What about China?If we explore the

What about China?

If we explore the Chinese culture through the lens of the 6-D Model, we can get a good overview of the deep drivers of Chinese culture relative to other world cultures.

Power distance
This dimension deals with the fact that all individuals in societies are not equal – it expresses the attitude of the culture towards these inequalities amongst us. Power distance is defined as the extent to which the less powerful members of institutions and organisations within a country expect and accept that power is distributed unequally.

At 80 China sits in the higher rankings of PDI – i.e. a society that believes that inequalities amongst people are acceptable. The subordinate-superior relationship tends to be polarized and there is no defense against power abuse by superiors. Individuals are influenced by formal authority and sanctions and are in general optimistic about people’s capacity for leadership and initiative. People should not have aspirations beyond their rank.

Individualism
The fundamental issue addressed by this dimension is the degree of interdependence a society maintains among its members. It has to do with whether people´s self-image is defined in terms of “I” or “We”. In Individualist societies people are supposed to look after themselves and their direct family only. In Collectivist societies people belong to ‘in groups’ that take care of them in exchange for loyalty.

At a score of 20 China is a highly collectivist culture where people act in the interests of the group and not necessarily of themselves. In-group considerations affect hiring and promotions with closer in-groups (such as family) are getting preferential treatment. Employee commitment to the organization (but not necessarily to the people in the organization) is low. Whereas relationships with colleagues are cooperative for in-groups they are cold or even hostile to out-groups. Personal relationships prevail over task and company.

Masculinity
A high score (masculine) on this dimension indicates that the society will be driven by competition, achievement and success, with success being defined by the winner / best in field – a value system that starts in school and continues throughout organisational behaviour.

A low score (feminine) on the dimension means that the dominant values in society are caring for others and quality of life. A feminine society is one where quality of life is the sign of success and standing out from the crowd is not admirable. The fundamental issue here is what motivates people, wanting to be the best (masculine) or liking what you do (feminine).

At 66 China is a masculine society –success oriented and driven. The need to ensure success can be exemplified by the fact that many Chinese will sacrifice family and leisure priorities to work. Service people (such as hairdressers) will provide services until very late at night. Leisure time is not so important. The migrated farmer workers will leave their families behind in faraway places in order to obtain better work and pay in the cities. Another example is that Chinese students care very much about their exam scores and ranking as this is the main criteria to achieve success or not.

Uncertainty avoidance
The dimension Uncertainty Avoidance has to do with the way that a society deals with the fact that the future can never be known: should we try to control the future or just let it happen? This ambiguity brings with it anxiety and different cultures have learnt to deal with this anxiety in different ways. The extent to which the members of a culture feel threatened by ambiguous or unknown situations and have created beliefs and institutions that try to avoid these is reflected in the UAI score.

At 30 China has a low score on uncertainty avoidance. Truth may be relative though in the immediate social circles there is concern for Truth with a capital T and rules (but not necessarily laws) abound. None the less, adherence to laws and rules may be flexible to suit the actual situation and pragmatism is a fact of life. The Chinese are comfortable with ambiguity; the Chinese language is full of ambiguous meanings that can be difficult for Western people to follow. Chinese are adaptable and entrepreneurial. At the time of writing the majority (70% -80%) of Chinese businesses tend to be small to medium sized and family owned.

Pragmatism

This dimension describes how people in the past as well as today relate to the fact that so much that happens around us cannot be explained. In societies with a normative orientation, most people have a strong desire to explain as much as possible. In societies with a pragmatic orientation most people don’t have a need to explain everything, as they believe that it is impossible to understand fully the complexity of life. The challenge is not to know the truth but to live a virtuous life.

China scores 87 in this dimension, which means that it is a very pragmatic culture. In societies with a pragmatic orientation, people believe that truth depends very much on situation, context and time. They show an ability to adapt traditions easily to changed conditions, a strong propensity to save and invest, thriftiness, and perseverance in achieving results.

Indulgence

One challenge that confronts humanity, now and in the past, is the degree to which little children are socialized. Without socialization we do not become “human”. This dimension is defined as the extent to which people try to control their desires and impulses, based on the way they were raised. Relatively weak control is called “indulgence” and relatively strong control is called “restraint”. Cultures can, therefore, be described as indulgent or restrained.

China is a restrained society as can be seen in its low score of 24 in this dimension. Societies with a low score in this dimension have a tendency to cynicism and pessimism. Also, in contrast to indulgent societies, restrained societies do not put much emphasis on leisure time and control the gratification of their desires. People with this orientation have the perception that their actions are restrained by social norms and feel that indulging themselves is somewhat wrong.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

อะไรที่เกี่ยวกับจีน?

ถ้าเราสำรวจวัฒนธรรมจีนผ่านเลนส์รุ่น 6-D เราจะได้รับภาพรวมที่ดีของไดรเวอร์ลึกของวัฒนธรรมจีนที่สัมพันธ์กับวัฒนธรรมโลกอื่น ๆ ได้

พลังงานระยะ
ขนาดนี้เกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่า บุคคลทั้งหมดในสังคมไม่เท่ากัน – มันแสดงทัศนคติวัฒนธรรมสู่ความเหลื่อมล้ำทางเหล่านี้อยู่เราได้ พลังงานระยะถูกกำหนดเป็นขอบเขตซึ่งสมาชิกมีน้อยประสิทธิภาพของสถาบันและองค์กรภายในประเทศคาดหวัง และยอมรับว่า มีกระจายพลังงาน unequally.

จีน 80 ที่อยู่ในการจัดอันดับสูงของ PDI – เช่นสังคมที่เชื่อว่า ความเหลื่อมล้ำทางท่ามกลางคนเป็นที่ยอมรับ ห้องย่อยความสัมพันธ์มีแนวโน้มที่มีขั้ว และมีไม่ป้องกันละเมิดอำนาจโดยเรียร์ บุคคลมีอิทธิพลต่ออำนาจอย่างเป็นทางการ และลงโทษ และโดยทั่วไปทัศนคติประชาชนกำลังเป็นผู้นำและความคิดริเริ่มมี คนควรมีความปรารถนาเกินอันดับของพวกเขา

ปัจเจก
พื้นฐานเรื่องนี้ขนาดนี้จะรักษาระดับของอิสระเสรีสังคมในหมู่สมาชิก มันได้ทำกับว่ากำหนดภาพตัวเอง people´s "ฉัน" หรือ "เรา" ในสังคม Individualist คนควรหันมาดูแลตัวเองและครอบครัวของพวกเขาโดยตรงเท่านั้น ใน Collectivist สังคมคนอยู่ 'ในกลุ่ม' ที่ดูแลพวกเขาแลกเปลี่ยนสมาชิก

คะแนน 20 จีนเป็นวัฒนธรรม collectivist สูงที่คนดำเนินการในผลประโยชน์ ของกลุ่ม และไม่จำเป็น ของตัวเอง พิจารณา in-group มีผลต่อการจ้างงาน และมี in-groups ใกล้ชิด (เช่นครอบครัว) จะได้รับบริการระดับ ความมุ่งมั่นของพนักงาน กับองค์กร (แต่ไม่จำเป็นต้อง ให้คนในองค์กร) อยู่ในระดับต่ำ ในขณะที่มีความสัมพันธ์กับเพื่อนร่วมงานสหกรณ์สำหรับ in-groups พวกเขาจะเย็น หรือแม้แต่สู้กับ out-groups ความสัมพันธ์ส่วนตัวที่เหนือชั้นกว่างานและบริษัท

เป็น
คะแนนสูง (ผู้ชาย) ในมิตินี้บ่งชี้ว่า สังคมจะขับเคลื่อน ด้วยการแข่งขัน ความสำเร็จและประสบความสำเร็จ กับความสำเร็จสุดในฟิลด์ – ระบบค่า ที่เริ่มต้นในโรงเรียนอย่างต่อเนื่องตลอดทั้งพฤติกรรม organisational / กำหนดผู้ชนะ

ต่ำคะแนน (ผู้หญิง) ในมิติหมายความ ว่า ค่าโดดเด่นในสังคมคุณภาพชีวิต และมุ่งผู้อื่น สังคมที่ผู้หญิงเป็นที่คุณภาพของชีวิตเป็นเครื่องหมายของความสำเร็จ และยืนออกจากฝูงชนไม่คุ้ม ปัญหาพื้นฐานที่นี่คือ อะไรแรงบันดาลใจคน อยากได้ดีสุด (ชาย) หรือสิ่งที่คุณทำใจ (ผู้หญิง)

ที่ 66 จีนเป็นสังคมผู้ชาย – ความสำเร็จมุ่งเน้น และขับเคลื่อน ต้องการความสำเร็จสามารถสามารถ exemplified ความจริงที่ว่า ชาวจีนจำนวนมากจะเสียสละสำคัญครอบครัวและการพักผ่อนการทำงาน คน (เช่นช่าง) จะให้บริการจนดึกมากในเวลากลางคืน เวลาว่างไม่สำคัญ แรงงานชาวนาที่ถูกโยกย้ายจะทำให้ครอบครัวอยู่เบื้องหลังในสถานไกลเพื่อรับทำงานดีขึ้น และจ่ายในเมือง อีกตัวอย่างหนึ่งจะดูแลนักเรียนจีนที่เกี่ยวกับคะแนนสอบและการจัดอันดับของพวกเขามากเช่นนี้เป็นหลักเกณฑ์เพื่อให้บรรลุความสำเร็จหรือไม่

หลีกเลี่ยงความไม่แน่นอน
มิติหลีกเลี่ยงความไม่แน่นอนได้ทำ ด้วยวิธีการที่สังคมกับความเป็นจริงที่สามารถทราบอนาคตไม่: เราควรพยายามควบคุมในอนาคต หรือเพียงแค่ปล่อยให้มันเกิดขึ้นหรือไม่ ย่อนี้จะมีความวิตกกังวลและวัฒนธรรมที่แตกต่างได้เรียนรู้การจัดการกับความวิตกกังวลนี้ด้วยวิธีการต่าง ๆ ขอบเขตซึ่งสมาชิกของวัฒนธรรมรู้สึกคาม โดยชัดเจน หรือไม่ทราบสถานการณ์ และสร้างความเชื่อและสถาบันที่พยายามที่จะหลีกเลี่ยงเหล่านี้อยู่เป็นประจำคะแนน UAI

ที่ 30 จีนมีคะแนนต่ำสุดในการหลีกเลี่ยงความไม่แน่นอน ความจริงอาจจะสัมพันธ์แต่ในวงการสังคมทันที มีความกังวลในความจริง มีทุน T และกฎ (แต่ไม่จำเป็นต้องเป็นกฎหมาย) มาก None ยิ่ง กฎหมายและกฎต่าง ๆ อาจยืดหยุ่นให้เหมาะสมกับสถานการณ์จริง และ pragmatism เป็นความจริงของชีวิต จีนจะสะดวกในการย่อ ภาษาจีนจะเต็มไปด้วยความหมายไม่ชัดเจนที่อาจเป็นเรื่องยากสำหรับคนตะวันตกตาม จีนจะสามารถปรับเปลี่ยน และผู้ประกอบการ ในขณะเขียนส่วนใหญ่ (70%-80%) ของนักธุรกิจจีนมักจะ มีขนาดเล็กขนาดกลางและครอบครัวที่เป็นเจ้าของ

Pragmatism

มิตินี้อธิบายว่า คนในอดีตรวมทั้งวันนี้เกี่ยวข้องกับข้อเท็จจริงที่มากที่เกิดขึ้นรอบตัวเราไม่สามารถอธิบาย ในสังคมกับแนว normative คนส่วนใหญ่มีความปรารถนาดีจะอธิบายมากที่สุด ในสังคมมีแนวปฏิบัติ คนส่วนใหญ่ไม่ได้จำเป็นต้องอธิบายทุกอย่าง ขณะที่พวกเขาเชื่อว่า เป็นไปไม่เข้าใจความซับซ้อนของชีวิตทั้งหมด ความท้าทายคือ การรู้ความจริง แต่มีชีวิตที่ดีงาม

จีนคะแนน 87 ขนาดนี้ ซึ่งเป็น วัฒนธรรมการปฏิบัติมากขึ้น ในสังคมมีแนวปฏิบัติ คนเชื่อว่า ความจริงมากขึ้นอยู่กับสถานการณ์ เนื้อหา และเวลา พวกเขาแสดงความสามารถในการปรับประเพณีให้เปลี่ยนแปลงเงื่อนไข สิ่งที่แข็งแกร่งการบันทึก และการลงทุน thriftiness และความเพียรพยายามในการบรรลุผลลัพธ์

ใจ

ความท้าทายหนึ่งที่มนุษย์ ตอนนี้ และ ใน อดีต กับความ เป็นระดับเป็น socialized เด็กน้อยที่ โดยไม่มีการขัดเกลาทางสังคม เราไม่กลายเป็น "มนุษย์" มิตินี้ถูกกำหนดเป็นขอบเขตที่คนพยายามที่จะควบคุมความปรารถนาของพวกเขาและแรงกระตุ้น ขึ้นอยู่กับวิธีพวกเขาขึ้น ค่อนข้างอ่อนแอควบคุมเรียกว่า "ปลดปล่อย" และค่อนข้างแข็งแรงควบคุมเรียกว่า "อั้น" วัฒนธรรม ดังนั้น สามารถอธิบายเป็นผ่อนปรน หรือยับยั้งได้

จีนเป็นสังคม restrained สามารถดูได้ในคะแนนต่ำของ 24 ในมิตินี้ได้ สังคม มีคะแนนต่ำสุดในขนาดนี้มีแนวโน้มที่จะทำและ pessimism ยัง ตรงข้ามซูสังคม สังคมทรงไม่ใส่เวลาว่างเน้นมาก และควบคุมพึงพอใจของความต้องการของพวกเขา คนที่ มีแนวนี้ได้รับรู้ว่า การกระทำของยับยั้ง โดยบรรทัดฐานทางสังคม และรู้สึกว่า สระตัวเองคือค่อนข้างผิด

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สิ่งที่เกี่ยวกับประเทศจีน? หากเราจะสำรวจวัฒนธรรมจีนผ่านเลนส์ของ 6-D รุ่นที่เราจะได้รับภาพรวมที่ดีของไดรเวอร์ลึกของวัฒนธรรมจีนเมื่อเทียบกับโลกอื่น ๆ วัฒนธรรมระยะทางพลังงานข้อเสนอมิตินี้กับความจริงที่ว่าบุคคลทั้งหมด ในสังคมไม่เท่ากัน - มันเป็นการแสดงออกถึงทัศนคติของวัฒนธรรมที่มีต่อความไม่เท่าเทียมกันเหล่านี้ในหมู่พวกเรา ระยะทางไฟฟ้ามีการกำหนดเป็นขอบเขตที่สมาชิกที่มีประสิทธิภาพน้อยกว่าของสถาบันและองค์กรภายในประเทศที่คาดหวังและยอมรับอำนาจที่ไม่เท่าเทียมกันที่ 80 จีนตั้งอยู่ในการจัดอันดับที่สูงขึ้นของ PDI - คือสังคมที่เชื่อว่าความไม่เท่าเทียมกันในหมู่คน ยอมรับได้ ความสัมพันธ์ของผู้อยู่ใต้บังคับบัญชา-ดีกว่ามีแนวโน้มที่จะขั้วและมีการป้องกันการละเมิดอำนาจโดยไม่มีผู้บังคับบัญชา บุคคลที่ได้รับอิทธิพลจากผู้มีอำนาจอย่างเป็นทางการและการคว่ำบาตรและอยู่ในทั่วไปแง่ดีเกี่ยวกับความสามารถของผู้คนเพื่อความเป็นผู้นำและความคิดริเริ่ม คนไม่ควรมีแรงบันดาลใจของพวกเขาเกินกว่าระดับปัจเจกปัญหาพื้นฐานการแก้ไขโดยมิตินี้เป็นระดับของการพึ่งพาซึ่งกันและกันสังคมรักษาในหมู่สมาชิก แต่ก็มีจะทำอย่างไรกับตัวเองไม่ว่าจะเป็นภาพของผู้คนที่ถูกกำหนดในแง่ของ "ฉัน" หรือ "เรา" ในสังคมปัจเจกคนควรจะดูแลตัวเองและครอบครัวโดยตรงของพวกเขาเท่านั้น ในสังคมฝ่ายซ้ายคนอยู่ในกลุ่ม 'ที่จะดูแลพวกเขาเพื่อแลกกับความจงรักภักดีที่คะแนนจาก 20 ประเทศจีนเป็นวัฒนธรรมฝ่ายซ้ายอย่างมากที่คนทำหน้าที่ในความสนใจของกลุ่มและไม่จำเป็นต้องของตัวเอง อยู่ในกลุ่มที่มีผลต่อการพิจารณาการจ้างงานและโปรโมชั่นที่มีความใกล้ชิดในกลุ่ม (เช่นครอบครัว) จะได้รับการรักษาสิทธิ ความมุ่งมั่นของพนักงานที่มีต่อองค์กร (แต่ไม่จำเป็นต้องให้คนในองค์กร) อยู่ในระดับต่ำ ในขณะที่ความสัมพันธ์กับเพื่อนร่วมงานที่มีความร่วมมือกันในกลุ่มพวกเขาจะเย็นหรือแม้กระทั่งศัตรูที่จะออกกลุ่ม ความสัมพันธ์ส่วนตัวเหนือกว่างานและ บริษัท ที่เป็นชายคะแนนสูง (ผู้ชาย) ในมิตินี้แสดงให้เห็นว่าสังคมจะถูกขับเคลื่อนโดยการแข่งขันประสบความสำเร็จและประสบความสำเร็จกับความสำเร็จที่ถูกกำหนดโดยผู้ชนะ / ดีที่สุดในสนาม - ระบบค่าที่เริ่มต้นใน โรงเรียนและยังคงตลอดพฤติกรรมองค์กรคะแนนต่ำ (ผู้หญิง) ในมิติหมายความว่าค่าที่โดดเด่นในสังคมจะดูแลคนอื่น ๆ และคุณภาพชีวิต สังคมเป็นหนึ่งในผู้หญิงที่มีคุณภาพชีวิตที่เป็นสัญลักษณ์ของความสำเร็จและยืนออกจากฝูงชนที่ไม่ได้เป็นที่น่าชื่นชม ปัญหาพื้นฐานที่นี่เป็นสิ่งที่กระตุ้นให้คนอยากจะเป็นที่ดีที่สุด (ผู้ชาย) หรือชอบสิ่งที่คุณทำ (ผู้หญิง) ที่ 66 ประเทศจีนเป็นสังคมที่ประสบความสำเร็จของผู้ชายที่มุ่งเน้นและขับเคลื่อน จำเป็นที่จะต้องให้ความสำเร็จสามารถสุดขั้วกับความจริงที่ว่าชาวจีนจำนวนมากจะเสียสละลำดับความสำคัญของครอบครัวและการพักผ่อนที่จะทำงาน คนราคาค่าบริการ (เช่นช่างผม) จะให้บริการจนดึกดื่น เวลาว่างไม่ได้เป็นสิ่งสำคัญเพื่อ แรงงานอพยพเกษตรกรจะออกจากครอบครัวของพวกเขาที่อยู่เบื้องหลังในสถานที่ห่างไกลเพื่อให้ได้งานที่ดีกว่าและจ่ายในเมือง อีกตัวอย่างหนึ่งคือการที่นักศึกษาจีนสนใจอย่างมากเกี่ยวกับคะแนนสอบของพวกเขาและการจัดอันดับเช่นนี้เป็นเกณฑ์หลักในการประสบความสำเร็จหรือไม่หลีกเลี่ยงความไม่แน่นอนความไม่แน่นอนหลีกเลี่ยงมิติจะทำอย่างไรกับวิธีการที่ข้อเสนอสังคมกับความจริงที่ว่าในอนาคตสามารถ ไม่เคยเป็นที่รู้จักใน: เราควรพยายามที่จะควบคุมอนาคตหรือเพียงแค่ปล่อยให้มันเกิดขึ้นได้อย่างไร คลุมเครือนี้ทำให้มีความวิตกกังวลและวัฒนธรรมที่แตกต่างได้เรียนรู้ที่จะจัดการกับความวิตกกังวลนี้ในรูปแบบที่แตกต่างกัน ขอบเขตที่สมาชิกของวัฒนธรรมรู้สึกว่าถูกคุกคามโดยสถานการณ์ที่ไม่ชัดเจนหรือไม่ทราบและได้สร้างความเชื่อและสถาบันการศึกษาที่มีความพยายามที่จะหลีกเลี่ยงเหล่านี้สะท้อนให้เห็นในคะแนนเอื้อยณ วันที่ 30 ประเทศจีนมีคะแนนต่ำในการหลีกเลี่ยงความไม่แน่นอน ความจริงอาจเป็นญาติ แต่ในวงการสังคมทันทีมีความกังวลกับความจริงด้วย T ทุนและกฎระเบียบ (แต่ไม่จำเป็นต้องตามกฎหมาย) มาก ไม่มีน้อยลงยึดมั่นที่จะปฏิบัติตามกฎหมายและกฎระเบียบอาจจะมีความยืดหยุ่นเพื่อให้เหมาะกับสถานการณ์ที่เกิดขึ้นจริงและประโยชน์เป็นความจริงของชีวิต จีนมีความสะดวกสบายด้วยความกำกวม; ภาษาจีนที่เต็มไปด้วยความหมายที่คลุมเครือว่าอาจเป็นเรื่องยากสำหรับคนที่เวสเทิร์ที่จะปฏิบัติตาม จีนจะปรับตัวและผู้ประกอบการ ในขณะที่เขียนส่วนใหญ่ (70% -80%) ของธุรกิจจีนมีแนวโน้มที่จะมีขนาดเล็กขนาดกลางและครอบครัวที่เป็นเจ้าของยุ่งมิตินี้จะอธิบายถึงวิธีการที่ผู้คนในอดีตที่ผ่านมาเป็นวันนี้เกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่ามากที่เกิดขึ้น รอบตัวเราไม่สามารถอธิบายได้ ในสังคมที่มีการปรับกฎเกณฑ์ที่คนส่วนใหญ่มีความปรารถนาดีที่จะอธิบายให้มากที่สุดเท่าที่เป็นไปได้ ในสังคมที่มีการวางแนวในทางปฏิบัติคนส่วนใหญ่ไม่ได้มีความจำเป็นที่จะต้องอธิบายทุกอย่างที่พวกเขาเชื่อว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจความซับซ้อนของชีวิต ความท้าทายคือจะไม่ทราบความจริง แต่จะมีชีวิตที่ดีงามของจีน 87 คะแนนในมิตินี้ซึ่งหมายความว่ามันเป็นวัฒนธรรมในทางปฏิบัติมาก ในสังคมที่มีการวางแนวในทางปฏิบัติคนเชื่อว่าเป็นความจริงขึ้นอยู่มากในบริบทสถานการณ์และเวลา พวกเขาแสดงความสามารถในการปรับตัวได้อย่างง่ายดายเพื่อประเพณีเงื่อนไขการเปลี่ยนแปลงแนวโน้มที่แข็งแกร่งในการบันทึกและลงทุน thriftiness และความขยันหมั่นเพียรในการบรรลุผลIndulgence หนึ่งความท้าทายที่เผชิญหน้ากับมนุษย์ในปัจจุบันและในอดีตที่ผ่านมาเป็นระดับที่มีเด็กเล็ก ๆ สังสรรค์ . โดยไม่ต้องขัดเกลาทางสังคมที่เราไม่ได้กลายเป็น "มนุษย์" มิตินี้มีการกำหนดเป็นขอบเขตที่คนพยายามที่จะควบคุมความปรารถนาและแรงกระตุ้นของพวกเขาขึ้นอยู่กับวิธีที่พวกเขาถูกยกขึ้น การควบคุมที่ค่อนข้างอ่อนแอเรียกว่า "เมตตา" และการควบคุมที่ค่อนข้างแข็งแกร่งที่เรียกว่า "ความยับยั้งชั่งใจ" วัฒนธรรมที่สามารถจึงจะอธิบายเป็นตามใจหรือยับยั้งจีนเป็นสังคมที่ยับยั้งที่สามารถมองเห็นในคะแนนที่ต่ำจาก 24 ในมิตินี้ สังคมที่มีคะแนนต่ำในมิตินี้มีแนวโน้มที่จะเยาะเย้ยถากถางและความหวัง นอกจากนี้ในทางตรงกันข้ามกับสังคมตามใจสังคมยับยั้งไม่ให้ความสำคัญมากในการใช้เวลาว่างและการควบคุมความพึงพอใจของความต้องการของพวกเขา คนด้วยการวางนี้มีการรับรู้ว่าการกระทำของพวกเขาจะหนีจากบรรทัดฐานของสังคมและความรู้สึกที่ผ่อนคลายตัวเองที่ไม่ถูกต้องบ้าง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

อะไรที่เกี่ยวกับประเทศจีน ?

ถ้าเราศึกษาวัฒนธรรมจีนผ่านเลนส์ในรูปแบบ สามมิติ เราสามารถให้ภาพรวมที่ดีของไดรเวอร์ที่ลึกของวัฒนธรรมจีนที่สัมพันธ์กับวัฒนธรรมอื่น ๆ ทั่วโลก ระยะทางขนาดนี้

จเกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่า บุคคลทุกคนในสังคมไม่เท่าเทียมกันซึ่งแสดงถึงทัศนคติของวัฒนธรรมที่มีต่อเหล่านี้ อสมการในหมู่เราพลังงานระยะทาง หมายถึง ขอบเขตซึ่งมีประสิทธิภาพน้อยกว่า สมาชิกของสถาบันและองค์กรในประเทศ คาดหวัง และยอมรับอำนาจนั้นมีการกระจายไม่เท่ากัน

80 ประเทศจีนตั้งอยู่ในชั้นที่สูงขึ้นของ PDI –คือสังคมที่เชื่อว่าอสมการในหมู่ประชาชนจะยอมรับได้ความสัมพันธ์ของผู้บังคับบัญชา ผู้ใต้บังคับบัญชาและมีแนวโน้มที่จะมีขั้ว และไม่มีป้องกันการใช้อำนาจของผู้บังคับบัญชา บุคคลที่ได้รับอิทธิพลจากอำนาจที่เป็นทางการและการลงโทษและมีทั่วไปในแง่ดีเกี่ยวกับความสามารถของผู้คนเพื่อความเป็นผู้นำและริเริ่ม ประชาชนไม่ควรปรารถนาเกิน


( อันดับของพวกเขาปัญหาพื้นฐานที่ระบุ โดยมิตินี้เป็นระดับของการพึ่งพาอาศัยกันสังคมรักษาในหมู่สมาชิกของ มันต้องทำเอง คือว่าคนใหม่ที่กำหนดไว้ในข้อตกลงของ " ฉัน " หรือ " เรา " ใน individualist สังคมคนควรจะดูแลตัวเองและครอบครัวของพวกเขาโดยตรงเท่านั้นในสังคม collectivist คนเป็นของ ' ' ในกลุ่มที่ดูแลของพวกเขาในการแลกเปลี่ยนสำหรับความจงรักภักดี

ที่ 20 คะแนนของประเทศจีนเป็นอย่างมาก collectivist วัฒนธรรมที่ผู้คนกระทำในผลประโยชน์ของกลุ่มและไม่ใช่ของตนเอง ในกลุ่มพิจารณามีผลต่อการจ้างงานและโปรโมชั่นกับใกล้ชิดในกลุ่ม ( เช่นครอบครัว ) ได้รับการรักษาสิทธิพิเศษความผูกพันของพนักงานต่อองค์กร ( แต่ไม่ใช่กับคนในองค์กรต่ำ ส่วนความสัมพันธ์กับเพื่อนร่วมงานให้ความร่วมมือในกลุ่ม พวกเขาจะเย็น หรือแม้กระทั่งศัตรูออกจากกลุ่ม ความสัมพันธ์ส่วนบุคคลที่เหนือกว่า บริษัท งานและ


รับคะแนนสูง ( ผู้ชาย ) ในมิตินี้บ่งชี้ว่าสังคมจะถูกขับเคลื่อนโดยการแข่งขันผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนและความสำเร็จ กับความสำเร็จที่ถูกกำหนดโดยผู้ชนะ / ดีที่สุดในเขตข้อมูลและระบบคุณค่าที่เริ่มต้นในโรงเรียน และยังคงมีพฤติกรรมองค์กรตลอด

คะแนนต่ำ ( ผู้หญิง ) ในมิติหมายความว่าคุณค่าเด่นในสังคมจะดูแลผู้อื่น และคุณภาพของชีวิตสังคมของผู้หญิงที่เป็นหนึ่งที่คุณภาพของชีวิต เป็นเครื่องหมายของความสำเร็จและยืนออกจากฝูงชนไม่น่าชื่นชม พื้นฐานปัญหาที่นี่คือสิ่งที่กระตุ้นให้ผู้คนที่ต้องการจะดีที่สุด ( ผู้ชาย ) หรือชอบสิ่งที่คุณทำ ( ผู้หญิง )

ที่ 66 จีน เป็นผู้ชาย สังคมและความสำเร็จที่มุ่งเน้นและขับเคลื่อนต้องให้ประสบความสำเร็จสามารถ exemplified โดยความจริงที่ว่าหลายภาษาจีนจะสละครอบครัวและสันทนาการสําคัญในการทํางาน บริการประชาชน ( เช่นผม ) จะให้บริการจนดึก เวลาว่างก็ไม่ใช่เรื่องสำคัญ ชาวนาที่อพยพคนงานออกจากครอบครัวของพวกเขาที่อยู่เบื้องหลังในสถานที่ห่างไกลเพื่อที่จะได้รับดีกว่า และจ่ายในเมืองอีกตัวอย่างคือนักเรียนจีนสนใจมากเกี่ยวกับคะแนนสอบของพวกเขาและการจัดอันดับนี้เป็นเกณฑ์หลักในการบรรลุความสำเร็จหรือไม่ การหลีกเลี่ยงความไม่แน่นอน


ขนาดการหลีกเลี่ยงความไม่แน่นอนได้จะทำอย่างไรกับวิธีการที่สังคมที่เกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าอนาคตจะไม่รู้จักเราควรจะพยายามควบคุมอนาคต หรือเพียงแค่ปล่อยให้มันเกิดขึ้นความคลุมเครือนี้มาด้วยความวิตกกังวลและวัฒนธรรมที่แตกต่างกันได้เรียนรู้ที่จะจัดการกับความวิตกกังวลนี้ในวิธีที่แตกต่างกัน ขอบเขตที่สมาชิกของวัฒนธรรมรู้สึกถูกคุกคามโดยคลุมเครือหรือที่ไม่รู้จักสถานการณ์ และได้สร้างความเชื่อและสถาบันที่พยายามที่จะหลีกเลี่ยงเหล่านี้จะสะท้อนให้เห็นในไวยคะแนน

ที่ 30 จีนได้คะแนนต่ำในการหลีกเลี่ยงความไม่แน่นอนความจริงอาจเป็นญาติแต่ในทันที วงการสังคมมีความกังวลสำหรับความจริงที่มีทุนและกฎ ( แต่ไม่ใช่กฎหมาย ) มาก ไม่มีน้อย , ยึดมั่นในกฎหมายและกฎระเบียบอาจจะยืดหยุ่นให้เหมาะสมกับสถานการณ์จริงที่เป็นความจริงของชีวิต จีนมีความสะดวกสบายกับความคลุมเครือ ;ภาษาจีนเต็มรูปแบบของความหมายคลุมเครือซึ่งอาจจะยากสำหรับคนตะวันตกตาม จีนจะปรับตัวและผู้ประกอบการ ที่เวลาเขียน ส่วนใหญ่ ( ร้อยละ 70 - 80 % ) ของธุรกิจจีนมีแนวโน้มที่จะมีขนาดเล็กและขนาดกลางและครอบครัว



ที่เป็นเจ้าของมิตินี้อธิบายถึงวิธีที่ผู้คนในอดีต รวมทั้งวันนี้เกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่ามากที่เกิดขึ้นรอบตัวเราไม่สามารถอธิบายได้ ในสังคมที่มีการวางบรรทัดฐาน คนส่วนใหญ่มีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะอธิบายมากที่สุดเท่าที่เป็นไปได้ ในสังคมมีแนวปฏิบัติที่คนส่วนใหญ่ไม่ต้องการที่จะอธิบายทุกอย่างพวกเขาเชื่อว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจความซับซ้อนของชีวิต ความท้าทายคือไม่รู้ความจริงแต่เป็นชีวิตที่บริสุทธิ์

จีนคะแนน 87 ในขนาดนี้ ซึ่งหมายความ ว่า มันเป็นวัฒนธรรมที่ปฏิบัติมาก ในสังคมที่มีแนวปฏิบัติ ผู้ที่เชื่อว่า ความจริง ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ บริบท และ เวลาพวกเขาแสดงความสามารถในการปรับตัวประเพณีได้อย่างง่ายดายเพื่อเปลี่ยนเงื่อนไข แข็งแรงความโน้มเอียงในการบันทึกและลงทุน ความมัธยัสถ์ และความพยายามในการบรรลุผล



คนปรนเปรอความท้าทายที่เผชิญมนุษย์ ตอนนี้และที่ผ่านมา เป็นระดับที่เด็กเล็ก ๆ สังคม โดยทางเราไม่ได้เป็น " มนุษย์ "มิตินี้หมายถึงขอบเขตที่ผู้คนพยายามที่จะควบคุมความปรารถนาและแรงกระตุ้น , ขึ้นอยู่กับวิธีที่พวกเขาถูกยก การควบคุมที่ค่อนข้างอ่อนแอ เรียกว่า " ปล่อยตัว " และการควบคุมที่ค่อนข้างแข็งแรง เรียกว่า " ความยับยั้งชั่งใจ " วัฒนธรรมที่สามารถจะอธิบายผ่อนผันหรือยับยั้ง

จีน เป็นภูมิคุ้มกันสังคมที่สามารถเห็นได้ในคะแนนต่ำสุด 24 ในมิติสังคมที่มีคะแนนต่ำในมิตินี้มีแนวโน้มความเหยียดหยามและสิ้นหวัง นอกจากนี้ในทางตรงกันข้ามกับตามใจสังคม ควบคุมสังคมไม่ใส่มากเน้นเวลาว่างและควบคุมความพึงพอใจความปรารถนาของพวกเขา คน ด้วยการวางนี้มีการรับรู้ว่า การกระทำของพวกเขาถูกยับยั้งโดยบรรทัดฐานทางสังคมและความรู้สึกที่ผ่อนคลายตัวเองค่อนข้างผิด

.