใจ หรือมากกว่าบริสุทธิ์ และคุณภาพสูง (Alserhan, 2010 Havinga, 2010) ดังนั้น เรามุ่งเน้นประเด็นหลักสาม: ครั้งแรก เราวิเคราะห์ว่าผู้บริโภคใช้ความเชื่อทางศาสนาที่โฟกัสไม่รู้ป้ายชื่อทางศาสนา สอง เราตรวจสอบว่าผู้บริโภคเหล่านั้นผู้รู้ป้ายทางศาสนาได้อย่างถูกต้องเข้าใจความหมายของพวกเขา ที่สาม เราตรวจสอบว่าผู้บริโภคดังกล่าวตอบสนอง RLPs งานวิจัยของเรา เราแยกแยะแบรนด์และผลิตภัณฑ์ แนวคิดการบริหารจัดการที่ใช้ในการระบุช่วงของผลิตภัณฑ์และลักษณะเฉพาะของ แบรนด์ได้ ผลิตภัณฑ์ เพื่อการวิจัยของเรา มีการรวมกลุ่มของลักษณะที่นำเสนอให้กับผู้บริโภคในตลาด รวมข้อมูลเหล่านี้โดยทั่วไปประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับแบรนด์ที่ขายผลิตภัณฑ์ การตรวจสอบปัญหาเหล่านี้ เรายึดในสองทฤษฎีมุมมอง ตัวตนทางสังคมได้แก่ทฤษฎีและทฤษฎีรวมข้อมูลวิจัยของเรา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

แม้จะมีตัวเลขการเติบโตของ RLPs เล็ก ๆ น้อย ๆ เป็นที่รู้จักกันเกี่ยวกับว่าและวิธีการที่ผู้บริโภค - โดยเฉพาะผู้ที่ไม่ได้เป็นของศาสนาโฟกัสและผู้บริโภคที่ไม่ใช่ศาสนา - ตอบสนองต่อป้ายทางศาสนา ในมือข้างหนึ่งที่ผู้บริโภคอาจจะไม่รู้จัก RLPs หรืออาจปรับเปลี่ยนการรับรู้แบรนด์ของพวกเขาถ้าป้ายทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับมุมมองทางศาสนาพวกเขาไม่ได้มีส่วนร่วม ในทางตรงกันข้ามมีหลักฐานว่าผู้บริโภคที่เพิ่มขึ้นไม่ใช่ศาสนาและผู้บริโภคของศาสนาอื่น ๆ เรียกร้อง RLPs มากขึ้นเพราะพวกเขาจะมองว่าเป็นที่แปลกใหม่ที่น่าสนใจหรือมากกว่าที่บริสุทธิ์และมีคุณภาพสูง (Alserhan 2010; Havinga 2010) ดังนั้นเราจึงมุ่งเน้นไปที่สามประเด็นสำคัญ: ครั้งแรกที่เราวิเคราะห์ว่าผู้บริโภคไม่ได้แบ่งปันความเชื่อทางศาสนาโฟกัสรู้จักป้ายทางศาสนา ประการที่สองเราตรวจสอบว่าผู้บริโภคผู้ที่รับรู้ป้ายทางศาสนาได้อย่างถูกต้องเข้าใจความหมายของพวกเขา ประการที่สามเราจะตรวจสอบว่าผู้บริโภคเช่นการตอบสนองต่อ RLPs ในงานวิจัยของเราเราแยกแยะความแตกต่างระหว่างแบรนด์และผลิตภัณฑ์ แบรนด์ที่มีแนวคิดการบริหารจัดการที่มีการใช้ในการระบุช่วงของผลิตภัณฑ์และเอกลักษณ์ของตัวเอง ผลิตภัณฑ์สำหรับวัตถุประสงค์ของการวิจัยของเราที่มีการรวมกลุ่มในลักษณะที่นำเสนอให้กับผู้บริโภคในตลาด การรวมกลุ่มเหล่านี้มักจะประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับแบรนด์ภายใต้สินค้าที่จะขาย เพื่อตรวจสอบปัญหาเหล​​่านี้เรายึดการวิจัยของเราในสองมุมมองทางทฤษฎีคือทฤษฎีเอกลักษณ์ทางสังคมและทฤษฎีการรวมข้อมูล

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แม้จะมีตัวเลขการเติบโตของ rlps , น้อยเป็นที่รู้จักกันเกี่ยวกับว่าและวิธีการที่ผู้บริโภค–โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่ไม่ใช่ของโฟกัสและไม่มีศาสนาศาสนาและผู้บริโภคตอบสนองต่อป้ายศาสนา ในมือข้างหนึ่ง ผู้บริโภคอาจไม่ได้รับรู้ rlps หรืออาจจะเปลี่ยนการรับรู้แบรนด์ของพวกเขาถ้าป้ายศาสนามีความสัมพันธ์กับความคิดเห็น พวกเขาไม่แบ่งปัน บนมืออื่น ๆมีการยืนยันว่าศาสนาไม่ใช่ผู้บริโภคและผู้บริโภคของศาสนาอื่น ๆความต้องการมากขึ้น rlps เพราะพวกเขามีการรับรู้ที่แปลกใหม่ น่าสนใจ หรือบริสุทธิ์ และคุณภาพสูง ( alserhan , 2010 ; havinga , 2010 ) ดังนั้นเรามุ่งเน้น 3 ประเด็นแรก เราวิเคราะห์ว่า ผู้บริโภคไม่ได้ใช้หลักความเชื่อทางศาสนาจำป้ายศาสนา ประการที่สองเราตรวจสอบว่า บรรดาผู้บริโภคที่รู้จักป้ายศาสนาอย่างถูกต้องเข้าใจความหมายของมัน สาม เราศึกษาวิธีการตอบสนองต่อผู้บริโภค เช่น rlps . ในการวิจัยของเรา เราแยกแยะระหว่างแบรนด์และผลิตภัณฑ์ แบรนด์เป็นแนวคิดการบริหารจัดการที่ใช้เพื่อระบุช่วงของผลิตภัณฑ์และเอกลักษณ์ของพวกเขา ผลิตภัณฑ์สำหรับวัตถุประสงค์ของการวิจัยของเรามีการรวมกลุ่มในลักษณะที่เสนอให้กับผู้บริโภคในตลาด การรวมกลุ่มเหล่านี้มักจะประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับ ภายใต้ แบรนด์ ซึ่งเป็นสินค้าที่ขายได้ การตรวจสอบประเด็นเหล่านี้ เรายึดงานวิจัยของเราใน 2 ทฤษฎีที่เกี่ยวข้อง ได้แก่ อัตลักษณ์ทางสังคมและทฤษฎีสารสนเทศบูรณาการ .