Globalization is like a prism in wh

Globalization is like a prism in which major disputes over the collective human condition are now refracted: questions of capitalism, inequality, power, developmenaecology, culture, gender, identity, population, all come back in a landscape where “globalization did it." Like a flag word globalization sparks conflict. Globalization crossesboundanes of gov- ernment and business, media and social movements, general and aca- demic interest. As a political challenge, it crosses the ideological spec- trum and engages social movements and politics at all levels. It involves a paradigm shift from the era of the nation state and intemational poli- ties to politics of planetary scope. This chapter gives an overview of -.-globalization debates, to situate questions of globalization and culture in a wider context and to show that major issues come up in other debates as well. Now sortie decades into the sprawling globalization debate, is the literature advanced enough to begin to identify areas of consensus and controversy? This

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

โลกาภิวัตน์เป็นเช่นปริซึมในข้อพิพาทใดสำคัญกว่าเงื่อนไขมนุษย์รวมเป็นตอนนี้ refracted: คำถามของทุนนิยม อสมการ พลังงาน developmenaecology วัฒนธรรม เพศ ตัวตน ประชากร ทั้งหมดกลับมาในแนวนอนที่ "โลกาภิวัตน์ไม่ได้" เช่นธง คำโลกาภิวัตน์สปาร์คสความขัดแย้ง Crossesboundanes การโลกาภิวัตน์ของธุรกิจ สื่อและความเคลื่อนไหวของสังคม และ gov ernment ทั่วไปและ aca - demic สนใจ เป็นความท้าทายทางการเมือง มันข้ามข้อมูลจำเพาะ-trum อุดมการณ์ และเกี่ยวความเคลื่อนไหวทางสังคมและการเมืองในทุกระดับ เกี่ยวข้องกับกระบวนทัศน์จากยุครัฐชาติและ intemational poli ความสัมพันธ์เพื่อการเมืองขอบเขตของดาวเคราะห์ บทนี้ให้ภาพรวมของ-. -โลกาภิวัตน์ดำเนิน แล้วคำถามของโลกาภิวัตน์และวัฒนธรรมในบริบทที่กว้างขึ้น และแสดงว่า ปัญหาสำคัญเกิดขึ้นในการดำเนินอื่น ๆ เช่นกัน ตอนนี้ sortie ทศวรรษในการอภิปรายโลกาภิวัตน์ก็ จะประกอบการขั้นสูงพอเริ่มระบุมติและถกเถียง นี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

โลกาภิวัตน์เป็นเหมือนปริซึมซึ่งข้อพิพาทใหญ่กว่าสภาพของมนุษย์โดยรวมตอนนี้หักเหคือคำถามของระบบทุนนิยม, ความไม่เท่าเทียมกัน, พลังงาน, การ developmenaecology, วัฒนธรรม, เพศตัวตนของประชากรทั้งหมดกลับมาในแนวนอนที่ชอบ "โลกาภิวัตน์ไม่ได้." ธงโลกาภิวัตน์คำประกายความขัดแย้ง. โลกาภิวัตน์ crossesboundanes ของ ernment สัดส่วนและธุรกิจสื่อและการเคลื่อนไหวทางสังคมทั่วไปและความสนใจ aca- DEmic. ในฐานะที่เป็นความท้าทายทางการเมืองข้าม TRUM spec- อุดมการณ์และเข้าร่วมการเคลื่อนไหวทางสังคมและการเมืองในทุกระดับ มันเกี่ยวข้องกับการปรับเปลี่ยนกระบวนทัศน์จากยุคของรัฐชาติและความสัมพันธ์ poli- intemational การเมืองขอบเขตของดาวเคราะห์. บทนี้จะช่วยให้ภาพรวมของการอภิปรายโลกาภิวัตน์ -.- ที่จะตั้งอยู่คำถามของโลกาภิวัตน์และวัฒนธรรมในบริบทที่กว้างขึ้นและแสดงให้เห็นว่า ประเด็นสำคัญที่เกิดขึ้นในการอภิปรายอื่น ๆ เช่นกัน. ตอนนี้เที่ยวทศวรรษที่ผ่านมาเข้าสู่การอภิปรายโลกาภิวัตน์แผ่กิ่งก้านสาขาเป็นวรรณกรรมสูงพอที่จะเริ่มต้นในการระบุพื้นที่ของฉันทามติและความขัดแย้ง? นี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

โลกาภิวัตน์เป็นปริซึมที่ข้อพิพาทที่สำคัญมากกว่าเงื่อนไขของมนุษย์รวมกำลังหักเห : คำถามของทุนนิยม , ความไม่เสมอภาค , พลัง , developmenaecology วัฒนธรรม เพศ ฐานะ ประชากร ทั้งหมดกลับมาในแนวนอนที่ " โลกาภิวัตน์ทำ " เหมือนธงคําโลกาภิวัตน์ประกายไฟความขัดแย้ง โลกาภิวัตน์ของธุรกิจ ernment crossesboundanes gov - และสื่อและสังคมทั่วไป และ ACA - สนใจเรียน . ขณะที่ความท้าทายทางการเมือง มันข้ามอุดมการณ์สเป็ค - ทรัม และได้สร้างการเคลื่อนไหวทางสังคมและการเมืองทุกระดับ มันเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนกระบวนทัศน์จากยุคของรัฐประชาชาติ และชาวต่างประเทศ โปลี - เกี่ยวข้องกับการเมืองของขอบเขต บทนี้ให้ภาพรวมของ - . - โลกาภิวัตน์โต้วาทีการตั้งคําถามของโลกาภิวัตน์และวัฒนธรรมในบริบทที่กว้างขึ้น และเพื่อแสดงให้เห็นว่าปัญหาใหญ่เกิดขึ้นในการอภิปรายอื่น ๆเช่นกัน ตอนนี้ออกทศวรรษที่ผ่านมาในการอภิปรายที่แผ่กิ่งก้านสาขาโลกาภิวัตน์ เป็นวรรณกรรมที่ทันสมัยเพียงพอที่จะเริ่มต้นเพื่อระบุพื้นที่ของ Consensus และการโต้เถียง ? นี้