The idea that communities need to be inclusive is almost axiomatic. Th การแปล - The idea that communities need to be inclusive is almost axiomatic. Th ไทย วิธีการพูด

The idea that communities need to b

The idea that communities need to be inclusive is almost axiomatic. The process,
whereby, community members engage in inclusive practices is far less
understood. Similarly, UK universities are being encouraged to include the wider
community and extent campus boundaries. Here, I suggest a particular theoretical
lens which sheds light on engagement and relationships between community
members and university members. Communities of practice is a theory which
offers much to understanding community psychology (CP) and ways in which
universities can work with and within communities. Indeed, the ideas behind
communities of practice can be extended to CP practice, to explore how
communities learn and empower themselves. Communities of practice are
aggregates of people who share doing, talking, beliefs and values (i.e. practices).
Participants in these so-called communities of practice learn through doing,
becoming and belonging. Through a process of legitimate peripheral
participation, apprentices are exposed to a learning curriculum, where practices
and knowledge are integral to action and the development of practice. These
notions of community of practice can be seen in community settings where CP is
enacted. To illustrate this, I draw upon a case study in which CP undergraduate
students learn how to do CP by undertaking a social change project within a
community. Here, CP students, CP tutors and community members all
participated, simultaneously learning and transforming their communities of
practice. Communities of practice around geographical communities and
university communities of practice are examined through the relationships
between community psychologists (tutors and students) and community
members. The ideas of legitimate membership (i.e. who can belong) and access to
knowledge (and therefore power) can be explored using communities of practice
ideas. If social change and sustainability are ultimate goals for CP, we need
mechanisms which explore how participation, knowledge, identity and power are
enacted in community settings. Communities of practice may be one step towards
inclusive communities.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
The idea that communities need to be inclusive is almost axiomatic. The process,whereby, community members engage in inclusive practices is far lessunderstood. Similarly, UK universities are being encouraged to include the widercommunity and extent campus boundaries. Here, I suggest a particular theoreticallens which sheds light on engagement and relationships between communitymembers and university members. Communities of practice is a theory whichoffers much to understanding community psychology (CP) and ways in whichuniversities can work with and within communities. Indeed, the ideas behindcommunities of practice can be extended to CP practice, to explore howcommunities learn and empower themselves. Communities of practice areaggregates of people who share doing, talking, beliefs and values (i.e. practices).Participants in these so-called communities of practice learn through doing,becoming and belonging. Through a process of legitimate peripheralparticipation, apprentices are exposed to a learning curriculum, where practicesand knowledge are integral to action and the development of practice. Thesenotions of community of practice can be seen in community settings where CP isenacted. To illustrate this, I draw upon a case study in which CP undergraduatestudents learn how to do CP by undertaking a social change project within acommunity. Here, CP students, CP tutors and community members allparticipated, simultaneously learning and transforming their communities ofpractice. Communities of practice around geographical communities anduniversity communities of practice are examined through the relationshipsbetween community psychologists (tutors and students) and communitymembers. The ideas of legitimate membership (i.e. who can belong) and access toknowledge (and therefore power) can be explored using communities of practiceideas. If social change and sustainability are ultimate goals for CP, we needmechanisms which explore how participation, knowledge, identity and power areenacted in community settings. Communities of practice may be one step towardsinclusive communities.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ความคิดที่ว่าชุมชนจะต้องรวมเป็นจริงเกือบ กระบวนการโดยสมาชิกในชุมชนมีส่วนร่วมในการปฏิบัติรวมอยู่ไกลน้อยที่เข้าใจ ในทำนองเดียวกันมหาวิทยาลัยในสหราชอาณาจักรได้รับการสนับสนุนที่จะรวมถึงในวงกว้างกับชุมชนและขอบเขตขอบเขตมหาวิทยาลัย ที่นี่ผมขอแนะนำให้ทฤษฎีโดยเฉพาะเลนส์ที่เพิงมีส่วนร่วมและความสัมพันธ์ระหว่างชุมชนกับสมาชิกและสมาชิกของมหาวิทยาลัย ชุมชนของการปฏิบัติเป็นทฤษฎีที่มีมากในการทำความเข้าใจจิตวิทยาชุมชน (CP) และวิธีการในการที่มหาวิทยาลัยสามารถทำงานด้วยและภายในชุมชน อันที่จริงความคิดที่อยู่เบื้องหลังของชุมชนในการปฏิบัติที่สามารถขยายไปยังการปฏิบัติ CP เพื่อสำรวจว่าชุมชนการเรียนรู้และช่วยให้ตัวเอง ชุมชนของการปฏิบัติที่มีมวลรวมของคนที่ทำร่วมกันพูดคุยความเชื่อและค่านิยม (การปฏิบัติ IE). ผู้เข้าร่วมในชุมชนเหล่านี้ที่เรียกว่าการเรียนรู้ผ่านการปฏิบัติที่ทำกลายเป็นและเป็น ผ่านกระบวนการที่ถูกต้องตามกฎหมายของอุปกรณ์ต่อพ่วงส่วนร่วมฝึกหัดมีการสัมผัสกับหลักสูตรการเรียนรู้ที่การปฏิบัติและความรู้ที่เป็นส่วนหนึ่งของการดำเนินการและการพัฒนาของการปฏิบัติ เหล่านี้ความคิดของชุมชนของการปฏิบัติที่สามารถมองเห็นได้ในการตั้งค่าที่ชุมชน CP เป็นตรา เพื่อแสดงให้เห็นนี้ผมวาดเมื่อกรณีศึกษาในระดับปริญญาตรีที่ CP นักเรียนได้เรียนรู้วิธีการทำซีพีโดยจะดำเนินโครงการการเปลี่ยนแปลงทางสังคมภายในชุมชน ที่นี่นักเรียนซีพีซีพีอาจารย์ผู้สอนและสมาชิกในชุมชนทุกคนมีส่วนร่วมพร้อมกันเรียนรู้และการเปลี่ยนแปลงชุมชนของพวกเขาในการปฏิบัติ ชุมชนของการปฏิบัติทั่วชุมชนทางภูมิศาสตร์และชุมชนมหาวิทยาลัยของการปฏิบัติที่มีการตรวจสอบผ่านทางความสัมพันธ์ระหว่างนักจิตวิทยาชุมชน(ครูและนักเรียน) และชุมชนสมาชิก ความคิดของการเป็นสมาชิกที่ถูกต้อง (เช่นผู้ที่สามารถอยู่) และการเข้าถึงความรู้(และพลังงาน) สามารถได้รับการสำรวจโดยใช้ชุมชนของการปฏิบัติความคิด หากมีการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการพัฒนาอย่างยั่งยืนคือเป้าหมายที่ดีที่สุดสำหรับซีพีที่เราต้องการกลไกที่สำรวจว่าการมีส่วนร่วม, ความรู้, ตัวตนและพลังงานจะประกาศใช้ในการตั้งค่าชุมชน ชุมชนของการปฏิบัติที่อาจจะเป็นหนึ่งในขั้นตอนต่อชุมชนรวม



























การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ความคิดที่ชุมชนต้องการจะรวมเกือบจะเป็นกฎสากลโลก กระบวนการที่สมาชิกชุมชนมีส่วนร่วมใน
โดยรวมการปฏิบัติน้อยกว่า
เข้าใจ นอกจากนี้มหาวิทยาลัยในสหราชอาณาจักรที่มีการสนับสนุนให้มีขอบเขตกว้างขึ้น
ชุมชนและเขตรอยต่อ ที่นี่ผมขอแนะนำให้เฉพาะทฤษฎี
เลนส์ที่หายไฟในงานหมั้น และความสัมพันธ์ระหว่างชุมชน
สมาชิกและสมาชิกมหาวิทยาลัย ชุมชนแห่งการปฏิบัติ เป็นทฤษฎีที่เสนอมาก
ความเข้าใจจิตวิทยาชุมชน ( CP ) และวิธีที่
มหาวิทยาลัยสามารถใช้งาน และภายในชุมชน แน่นอน ความคิดที่อยู่เบื้องหลัง
ชุมชนนักปฏิบัติสามารถขยายซีพีซ้อม เพื่อสำรวจว่า
ชุมชนเรียนรู้ และช่วยให้ตัวเอง ชุมชนนักปฏิบัติคือ
มวลรวมของประชาชนที่ร่วมทำ หมายถึง ความเชื่อ และค่านิยม ( เช่นการปฏิบัติ ) .
เข้าร่วมในเหล่านี้เรียกว่าการฝึกของชุมชน เรียนรู้ผ่านการทำ
กลายเป็น และเป็นของ ผ่านกระบวนการของการมีส่วนร่วมที่ถูกต้องต่อพ่วง
, เด็กฝึกงานโดนเรียนหลักสูตรที่เป็นส่วนหนึ่งของการปฏิบัติ
และความรู้การปฏิบัติและการพัฒนาของการปฏิบัติ เหล่านี้
แนวคิดของการปฏิบัติในชุมชนที่สามารถเห็นได้ในการตั้งค่าชุมชนที่ CP มี
ตรา . เพื่อแสดงให้เห็นนี้ผมวาดไว้เป็นกรณีศึกษา ซึ่งซีพี นิสิต นักศึกษา นักเรียนได้เรียนรู้วิธีการทำ CP
การเปลี่ยนแปลงโครงการทางสังคมภายใน
ชุมชน ที่นี่นักเรียน CP , CP ติวเตอร์และสมาชิกในชุมชนทุกคน
ร่วมพร้อมกันการเรียนรู้และเปลี่ยนของชุมชน
ซ้อมการฝึกของชุมชนรอบ ๆชุมชนทางภูมิศาสตร์และชุมชนมหาวิทยาลัยผ่านการฝึก

ผ่านความสัมพันธ์ระหว่างนักจิตวิทยาชุมชน ( ครูและนักเรียน ) และสมาชิกชุมชน

ความคิดของสมาชิกที่ถูกต้อง ( เช่น คนที่สามารถอยู่

) และการเข้าถึงความรู้ ( และดังนั้นจึงสามารถใช้พลังสำรวจชุมชนของความคิดฝึก

ถ้าเปลี่ยนสังคม และความยั่งยืนเป็นเป้าหมายที่ดีที่สุดสำหรับ CP , เราต้องการ
กลไกซึ่งการสำรวจวิธีการมีส่วนร่วม ความรู้ ฐานะและอำนาจเป็น
ประกาศใช้ในการตั้งค่าชุมชน ชุมชนนักปฏิบัติอาจจะก้าวไปสู่
ชุมชนรวม
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: