CONSTITUTIONAL RIGHTS FOUNDATION
Bill of Rights in Action
Fall 1998 (14:4)
Rulers, Policy, and Empire
BRIA 14:4 Home | The Rise and Fall of the Aztec Empire | The Edicts of Asoka | Africa’s "Second Independence" and U.S. Policy
Blood and Tribute: The Rise and Fall of the Aztec Empire
The Aztec Empire rose to its peak of power and then collapsed under the assault of Cortes and his Indian allies, all in less than 100 years. The very ideas that drove the Aztecs to create a powerful empire ultimately caused its destruction.
Although he had been trained for war since childhood, the warrior could fight no more. He had been knocked senseless and dragged off the battlefield by an Aztec noble from the capital city of Tenochtitlan. The captured warrior expected to be executed on the spot by Aztec priests. Instead, he was marched back to Tenochtitlan. There, his Aztec captors dressed him in lavish clothing and worshiped him as a god. The captured warrior-god danced and sang in special rituals. He led processions through the city. Priests gave him delicacies to eat and brought him women to satisfy his sexual desires.
After months of preparation, the priests took the warrior-god to the Great Temple. The ultimate honor awaited him at the top of the pyramid stairs. Soon he would join Tonatiuh, the sun god. The warrior’s whole life had prepared him for this glorious moment.
At the top of the pyramid temple, the warrior-god was greeted by the nobleman who had captured him. The sacred ritual was about to begin. Four priests seized the warrior-god’s arms and legs and spread him on a stone altar. He stared up into the infinite blue sky. The chief priest raised his arm high and plunged a knife deep into the warrior-god’s chest. With practiced motions, the priest thrust a hand into the wound, grabbed the warrior-god’s heart and ripped it from his chest. He offered the still-pulsing heart to Tonatiuh, the sun god. Others shoved the lifeless body down the bloody stairs of the Great Temple. At the bottom, more priests cut off the head to display it with hundreds of others on a skull rack.
* * *
The nameless warrior described above represented hundreds of thousands of humans who were sacrificed to the gods during the time of the Aztec Empire. The Aztecs believed that the gods had given their blood to create human beings. They believed that in order to maintain the empire, they were obligated to return the blood to the gods. They sacrificed warriors captured in battle and other men, women, and even children to satisfy what they believed was the gods’ voracious blood appetite. But the very beliefs that were intended to maintain the Aztec Empire contributed to its downfall.
The Mexica
The people who would become the Aztecs were latecomers to the Valley of Mexico, the area that now surrounds modern Mexico City. These fierce, Nahuatl-speaking people from the Chichimec culture began to arrive around 1200 A.D. from the north, a place they called Atzlan. Calling themselves the Mexica, these nomads from the north found most of the land already occupied by a sophisticated agricultural-based culture that dwelt in and around well-developed cities.
******
A Pronunciation Guide to Some Aztec Names
Tenochtitlan (tay-noch-tee-TLAHN)
Tonatiuh (toh-NAH-ti-uh)
Nahuatl (NAH-wah-tl)
Mexica (meh-SHEE-kah)
Tepanecs (TEH-pah-neks)
Itzcoatl (eets-koh-AT-tl)
Huitzilopochtli (wee-tsee-loh-POHCH-tlee)
Moctezuma I (mohk-teh-ZOO-mah)
Ahuitzotl (ah-weet-ZO-tl) ******
These city-dwelling agrarians, the Tepanecs, the Acolhuas, and the Culhuas, had already established themselves around Lake Texcoco and competed against one another for dominance in the region. These established groups shunned the Mexica as snake-eating barbarians. After they foolishly sacrificed the daughter of a Culhua king, the Mexica were punished and driven into exile. For years they were forced to wander in the wilderness. According to legend, their warrior god Huitzilopochtli led the Mexica to an island in a swamp. There they saw an eagle perched on a cactus with a snake grasped in its beak. Huitzilopochtli told the Mexica that this would become their homeland.
The Mexica drained the swamp and began to build an urban center that would soon become the Aztec capital of Tenochtitlan. Meanwhile, the Mexicas, known for being ferocious fighters, worked as hired soldiers for the powerful, well-established Tepanecs. But a new Tepanec king, fearing the military prowess of the Mexicas, initiated a series of attacks. The Mexicas, under their king, Itzcoatl, formed a war alliance with two other city-states and defeated the Tepanecs in 1428. The victory of this city-state trio, called the Triple Alliance, marks the beginning of the Aztec Empire. Today, use of the term Aztec usually refers to the Mexica and the empire they created.
Itzcoatl
The Mexica king Itzcoatl became the first of six Aztec emperors. He introduced revolutionary changes in Aztec life that drove the expansion of the empire for almost a century. Itzcoatl created an Aztec feudal system, much like that of Europe, that concentrated wealth, privilege, and political power in the hands of the emperor, his warriors, and other nobles. Itzcoatl distributed lands from the defeated Tepanecs to his warrior elite. He established a new structure of noble titles and privileges to reward warriors who took captives in battle. To support the new titled classes, Itzcoatl decreed that the common people owed them economic tribute, labor, and military service.
Itzcoatl rewrote history and altered the Aztec religion to justify an expanding empire. The warrior god of the Mexica, Huitzilopochtli, was elevated in importance to represent the sun god, Tonatiuh. The Aztecs became the "chosen people of the sun." Itzcoatl gave them the responsibility of keeping the gods and the world alive with a constant supply of human blood. The Aztecs and earlier peoples in Mexico had performed human sacrifices as part of their religion for many years, but Itzcoatl demanded much larger numbers of captive warriors to satisfy the blood thirst of Tonatiuh and other gods.
How the Empire Worked
With his feudal and religious changes in place, Itzcoatl spent the rest of his life engaged in conquering other Aztec city-states in the Valley of Mexico. The Aztecs had no standing army. Instead, all Triple-Alliance males were pressed into service whenever a war began. Noble warriors gained status and wealth based on how many captives they took in battle.
Aztecs fought to kill, but more importantly, they fought to take captives. They believed that, if they died in battle, their souls would join the gods. Warriors usually fought one-on-one with spears and wooden swords embedded with deadly rows of sharpened obsidian (a form of volcanic glass).
When he was victorious, Itzcoatl—and the emperors who followed him—would dictate an amount of tribute to be collected from the defeated city-state and install a trustworthy local noble as its new king. Under this system of indirect rule, life usually continued unchanged in a conquered city-state—as long as tribute flowed to the Aztec capital. Because the emperor controlled the Aztec kingdom so loosely, defeated city-states frequently revolted and had to be reconquered.
Most of the revolts against the empire took place because of resentment caused by the burden of the tribute system. Conquered city-states near Tenochtitlan were usually called upon to feed the Aztec capital’s growing class of nobles. Other common tribute items included warrior’s uniforms, animal skins, building materials, pottery, and firewood. The Aztecs also required conquered states to supply gold and copper, feathers, incense, paper, and cocoa beans, which were used as money. In addition, the Aztec emperor would demand laborers from the conquered city-states to build temples, aqueducts, and other public projects.
Expansion and Collapse of the Empire
After Itzcoatl’s death in 1440, a group of Mexica royal advisers chose Moctezuma I to become the next Aztec leader. A nephew and close ally of the former ruler, Moctezuma I carried on Itzcoatl’s warlike policies.
Moctezuma I strengthened the tribute system and began construction of the Great Temple of Tenochtitlan. He also issued a new legal code that emphasized the great differences between the nobility and the commoners. In addition, he organized a system of compulsory schools for all Mexica boys and girls. These schools helped indoctrinate them into the beliefs and rituals of the Aztec religion. Depending on their class, schooling prepared boys to become priests, government office holders, merchants, farmers, and craftsmen. All boys were trained to be warriors. Girls learned song, dance, and the skills necessary to become the mothers of Aztec warriors.
Toward the end of his reign, Moctezuma I had achieved what amounted to a Pax Azteca (Aztec Peace) in the Valley of Mexico. Because he and Itzcoatl had conquered so many city-states in the area, warfare among these lesser states ended. This enabled a widespread trade and market system to flourish. Aztec pochteca, or merchants, traded with people as far away as Central America, exchanging textiles, obsidian tools, medicinal herbs and dyes for unfinished goods that could be sold to Aztec artisans. This trade greatly increased the standard of living, even among the commoners.
The Aztec Empire reached its peak in size and power under Ahuitzotl, the fifth emperor. He also presided over the completion of the Great Temple of Tenochtitlan.
The Great Temple consisted of a massive pyramid topped by two temples: one for Huitzilopochtli, the warrior god and representation of the sun, and the other for Tlaloc, the god of rain, water, and fertility. Twin staircases went up one side of the pyramid to each temple where human sacrifices were performed. The Aztecs sacrificed more than 10,000 individuals in a dedication ceremony that lasted
CONSTITUTIONAL RIGHTS FOUNDATION
Bill of Rights in Action
Fall 1998 (14:4)
Rulers, Policy, and Empire
BRIA 14:4 Home | The Rise and Fall of the Aztec Empire | The Edicts of Asoka | Africa’s "Second Independence" and U.S. Policy
Blood and Tribute: The Rise and Fall of the Aztec Empire
The Aztec Empire rose to its peak of power and then collapsed under the assault of Cortes and his Indian allies, all in less than 100 years. The very ideas that drove the Aztecs to create a powerful empire ultimately caused its destruction.
Although he had been trained for war since childhood, the warrior could fight no more. He had been knocked senseless and dragged off the battlefield by an Aztec noble from the capital city of Tenochtitlan. The captured warrior expected to be executed on the spot by Aztec priests. Instead, he was marched back to Tenochtitlan. There, his Aztec captors dressed him in lavish clothing and worshiped him as a god. The captured warrior-god danced and sang in special rituals. He led processions through the city. Priests gave him delicacies to eat and brought him women to satisfy his sexual desires.
After months of preparation, the priests took the warrior-god to the Great Temple. The ultimate honor awaited him at the top of the pyramid stairs. Soon he would join Tonatiuh, the sun god. The warrior’s whole life had prepared him for this glorious moment.
At the top of the pyramid temple, the warrior-god was greeted by the nobleman who had captured him. The sacred ritual was about to begin. Four priests seized the warrior-god’s arms and legs and spread him on a stone altar. He stared up into the infinite blue sky. The chief priest raised his arm high and plunged a knife deep into the warrior-god’s chest. With practiced motions, the priest thrust a hand into the wound, grabbed the warrior-god’s heart and ripped it from his chest. He offered the still-pulsing heart to Tonatiuh, the sun god. Others shoved the lifeless body down the bloody stairs of the Great Temple. At the bottom, more priests cut off the head to display it with hundreds of others on a skull rack.
* * *
The nameless warrior described above represented hundreds of thousands of humans who were sacrificed to the gods during the time of the Aztec Empire. The Aztecs believed that the gods had given their blood to create human beings. They believed that in order to maintain the empire, they were obligated to return the blood to the gods. They sacrificed warriors captured in battle and other men, women, and even children to satisfy what they believed was the gods’ voracious blood appetite. But the very beliefs that were intended to maintain the Aztec Empire contributed to its downfall.
The Mexica
The people who would become the Aztecs were latecomers to the Valley of Mexico, the area that now surrounds modern Mexico City. These fierce, Nahuatl-speaking people from the Chichimec culture began to arrive around 1200 A.D. from the north, a place they called Atzlan. Calling themselves the Mexica, these nomads from the north found most of the land already occupied by a sophisticated agricultural-based culture that dwelt in and around well-developed cities.
******
A Pronunciation Guide to Some Aztec Names
Tenochtitlan (tay-noch-tee-TLAHN)
Tonatiuh (toh-NAH-ti-uh)
Nahuatl (NAH-wah-tl)
Mexica (meh-SHEE-kah)
Tepanecs (TEH-pah-neks)
Itzcoatl (eets-koh-AT-tl)
Huitzilopochtli (wee-tsee-loh-POHCH-tlee)
Moctezuma I (mohk-teh-ZOO-mah)
Ahuitzotl (ah-weet-ZO-tl) ******
These city-dwelling agrarians, the Tepanecs, the Acolhuas, and the Culhuas, had already established themselves around Lake Texcoco and competed against one another for dominance in the region. These established groups shunned the Mexica as snake-eating barbarians. After they foolishly sacrificed the daughter of a Culhua king, the Mexica were punished and driven into exile. For years they were forced to wander in the wilderness. According to legend, their warrior god Huitzilopochtli led the Mexica to an island in a swamp. There they saw an eagle perched on a cactus with a snake grasped in its beak. Huitzilopochtli told the Mexica that this would become their homeland.
The Mexica drained the swamp and began to build an urban center that would soon become the Aztec capital of Tenochtitlan. Meanwhile, the Mexicas, known for being ferocious fighters, worked as hired soldiers for the powerful, well-established Tepanecs. But a new Tepanec king, fearing the military prowess of the Mexicas, initiated a series of attacks. The Mexicas, under their king, Itzcoatl, formed a war alliance with two other city-states and defeated the Tepanecs in 1428. The victory of this city-state trio, called the Triple Alliance, marks the beginning of the Aztec Empire. Today, use of the term Aztec usually refers to the Mexica and the empire they created.
Itzcoatl
The Mexica king Itzcoatl became the first of six Aztec emperors. He introduced revolutionary changes in Aztec life that drove the expansion of the empire for almost a century. Itzcoatl created an Aztec feudal system, much like that of Europe, that concentrated wealth, privilege, and political power in the hands of the emperor, his warriors, and other nobles. Itzcoatl distributed lands from the defeated Tepanecs to his warrior elite. He established a new structure of noble titles and privileges to reward warriors who took captives in battle. To support the new titled classes, Itzcoatl decreed that the common people owed them economic tribute, labor, and military service.
Itzcoatl rewrote history and altered the Aztec religion to justify an expanding empire. The warrior god of the Mexica, Huitzilopochtli, was elevated in importance to represent the sun god, Tonatiuh. The Aztecs became the "chosen people of the sun." Itzcoatl gave them the responsibility of keeping the gods and the world alive with a constant supply of human blood. The Aztecs and earlier peoples in Mexico had performed human sacrifices as part of their religion for many years, but Itzcoatl demanded much larger numbers of captive warriors to satisfy the blood thirst of Tonatiuh and other gods.
How the Empire Worked
With his feudal and religious changes in place, Itzcoatl spent the rest of his life engaged in conquering other Aztec city-states in the Valley of Mexico. The Aztecs had no standing army. Instead, all Triple-Alliance males were pressed into service whenever a war began. Noble warriors gained status and wealth based on how many captives they took in battle.
Aztecs fought to kill, but more importantly, they fought to take captives. They believed that, if they died in battle, their souls would join the gods. Warriors usually fought one-on-one with spears and wooden swords embedded with deadly rows of sharpened obsidian (a form of volcanic glass).
When he was victorious, Itzcoatl—and the emperors who followed him—would dictate an amount of tribute to be collected from the defeated city-state and install a trustworthy local noble as its new king. Under this system of indirect rule, life usually continued unchanged in a conquered city-state—as long as tribute flowed to the Aztec capital. Because the emperor controlled the Aztec kingdom so loosely, defeated city-states frequently revolted and had to be reconquered.
Most of the revolts against the empire took place because of resentment caused by the burden of the tribute system. Conquered city-states near Tenochtitlan were usually called upon to feed the Aztec capital’s growing class of nobles. Other common tribute items included warrior’s uniforms, animal skins, building materials, pottery, and firewood. The Aztecs also required conquered states to supply gold and copper, feathers, incense, paper, and cocoa beans, which were used as money. In addition, the Aztec emperor would demand laborers from the conquered city-states to build temples, aqueducts, and other public projects.
Expansion and Collapse of the Empire
After Itzcoatl’s death in 1440, a group of Mexica royal advisers chose Moctezuma I to become the next Aztec leader. A nephew and close ally of the former ruler, Moctezuma I carried on Itzcoatl’s warlike policies.
Moctezuma I strengthened the tribute system and began construction of the Great Temple of Tenochtitlan. He also issued a new legal code that emphasized the great differences between the nobility and the commoners. In addition, he organized a system of compulsory schools for all Mexica boys and girls. These schools helped indoctrinate them into the beliefs and rituals of the Aztec religion. Depending on their class, schooling prepared boys to become priests, government office holders, merchants, farmers, and craftsmen. All boys were trained to be warriors. Girls learned song, dance, and the skills necessary to become the mothers of Aztec warriors.
Toward the end of his reign, Moctezuma I had achieved what amounted to a Pax Azteca (Aztec Peace) in the Valley of Mexico. Because he and Itzcoatl had conquered so many city-states in the area, warfare among these lesser states ended. This enabled a widespread trade and market system to flourish. Aztec pochteca, or merchants, traded with people as far away as Central America, exchanging textiles, obsidian tools, medicinal herbs and dyes for unfinished goods that could be sold to Aztec artisans. This trade greatly increased the standard of living, even among the commoners.
The Aztec Empire reached its peak in size and power under Ahuitzotl, the fifth emperor. He also presided over the completion of the Great Temple of Tenochtitlan.
The Great Temple consisted of a massive pyramid topped by two temples: one for Huitzilopochtli, the warrior god and representation of the sun, and the other for Tlaloc, the god of rain, water, and fertility. Twin staircases went up one side of the pyramid to each temple where human sacrifices were performed. The Aztecs sacrificed more than 10,000 individuals in a dedication ceremony that lasted
การแปล กรุณารอสักครู่..
ตามรัฐธรรมนูญสิทธิมูลนิธิบิลสิทธิในการดำเนินการ
ฤดูใบไม้ร่วง 1998 ( 14 : 4 )
ผู้ปกครอง นโยบาย และอาณาจักร
บ้าน | เบรีย 14 : 3 และการล่มสลายของจักรวรรดิแอซเท็ก | ต้องของอโศก | อาฟริกาที่สอง " ความเป็นอิสระ " และสหรัฐอเมริกานโยบาย
: เลือดและบรรณาการ และการล่มสลายของจักรวรรดิแอซเท็ก
จักรวรรดิแอซเท็กเพิ่มขึ้นถึงจุดสูงสุดของอำนาจและล้มลงภายใต้การโจมตีของกอร์เตสและพันธมิตรชาวอินเดียของเขาทั้งหมดในเวลาน้อยกว่า 100 ปี มาก ความคิดที่ขับรถ Aztecs เพื่อสร้างอาณาจักรที่มีประสิทธิภาพที่สุด ก่อให้เกิดการทำลายของมัน
ถึงแม้ว่าเขาได้ถูกฝึกมาเพื่อสงครามตั้งแต่วัยเด็ก นักรบจะไม่ต่อสู้อีกเขาถูกฟาดสลบแล้วลากออกจากสนามรบโดยโนเบิล Aztec จากเมืองหลวงของชทิท . นักรบที่ถูกจับที่คาดว่าจะถูกประหารชีวิตโดยพระสงฆ์ Aztec . แทน เขาเดินกลับเตนอชตีตลัน . มีการจับกุม Aztec แต่งตัวเขาในเสื้อผ้าของเขาที่ฟุ่มเฟือยและบูชาเขาเป็นพระเจ้า จับนักรบพระเจ้า ทั้งร้องทั้งเต้นในพิธีกรรมพิเศษเขาเป็นผู้นำขบวน ผ่านเมือง พระให้เขาอาหารที่จะกินและนำเขาผู้หญิงเพื่อตอบสนองความปรารถนาของเขาทางเพศ
หลังจากเดือนของการเตรียม , พระสงฆ์เอานักรบพระเจ้ากับวัดมาก เกียรติสูงสุดที่รอคอยเขาอยู่ด้านบนของพีระมิดบันได ในไม่ช้าเขาก็เข้าร่วม tonatiuh ดวงอาทิตย์พระเจ้า ของนักรบทั้งชีวิตได้เตรียมเขาสำหรับช่วงเวลาอันรุ่งโรจน์นี้
ที่ด้านบนของปิรามิดวัด , นักรบพระเจ้าได้รับการต้อนรับโดยขุนนางที่เคยจับเขา พิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์กำลังจะเริ่มต้น สี่พระสงฆ์ยึดแขนขา นักรบของพระเจ้าและกระจายเขาหินแท่น เขาจ้องมองขึ้นไปยังท้องฟ้าที่ไม่มีที่สิ้นสุด ปุโรหิตใหญ่ยกแขนขึ้นสูงและปักมีดลึกเข้าไปในทรวงอก นักรบของพระเจ้า กับท่าเคลื่อนไหวพระสอดมือเข้าไปในบาดแผลคว้าหัวใจของนักรบของพระเจ้าและฉีกมันออกจากอกของเขา เขาเสนอให้ก็หัวใจเต้นเพื่อ tonatiuh ดวงอาทิตย์พระเจ้า คนอื่นผลักร่างไร้ชีวิตตกบันไดเลือดของพระวิหารใหญ่ ที่ด้านล่าง , พระสงฆ์ขึ้นตัดศีรษะเพื่อแสดงกับร้อยของผู้อื่นบนหัวชั้น
* * *
นักรบนิรนามที่อธิบายไว้ข้างต้นแสดงหลายร้อยหลายพันคนที่พลีชีพเพื่อพระเจ้าในช่วงเวลาของจักรวรรดิแอซเทค ชาวแอซเทคเชื่อว่าพระเจ้าได้ให้เลือดของตนเพื่อสร้างมนุษย์ พวกเขาเชื่อว่าเพื่อรักษาอาณาจักร พวกเขามีหน้าที่ที่จะส่งเลือดไปยังพระเจ้า เขาถวายสัตวบูชานักรบถูกจับในสงคราม และชายอื่น ๆผู้หญิงและเด็กเพื่อตอบสนองสิ่งที่พวกเขาเชื่อว่าเป็นเทพเจ้า ' เลือดโลภความอยาก แต่ความเชื่อมากว่า มีวัตถุประสงค์เพื่อรักษาจักรวรรดิแอซเท็กส่วนล่มสลาย .
Mexica
คนที่จะกลายเป็น latecomers Aztecs ในหุบเขาเม็กซิโกบริเวณที่ตอนนี้ล้อมรอบเมืองที่ทันสมัยในเม็กซิโก เหล่านี้ที่ดุร้ายภาษานาวาตล์พูดผู้คนจากวัฒนธรรม chichimec เริ่มมาถึงรอบ 1200 AD จากเหนือสถานที่ที่พวกเขาเรียกว่า atzlan . เรียก ตัวเองว่า Mexica เหล่านี้ร่อนเร่จากภาคเหนือที่พบมากที่สุดของที่ดินที่ครอบครองแล้ว โดยมีความซับซ้อนตามวัฒนธรรมเกษตรที่อาศัยอยู่ในและรอบ ๆ การพัฒนาเมือง
* * * * * *
แนะนำการออกเสียงบาง Aztec ชื่อ
Tenochtitlan ( ต่าย ที่ตี๋ tlahn )
tonatiuh ( โต๊ะไม่ตีอ่า )
ภาษานาวาตล์ ( ไม่วา ( TL ) เม็กซิกาน่าชีค่ะ )
tepanecs ( เต๋ป่ะ neks )
itzcoatl ( แผ่นเกาะที่ TL )
huitzilopochtli ( วี tsee โล๊ะ pohch tlee )
moctezuma ผม ( mohk เต๋สวนสัตว์ mAh )
ahuitzotl ( อา - โซ TL ) * * * * * *
เหล่านี้เมืองที่อยู่อาศัย agrarians , tepanecs , acolhuas และ culhuas , ,ได้จัดตั้งขึ้นแล้วตัวเองรอบทะเลสาบเตซโกโก และแข่งกับคนอื่นเพื่อการปกครองในภูมิภาค เหล่านี้ก่อตั้งกลุ่มหลบเลี่ยงที่จะ Mexica เป็นงูป่าเถื่อน หลังจากที่พวกเขาโง่ถวายลูกสาวของ culhua กษัตริย์ , Mexica ถูกลงโทษและขับเคลื่อนสู่การเนรเทศ สำหรับปี พวกเขาถูกบังคับให้เดินในถิ่นทุรกันดาร ตามตำนานนักรบของพระเจ้า huitzilopochtli นำ Mexica เกาะในหนอง ที่นั่นเขาเห็นนกอินทรี perched บนแคคตัสกับงูตัวในปาก . huitzilopochtli บอก Mexica ที่ว่านี้จะเป็นบ้านเกิดของพวกเขา .
Mexica ระบายหนอง และเริ่มสร้างเมืองศูนย์ที่อีกไม่นานจะกลายเป็นเมืองหลวง Aztec ของชทิท . ขณะเดียวกัน mexicas ,ที่รู้จักกันเป็นดุร้ายนักสู้ ทำงานจ้างทหารให้มีประสิทธิภาพดีขึ้น tepanecs . แต่ใหม่ tepanec กษัตริย์ กลัวอำนาจทางทหารของ mexicas , เริ่มต้นชุดของการโจมตี การ mexicas ภายใต้กษัตริย์ของพวกเขา itzcoatl เกิดขึ้นสงครามพันธมิตรกับสองเมืองรัฐอื่น และแพ้ tepanecs ใน 1428 . ชัยชนะของรัฐ- ทรีโอ เรียกว่า ไตรพันธมิตร ,จุดเริ่มต้นของจักรวรรดิแอซเทค วันนี้ใช้คำว่า Aztec มักจะอ้างถึง Mexica และจักรวรรดิที่พวกเขาสร้างขึ้น itzcoatl
itzcoatl Mexica กษัตริย์เป็นครั้งแรกในหกของจักรพรรดิ เขาแนะนำการเปลี่ยนแปลงการปฏิวัติในชีวิต Aztec ที่ทำให้การขยายตัวของจักรวรรดิสำหรับเกือบศตวรรษ itzcoatl สร้างระบบศักดินา Aztec , มากเช่นที่ยุโรปที่เข้มข้น ความมั่งคั่ง สิทธิพิเศษ และอำนาจทางการเมืองอยู่ในมือของจักรพรรดิ นักรบของเขาและขุนนางอื่น ๆ itzcoatl กระจายที่ดินจากการแพ้ tepanecs ของเขาเป็นนักรบชั้นยอด เขาสร้างโครงสร้างใหม่ของขุนนางชื่อและสิทธิประโยชน์ตอบแทน fc ใครเอาเชลยในสงคราม เพื่อสนับสนุนใหม่ ชื่อชั้นitzcoatl กำหนดให้ชาวบ้านเป็นหนี้พวกเขาบรรณาการ แรงงาน เศรษฐกิจ และการทหาร
itzcoatl เขียนประวัติศาสตร์และการเปลี่ยนแปลงของศาสนาที่จะปรับขยายอาณาจักร นักรบของพระเจ้า Mexica huitzilopochtli , สูงในความสำคัญของดวงอาทิตย์พระเจ้า tonatiuh . Aztecs กลายเป็น " เลือกคนดวงอาทิตย์" itzcoatl ให้เขามีหน้าที่รักษาพระและโลกที่มีชีวิตอยู่กับอุปทานคงที่ของเลือดมนุษย์ Aztecs ในเม็กซิโก และก่อนหน้านี้ มีการเสียสละของมนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของศาสนาของพวกเขาเป็นเวลาหลายปี แต่ itzcoatl ต้องการตัวเลขที่มีขนาดใหญ่มากของนักรบเชลยเพื่อตอบสนองความกระหายเลือดของ tonatiuh และเทพเจ้าอื่น ๆ
แล้วจักรวรรดิทำงาน
กับการเปลี่ยนแปลงของศักดินาและศาสนาของเขาในสถานที่ที่ itzcoatl ใช้เวลาที่เหลือของชีวิตของเขามีส่วนร่วมในการรัฐแอซเท็กเมืองอื่น ๆในหุบเขาเม็กซิโก Aztecs ไม่ยืนทหาร แทน , ชายสามพันธมิตรทั้งหมดถูกบังคับเมื่อสงครามเริ่มขึ้น นักรบโนเบิลได้รับสถานะและความมั่งคั่งตามจํานวนเชลยที่พวกเขาเอาในการต่อสู้
Aztecs สู้เพื่อฆ่าแต่ที่สำคัญกว่านั้น พวกเขาต้องต่อสู้เพื่อนำเชลย . พวกเขาเชื่อว่า หากพวกเขาตายในการต่อสู้ วิญญาณของพวกเขาจะเข้าร่วมกับพระเจ้า นักรบมักจะสู้ตัวต่อตัวกับหอกและดาบไม้ฝังด้วยแถวร้ายแรงของเหลาหินออบซิเดียน ( รูปแบบของภูเขาไฟแก้ว )
เมื่อเขาชนะitzcoatl และจักรพรรดิที่ตามเขาจะบอกยอดเงินของบรรณาการที่จะเก็บจากการแพ้นครรัฐและติดตั้งที่เชื่อถือได้ในท้องถิ่นโนเบิลเป็นกษัตริย์องค์ใหม่ ภายใต้ระบบนี้ของการปกครองโดยอ้อม ชีวิตมักจะยังคงไม่เปลี่ยนแปลงในการพิชิตเมืองรัฐ ตราบใดที่เครื่องบรรณาการ ไหลสู่เมืองหลวง แอซเทค เพราะพระราชาควบคุมอาณาจักร Aztec ดังนั้น looselyเมืองรัฐแพ้บ่อยหันเหและต้องเอาชนะได้อีก
ส่วนใหญ่ของปฏิวัติต่อต้านจักรวรรดิเกิดขึ้นเพราะความแค้นที่เกิดจากภาระของระบบบรรณาการ เอาชนะเมืองรัฐใกล้ Tenochtitlan มักจะเรียกว่าเมื่อให้อาหาร Aztec ทุนระดับการเจริญเติบโตของขุนนาง รายการอื่น ๆรวมบรรณาการทั่วไปเครื่องแบบของนักรบ , หนังสัตว์ , วัสดุก่อสร้าง ,เครื่องปั้นดินเผาและไม้ฟืน แอซแทคยังต้องเอาชนะรัฐจัดหาทอง และทองแดง , ขนนก , เครื่องหอม , กระดาษ , และเมล็ดโกโก้ ซึ่งถูกใช้เป็นเงิน นอกจากนี้จักรพรรดิ Aztec จะมีความต้องการแรงงานจากเมืองสหรัฐอเมริกาได้สร้างวัด , aqueducts และโครงการสาธารณะอื่น ๆ .
การขยายตัวและการล่มสลายของจักรวรรดิ
หลังจากการตายของ itzcoatl 1440 ใน ,กลุ่มของเม็กซิกาหลวงที่ปรึกษาเลือก moctezuma ผมกลายเป็นผู้นำคนต่อไปแอซเทค หลานชายและปิดพันธมิตรของไม้บรรทัด อดีต moctezuma ฉันดำเนินการในนโยบายของ itzcoatl กระหายสงคราม
moctezuma ผมเพิ่มระบบบรรณาการและเริ่มสร้างมหาวิหารของชทิท . เขายังออกกฎหมายรหัสใหม่ที่เน้นความแตกต่างที่ดีระหว่างขุนนางและสามัญชนนอกจากนี้ เขาได้จัดระบบของโรงเรียนภาคบังคับสำหรับเด็กทั้งหมด Mexica และหญิง โรงเรียนเหล่านี้ช่วยสั่งสอนให้ซึมซาบเข้าไปในความเชื่อและพิธีกรรมของศาสนาแอซเทค ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับระดับของตนเตรียมเด็กที่จะเป็นนักบวช ผู้ถือ ข้าราชการ พ่อค้า เกษตรกร และช่างฝีมือ เด็กผู้ชายทั้งหมด ถูกฝึกให้เป็นนักรบ สาวๆได้เรียนรู้เพลง , เต้นและทักษะที่จำเป็นที่จะกลายเป็นมารดาของนักรบ Aztec .
ในช่วงปลายรัชกาลของพระองค์ moctezuma ฉันได้รับสิ่งที่มีจำนวนเงินที่ท่านอัซ ( Aztec สันติภาพในหุบเขาเม็กซิโก เพราะเขาและ itzcoatl ได้เอาชนะเมืองรัฐมากมายในพื้นที่ สงครามระหว่างแคว้นเล็กๆเหล่านี้สิ้นสุดลง นี้ใช้ระบบการค้าอย่างกว้างขวางและตลาดรุ่งเรือง พ่อค้า pochteca Aztec , หรือซื้อขายกับคนไกลจนถึงอเมริกากลาง แลกเปลี่ยนสิ่งทอ เครื่องมือหินออบซิเดียน , สมุนไพรและสีย้อมสำหรับเรื่องสินค้าที่สามารถขายช่างฝีมือแอซเทค การค้าเพิ่มขึ้นอย่างมากมาตรฐานของชีวิต แม้แต่ในหมู่สามัญชน
จักรวรรดิแอซเท็กถึงจุดสูงสุดในขนาดและอำนาจภายใต้ ahuitzotl พระราชา 5นอกจากนี้เขายังเป็นประธานเสร็จวัดที่ดีของชทิท
มหาวิหารประกอบด้วยพีระมิดใหญ่ราดด้วยวัดสอง : หนึ่งสำหรับ huitzilopochtli นักรบพระเจ้าและเป็นตัวแทนของดวงอาทิตย์และอื่น ๆสำหรับทลาล็อก , พระเจ้าของฝน น้ำ และความอุดมสมบูรณ์ บันไดขึ้นเตียงด้านหนึ่งของปิรามิดแต่ละวัดที่เสียสละของมนุษย์คือการAztecs เสียสละมากกว่า 10 , 000 คน ในพิธีอุทิศที่ล่าสุด
การแปล กรุณารอสักครู่..