Pre-Mongol garden estates. The grea

Pre-Mongol garden estates. The great wealth required to finance the acquisition, development, and maintenance of a formal garden, especially in the Persian arid landscape, made this type of holding a symbol of power and prosperity. Little is known about the form of the Persian garden before the Islamic period, but its existence at that time and its importance as both a symbol of power and resource for pleasure is widely acknowledged (Pinder-Wilson, pp. 71-73). The ʿAbbasids continued this tradition, and detailed accounts of their fabled gardens in Baghdad (Lassner, p. 90) and Samarra (Herzfeld), as well as the ruins of the latter, testify to the antiquity of the common elements found in Persian gardens through the ages. The density of urban fabric deterred most princes from building garden tracts within a city. Most lay outside the city walls or in the countryside. The Buyid ʿAżod-al-Dawla (r. 338-72/949-83, q.v.) constructed a royal suburb outside Shiraz, called Kard-e Fanā Ḵosrow, which contained an extensive commercial district as well as large gardens and palaces (Moqaddasī/Maqdesī, pp. 430-31; Ebn al-Balḵī, p. 132). At Baghdad, however, he incurred great expense when he decided to transform a former polo field (Maydān Subuktekīn) and the adjacent residences within the town into a garden (Ebn Ḵaṭīb, tr. Lassner, pp. 92-94; Le Strange, pp. 235-38). The Saljuqids built several garden estates at Isfahan, most of them outside of the city gates, each 1000 jarībs in area. The Qaṣr-e Moḡīra had a garden with many trees; the Bāḡ-e Kārān, south of the city and bordering the river had two palaces, one on either side; the Bāḡ-e Aḥmad Sīāh resembled a fortification (ḥeṣn); the Bāḡ-e Bakr included a takīyagāh with thrones (perhaps a throne platform), as well as several pavilions (qaṣr). All had pools fed by channels of running water (Māfarrūḵī, pp. 52-58; tr., pp. 25-28; Rāvandī, pp. 132). No traces of these early gardens remain.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ที่ดินสวนมองโกลไว้ ความมั่งคั่งที่ดีต้องเงินซื้อ พัฒนา และการบำรุงรักษาของสวนอย่างเป็นทางการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภูมิประเทศแห้งแล้งเปอร์เซีย ทำชนิดนี้ถือเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจและความเจริญรุ่งเรือง เล็กน้อยเป็นที่รู้จักกันเกี่ยวกับรูปแบบของสวนเปอร์เซียก่อนงวดอิสลาม แต่การดำรงอยู่ของเวลา และความสำคัญของความเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจและทรัพยากรเพื่อความสุขยอมรับอย่างกว้างขวาง (Pinder-วิลสัน ภภ. 71-73) ʿAbbasids การต่อประเพณีนี้ และรายละเอียดของบัญชีของพวกเขาโกหก (Lassner, p. 90) และ Samarra (Herzfeld), เช่นเดียวกับซากปรักหักพังของหลัง เป็นพยานไปสมัยโบราณขององค์ประกอบทั่วไปที่พบในสวนเปอร์เซียยุค ความหนาแน่นของผ้าเมืองบุคคลเหล่าเจ้าชายส่วนใหญ่จากการสร้างสวนในสถานที่ภายในเมือง ส่วนใหญ่วาง นอกกำแพงเมือง หรือ ในชนบท การ Buyid ʿAżod-อัล-Dawla (r. 338-72/949-83, q.v.) สร้างเมืองหลวงนอก Shiraz เรียกว่าขาด e Fanā Ḵosrow ซึ่งอยู่ย่านการค้ากว้างขวางเป็นสวนขนาดใหญ่ และพระราชวัง (Moqaddasī/Maqdesī ภภ. 430-31 Ebn al-Balḵī, p. 132) ที่แบกแดด อย่างไรก็ตาม เขาจ่ายค่าใช้จ่ายที่ดีเมื่อเขาตัดสินใจแปลงเขตอดีตโปโล (Maydān Subuktekīn) และอาศัยอยู่ภายในเมืองที่เป็นสวน (Ebn Ḵaṭīb, tr. Lassner, pp. 92-94 เลอแปลก ภภ. 235-38) Saljuqids การสร้างนิคมสวนหลายที่อิสฟาฮาน ส่วนใหญ่อยู่นอกประตูเมือง jarībs 1000 แต่ละบริเวณ Moḡīra Qaṣr-e มีสวนต้นไม้ Bāḡ-e Kārān ทางตอนใต้ของเมืองและแม่น้ำล้อมรอบมีสองพระราชวัง หนึ่งทั้งสองข้าง Bāḡ-e Aḥmad Sīāh คล้ายระบบป้อมปราการ (ḥeṣn); Bakr Bāḡ e รวม takīyagāh กับบัลลังก์ (บางทีบัลลังก์แพลตฟอร์ม), เช่นเดียวกับหลายศาลา (qaṣr) ทั้งหมดมีสระว่ายน้ำที่เลี้ยง โดยช่องของน้ำ (Māfarrūḵī, pp. 52-58; tr., pp. 25-28 Rāvandī, pp. 132) ไม่มีร่องรอยของสวนต้นเหล่านี้ยังคงอยู่

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Pre-มองโกลที่ดินสวน ความมั่งคั่งที่ดีจำเป็นต้องใช้เงินทุนเพื่อการซื้อกิจการ, การพัฒนาและการบำรุงรักษาสวนอย่างเป็นทางการโดยเฉพาะอย่างยิ่งในภูมิประเทศที่แห้งแล้งเปอร์เซียทำประเภทนี้ถือเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจและความเจริญรุ่งเรือง ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับรูปแบบของสวนเปอร์เซียก่อนที่ระยะเวลาอิสลาม แต่การดำรงอยู่ในเวลานั้นและความสำคัญของมันเป็นทั้งสัญลักษณ์ของอำนาจและทรัพยากรเพื่อความสุขเป็นที่ยอมรับอย่างกว้างขวาง (Pinder วิลสัน, PP. 71-73) 'Abbasids ยังคงประเพณีนี้และบัญชีรายละเอียดของสวนโกหกของพวกเขาในกรุงแบกแดด (Lassner พี. 90) และซามาร์ (Herzfeld) เช่นเดียวกับซากปรักหักพังของหลังเป็นพยานในสมัยโบราณขององค์ประกอบทั่วไปที่พบในสวนเปอร์เซียผ่าน ทุกเพศทุกวัย ความหนาแน่นของผ้าเมืองขัดขวางเจ้าชายมากที่สุดจากการสร้างสถานที่สวนภายในเมือง ส่วนใหญ่วางนอกกำแพงเมืองหรือในชนบท Buyid 'Ażod-AL-Dawla (ร. 338-72 / 949-83, QV) สร้างชานเมืองรอยัลนอกชีเรียกว่าขาด-E Fana Ḵosrowซึ่งมีย่านการค้าที่กว้างขวางเช่นเดียวกับสวนขนาดใหญ่และพระราชวัง (Moqaddasī / . Maqdesī, PP 430-31. Ebn Al-Balḵīพี 132) ที่กรุงแบกแดด แต่เขาเกิดขึ้นจากค่าใช้จ่ายมากเมื่อเขาตัดสินใจที่จะเปลี่ยนสนามโปโลอดีต (Maydan Subuktekīn) และที่อยู่อาศัยที่อยู่ติดกันในเมืองเข้าไปในสวน (Ebn Ḵaṭīb, TR Lassner, PP 92-94.. Le แปลก, PP . 235-38) Saljuqids สร้างที่ดินสวนหลาย Isfahan ที่สุดของพวกเขาที่ด้านนอกของประตูเมืองทุก 1000 jarībsในพื้นที่ Qasr-E Moḡīraมีสวนมีต้นไม้จำนวนมาก; ถุง-E Karan ทางตอนใต้ของเมืองและมีพรมแดนติดแม่น้ำมีสองพระราชวังหนึ่งด้านใดด้านหนึ่ง; ถุง-E ahmad Siah คล้ายป้อมปราการ (HESN); ถุง-E บาการ์รวมtakīyagāhกับบัลลังก์ (อาจจะเป็นแพลตฟอร์มบัลลังก์) เช่นเดียวกับหลายศาลา (Qasr) สระว่ายน้ำทุกคนจะได้รับการเลี้ยงดูโดยช่องทางน้ำไหล (Māfarrūḵī, PP 52-58.. TR, PP 25-28.. Rāvandī, PP 132) ไม่มีร่องรอยของสวนต้นเหล่านี้ยังคง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ก่อนมองโกลสวนนิคมอุตสาหกรรม มหาสมบัติ ต้องการเงิน จัดหา พัฒนา และบำรุงรักษาสวนอย่างเป็นทางการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแนวนอน เปอร์เซีย แห้งแล้ง ทำให้ประเภทนี้ถือเป็นสัญลักษณ์แห่งอำนาจและความมั่งคั่ง เป็นที่รู้จักกันเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับรูปแบบของสวนเปอร์เซียก่อนสมัยอิสลาม แต่มันอยู่ที่เวลา และความสำคัญของมันเป็นทั้งสัญลักษณ์ของอำนาจและทรัพยากรเพื่อความสุข เป็นที่ยอมรับอย่างกว้างขวาง ( ไพน์เดอร์วิลสัน , pp . 71-73 ) การʿ abbasids ยังคงประเพณีนี้ และรายละเอียดบัญชีสวนนิทานของพวกเขาในแบกแดด ( lassner , หน้า 90 ) และ ซามาร่า ( เฮิร์สเฟลด์ ) รวมทั้งซากปรักหักพังหลังพิสูจน์ความเก่าขององค์ประกอบที่พบทั่วไปตามสวนเปอร์เซีย ผ่านวัย ความหนาแน่นของผ้าทำให้เจ้านายมากที่สุดจากเมืองอาคารสถานที่สวนภายในเมือง มากที่สุดวางนอกกำแพงเมืองหรือในชนบท การ buyid ʿเป็นż OD อัล dawla ( R . 338-72 / 949-83 q.v. , ชานเมืองหลวง ) สร้างนอกชีราซ เรียกว่าแฟน kard-e อุบาสกḴ osrow ซึ่งมีอยู่กว้างขวาง ย่านการค้า รวมทั้งสวนขนาดใหญ่และพระราชวัง ( moqaddas ī / maqdes ī PP , 430-31 ; ebn อัลบัลḵī , หน้า 132 ) ในกรุงแบกแดด แต่เขาเกิดที่ค่าใช้จ่ายมาก เมื่อเขาตัดสินใจที่จะเปลี่ยนสนามโปโลอดีต ( mayd อุบาสก N subuktek ī N ) และ อยู่ติดกับหอพัก ภายในเมือง เป็นสวน ( ebn Ḵเป็นṭī B TR lassner . 92-94 LE , แปลก , pp . 235-38 ) การ saljuqids สร้างนิคมสวนหลายใน Isfahan , ที่สุดของพวกเขานอกประตูเมือง แต่ละ 1 , 000 ขวดī BS ในพื้นที่ QA ṣ r-e โมḡīราได้สวนที่มีต้นไม้มาก āḡ B - E K R N อุบาสกอุบาสก ทางใต้ของเมืองและติดกับแม่น้ำได้สองพระราชวังข้างหนึ่งบน ; B - e āḡมุฮัมมัด บ้าด้วยīā H คล้ายป้อมปราการ ( มุฮัมมัด e ṣ n ) ; B - E āḡอีกรวมตากī YAG อุบาสก H กับบัลลังก์ ( บางทีบัลลังก์แพลตฟอร์ม ) , เช่นเดียวกับหลายศาลา ( R ṣ QA ) ทั้งหมดมีสระน้ำเลี้ยงโดยช่องทางของน้ำ ( ม. ฟาร์ūḵī . อุบาสก , 52-58 ; TR . 25-28 ; r , vand ī . อุบาสก , 132 ) ไม่มีร่องรอยแห่งสวนต้นเหล่านี้ยังคงอยู่