Nature of Political Science. Aristotle talls us a simple truth when he การแปล - Nature of Political Science. Aristotle talls us a simple truth when he ไทย วิธีการพูด

Nature of Political Science. Aristo

Nature of Political Science. Aristotle talls us a simple truth when he
says, “He who is unable to live in society, or who has no need because he is
sufficient for himself, must be either a beast or god” It means that man is a
social animal. He is born in society and he lives in society. This is obviously
for two rrasons. Man is a very gregarious animal. He is easily affected by
sympathy and the desire for sympathy. He prefers company to solitude. He
admires and imitates others, and he likes to be admired and imitated. These
social impulses aside, necessity also compels man to live a social life. No man
is self-sufficient, and nature has hot created one. His needs are many and
purposes numerous. For yhe satisfaction of his diverse needs and the fulfillment
of his various purposes, he must associate with his fallows and seek their
co-operation. Such is the testimony of history, Here and there an individual or
a family has subsisted apart from the rest of the human race, but that is an
exception rather than a rule. The general rule is that men live, and always have
lived, in social groups.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
Nature of Political Science. Aristotle talls us a simple truth when he says, “He who is unable to live in society, or who has no need because he is sufficient for himself, must be either a beast or god” It means that man is asocial animal. He is born in society and he lives in society. This is obviouslyfor two rrasons. Man is a very gregarious animal. He is easily affected bysympathy and the desire for sympathy. He prefers company to solitude. Headmires and imitates others, and he likes to be admired and imitated. Thesesocial impulses aside, necessity also compels man to live a social life. No manis self-sufficient, and nature has hot created one. His needs are many andpurposes numerous. For yhe satisfaction of his diverse needs and the fulfillmentof his various purposes, he must associate with his fallows and seek theirco-operation. Such is the testimony of history, Here and there an individual ora family has subsisted apart from the rest of the human race, but that is anexception rather than a rule. The general rule is that men live, and always havelived, in social groups.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ธรรมชาติของวิทยาศาสตร์ทางการเมือง อริสโตเติล talls
เราจริงง่ายๆเมื่อเขากล่าวว่า"ผู้ที่ไม่สามารถที่จะอยู่ในสังคมหรือผู้ที่ไม่จำเป็นต้องมีเพราะเขาเป็นที่เพียงพอสำหรับตัวเองต้องเป็นสัตว์หรือพระเจ้า" ก็หมายความว่ามนุษย์เป็นสัตว์สังคม เขาเกิดมาในสังคมและเขาใช้ชีวิตอยู่ในสังคม นี้จะเห็นได้ชัดสำหรับสอง rrasons มนุษย์เป็นสัตว์สังคมมาก เขาได้รับผลกระทบได้อย่างง่ายดายโดยความเห็นอกเห็นใจและความปรารถนาที่จะเห็นอกเห็นใจ เขาชอบ บริษัท ที่จะเหงา เขาชื่นชมและเลียนแบบคนอื่น ๆ และเขาชอบที่จะชื่นชมและเลียนแบบ เหล่านี้แรงกระตุ้นทางสังคมกันยังจำเป็นที่จะต้องบังคับให้คนที่จะมีชีวิตทางสังคม ไม่มีใครเป็นแบบพอเพียงและธรรมชาติได้สร้างร้อนหนึ่ง ความต้องการของเขาเป็นจำนวนมากและวัตถุประสงค์ต่าง ๆ นานา เพื่อความพึงพอใจของ yhe ความต้องการที่หลากหลายของเขาและการปฏิบัติตามวัตถุประสงค์ต่าง ๆ ของเขาเขาจะต้องเชื่อมโยงกับการไถของเขาและพวกเขาจะแสวงหาความร่วมมือ ดังกล่าวเป็นคำให้การของประวัติศาสตร์ที่นี่และมีบุคคลหรือครอบครัวได้ subsisted นอกเหนือจากส่วนที่เหลือของการแข่งขันของมนุษย์ แต่ที่เป็นข้อยกเว้นมากกว่ากฎ กฎทั่วไปคือการที่คนมีชีวิตอยู่และมักจะมีชีวิตอยู่ในกลุ่มทางสังคม













การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ธรรมชาติของวิทยาศาสตร์ทางการเมือง อริสโตเติล talls เราความจริงง่าย ๆเมื่อเขา
กล่าวว่า " ผู้ที่ไม่สามารถอยู่ในสังคม หรือคนที่ไม่ต้องเพราะเขา
เพียงพอสำหรับตัวเขามันต้องเป็นสัตว์ หรือพระเจ้า " หมายความว่า มนุษย์เป็นสัตว์สังคม
. เขาเกิดในสังคมที่เขาอาศัยอยู่ในสังคม นี้จะเห็นได้ชัด
2 rrasons . มนุษย์เป็นสัตว์ชอบมาก . เขาสามารถได้รับผลกระทบโดย
ความเห็นอกเห็นใจและความปรารถนาสำหรับความเห็นอกเห็นใจ เขาชอบ บริษัท ความสันโดษ
ชอบเลียนแบบผู้อื่นและเขา และเขาชอบที่จะชื่นชมและเลียนแบบ เหล่านี้
สังคมกระตุ้นกัน ความจำเป็นยังบังคับเพื่อน ชีวิตสังคม ไม่มีผู้ใด
เป็นด้วยตนเองและธรรมชาติได้ร้อนขึ้นหนึ่ง ความต้องการของเขามากมาย
วัตถุประสงค์มากมาย เพื่อ yhe ความพึงพอใจของความต้องการที่หลากหลายของเขาและเติมเต็ม
ของวัตถุประสงค์ต่าง ๆของเขา เขาจะต้องเชื่อมโยงกับ ฟาลโลว์สของเขาและแสวงหาความร่วมมือของ

เช่นเป็นพยานของประวัติศาสตร์ ที่นี่และมีบุคคลหรือ
ครอบครัวได้ subsisted นอกเหนือจากส่วนที่เหลือของมนุษยชาติ แต่นั่นคือ
ข้อยกเว้นมากกว่ากฎ กฎทั่วไปก็คือ ผู้ชายอยู่ และต้องอยู่ในกลุ่มสังคม
, .
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: