:: How different theories approach

:: How different theories approach these 'domain questions' will reveal something of the core ontological and epistemological claims of each theory. Recall that there is not a single 'theory of globalization' but many theoretical discourses. These tend to be grounded in broader theoretical traditions and perspectives, such as Marxism, Weberianism, functionalism, postmodernism, critical and feminist theory, and involve a number of distinct approaches to social inquiry, such as cultural studies, international relations, post-colonial studies, literature and so on. However, most theories draw on the distinctive contributions and traditions of multiple disciplines. Indeed, one of the most refreshing hallmarks of globalization studies is its interdisciplinary — nay, transdisciplinary — character; a renewed holistic approach to the study of social structure and change. The traditional borders between disciplines have become blurred in both theories and empirical studies on globalization. Rather than propose a classification of globalization theories I identify here a variety of theoretical discourses that typically serve as heuristic tools in concrete globalization studies. The focus is on key theories and theorists that have already —or are likely to — become markers across social sciences disciplines and humanities for the field of globalization studies. What follows is not a comprehensive review of extant theories, which would be impossible here, but a limited selection intended to provide a view of the range of theoretical discourse on which scholars researching globalization are likely to draw.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

:: ทฤษฎีวิธีต่าง ๆ วิธีการเหล่านี้ 'คำถามโดเมน' จะเปิดเผยสิ่งหลักโต้ และ epistemological ร้องของแต่ละทฤษฎี นึกว่า ไม่มีเดียว 'ทฤษฎีโลกาภิวัตน์' แต่ประการหลายทฤษฎี เหล่านี้มักจะถูกจำกัดบริเวณกว้างทฤษฎีประเพณีและมุมมอง ลัทธิมากซ์ Weberianism, functionalism, postmodernism ทฤษฎีที่สำคัญ และ feminist และเกี่ยวข้องกับหลายวิธีแตกต่างกันเพื่อสอบถามสังคม วัฒนธรรมศึกษา ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ หลังอาณานิคมศึกษา วรรณคดีและการ อย่างไรก็ตาม ทฤษฎีส่วนใหญ่วาดผลงานโดดเด่นและประเพณีของหลายสาขาวิชา แน่นอน มั่นสุดสดชื่นของโลกาภิวัตน์ศึกษาเป็นการอาศัยซึ่งนาย transdisciplinary — อักขระ มีวิธีต่ออายุแบบองค์รวมเพื่อการศึกษาโครงสร้างทางสังคมและการเปลี่ยนแปลง เส้นขอบแบบดั้งเดิมระหว่างสาขาได้กลายเป็นเบลอทั้งทฤษฎีและผลการศึกษาโดยรวม แทนที่เสนอการจัดประเภทของทฤษฎีโลกาภิวัตน์ผมระบุที่นี่หลากหลายประการทฤษฎีที่มักจะทำหน้าที่เป็นเครื่องมือแล้วในคอนกรีตโลกาภิวัตน์ศึกษา โฟกัสอยู่บนทฤษฎีหลักและ theorists ที่มีอยู่แล้ว — หรือมักจะซึ่งกลายเป็นเครื่องหมายในสาขาสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์ในด้านการศึกษาโดยรวม สิ่งต่อไปนี้คือไม่ครอบคลุมของทฤษฎียัง ซึ่งจะเป็นไปไม่ได้ที่นี่ แต่การเลือกที่จำกัดวัตถุประสงค์เพื่อให้มุมมองของหลากหลายทฤษฎีวาทกรรมในนักวิชาการที่ทำการวิจัยโดยรวมมักจะวาด

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

:: วิธีทฤษฎีที่แตกต่างกันวิธีการเหล่านี้คำถามโดเมน 'จะเปิดเผยบางสิ่งบางอย่างของการเรียกร้องและ epistemological ontological หลักของแต่ละทฤษฎี จำได้ว่ามีอยู่ไม่ทฤษฎีของโลกาภิวัตน์ 'วาทกรรมเดียว แต่หลายทฤษฎี เหล่านี้มีแนวโน้มที่จะมีเหตุผลในประเพณีทางทฤษฎีและมุมมองที่กว้างเช่นมาร์กซ์, Weberianism, functionalism, ลัทธิหลังสมัยใหม่ทฤษฎีที่สำคัญและเรียกร้องสิทธิสตรีและเกี่ยวข้องกับจำนวนของวิธีการแตกต่างกันไปสอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมสังคมเช่นวัฒนธรรมการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างการศึกษาการโพสต์โคโลเนียล วรรณกรรมและอื่น ๆ อย่างไรก็ตามทฤษฎีส่วนใหญ่วาดในการมีส่วนร่วมที่โดดเด่นและขนบธรรมเนียมประเพณีของหลายสาขา แน่นอนหนึ่งในการปฏิบัสดชื่นมากที่สุดของการศึกษาโลกาภิวัตน์เป็นสหวิทยาการของ - แต่ว่า transdisciplinary - ตัวละคร; วิธีการแบบองค์ใหม่ในการศึกษาโครงสร้างทางสังคมและการเปลี่ยนแปลง พรมแดนแบบดั้งเดิมระหว่างสาขาได้กลายเป็นเบลอทั้งในทฤษฎีและการศึกษาเชิงประจักษ์เกี่ยวกับโลกาภิวัตน์ มากกว่าที่จะนำเสนอการจัดหมวดหมู่ของทฤษฎีโลกาภิวัตน์ฉันระบุที่นี่ความหลากหลายของวาทกรรมทางทฤษฎีที่มักจะทำหน้าที่เป็นเครื่องมือในการแก้ปัญหาดังเช่นการศึกษาโลกาภิวัตน์คอนกรีต โฟกัสอยู่กับทฤษฎีที่สำคัญและนักทฤษฎีที่มีอยู่แล้ว -or มีแนวโน้มที่จะ - เป็นเครื่องหมายในสาขาวิชาสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์สำหรับเขตข้อมูลของการศึกษาโลกาภิวัตน์ สิ่งต่อไปนี้ไม่ได้เป็นทานที่ครอบคลุมของทฤษฎีที่ยังหลงเหลืออยู่ซึ่งจะเป็นไปไม่ได้ที่นี่ แต่เลือก จำกัด วัตถุประสงค์เพื่อให้มุมมองของช่วงของวาทกรรมทางทฤษฎีที่นักวิชาการการวิจัยโลกาภิวัตน์มีแนวโน้มที่จะวาด

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

: : วิธีทฤษฎีที่แตกต่างกันวิธีการเหล่านี้ ' โดเมน ' จะเปิดเผยเรื่องของคำถามหลัก และภววิทยาญาณวิทยาของแต่ละทฤษฎี จำได้ว่า ไม่ได้มีทฤษฎีเดียว ' โลกาภิวัตน์ ' แต่วาทกรรมทางทฤษฎีมาก เหล่านี้มักจะถูกกักบริเวณในทฤษฎีและมุมมองที่กว้างขึ้น ประเพณี เช่น มาร์ก weberianism เพิ่มขึ้นหลัง , , ,ทฤษฎีวิพากษ์ และ สตรี และเกี่ยวข้องกับจำนวนของวิธีการที่แตกต่างกันเพื่อการวิจัยทางสังคม เช่น การศึกษา วัฒนธรรม ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ หลังอาณานิคมศึกษา วรรณคดี และ อย่างไรก็ตาม ทฤษฎีส่วนใหญ่วาดบนผลงานที่โดดเด่น และ ประเพณี ของสาขาต่างๆ แน่นอนหนึ่งใน hallmarks สดชื่นที่สุดของโลกาภิวัตน์ศึกษาเป็นสหวิทยาการ - ไม่ได้ตัวละคร transdisciplinary - ; การแบบองค์รวมเพื่อการศึกษาโครงสร้างสังคมและการเปลี่ยนแปลง เส้นขอบโบราณระหว่างสาขาได้กลายเป็นเบลอทั้งทฤษฎีและการศึกษาเชิงประจักษ์ในโลกาภิวัตน์แทนที่จะนำเสนอประเภทของโลกาภิวัตน์ทฤษฎีที่ผมระบุมาหลากหลายทฤษฎีวาทกรรมที่มักจะใช้เป็นเครื่องมือช่วยในการศึกษาโลกาภิวัตน์ คอนกรีต เน้นหลักทฤษฎีและทฤษฎีที่มีอยู่แล้ว หรือมีแนวโน้มที่จะ - เป็นเครื่องหมายในสาขาสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์สำหรับสาขาโลกาภิวัตน์ศึกษาสิ่งที่ตามมา คือ ไม่ทานที่ครอบคลุมของทฤษฎีเท่าที่มีอยู่ ซึ่งคงเป็นไปไม่ได้ ที่นี่ แต่ จำกัด การตั้งใจที่จะให้มุมมองของช่วงของวาทกรรมเชิงทฤษฎีที่นักวิชาการวิจัยโลกาภิวัตน์มีแนวโน้มที่จะวาด