Inca officials wore stylized tunics

Inca officials wore stylized tunics that indicated their status. It contains an amalgamation of motifs used in the tunics of particular officeholders. For instance, the black and white checkerboard pattern topped with a pink triangle is believed to have been worn by soldiers of the army. Some of the motifs make reference to earlier cultures, such as the stepped diamonds of the Huari and the three step stairstep motif of the Moche.

Cloth was divided into three classes. Awaska was used for household use, and usually made from llama wool. Finer cloth, qunpi, was divided into two classes: The first, woven by male qunpikamayuq (keepers of fine cloth) from alpaca wool, was collected as tribute from throughout the country and was used for trade, to adorn rulers and to be given as gifts to political allies and subjects to cement loyalty. The other class of qunpi ranked highest. It was woven in the Acllawasi (acllahuasi) by "aclla" (female virgins of the sun god temple) from vicuña wool and used solely for royal and religious use. These had thread counts of 300 or more per inch, unsurpassed anywhere in the world, until the Industrial Revolution of the 19th century.

Aside from the tunic, a person of importance wore a llawt'u, a series of cords wrapped around the head. To establish his importance, the Inca Atahualpa commissioned a llawt'u woven from vampire bat hair. The leader of each ayllu, or extended family, had its own headdress.

In conquered regions, traditional clothing continued to be worn, but the finest weavers, such as those of Chan Chan, were transferred to Cusco and kept there to weave qunpi. (The Chimú had previously transferred these same weavers to Chan Chan from Sican.)

The Incan government controlled all clothing of their society.[citation needed] One would receive two outfits of clothing, one formal and one casual pair, and they would then proceed to wear those same outfits until they could literally be worn no longer. Since the government was in such strict control on their clothing, the Incas could not alter their clothing without the permission of the government.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เจ้าหน้าที่โบราณสถานสวมเสื้อเก๋ที่ชี้ให้เห็นสถานะของพวกเขา มันมีการผสมผสานของลวดลายที่ใช้ในเสื้อของ officeholders โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ยกตัวอย่างเช่นรูปแบบตารางหมากรุกสีดำและสีขาวราดด้วยสามเหลี่ยมสีชมพูเชื่อว่าจะได้รับการสวมใส่โดยทหารของกองทัพ บางส่วนของลวดลายที่ทำให้การอ้างอิงถึงวัฒนธรรมที่ก่อนหน้านี้เช่นเพชรก้าวของ Huari และขั้นตอนที่สามบรรทัดฐาน stairstep ของ Moche. ผ้าแบ่งออกเป็นสามชั้นเรียน อะแลสกาถูกนำมาใช้สำหรับใช้ในครัวเรือนและมักจะทำจากขนสัตว์ลา ผ้าปลีกย่อย, qunpi ถูกแบ่งออกเป็นสองชั้น: ครั้งแรกที่ทอด้วย qunpikamayuq ชาย (เฝ้าผ้าดี) จากขนสัตว์ alpaca ที่ถูกเก็บเป็นบรรณาการจากทั่วประเทศและถูกนำมาใช้เพื่อการค้าเพื่อประดับและผู้ปกครองจะได้รับเป็น ของขวัญให้กับพันธมิตรทางการเมืองและวิชาที่จะประสานความจงรักภักดี ชั้นเรียนอื่น ๆ ของ qunpi อันดับสูงสุด มันได้รับการทอใน Acllawasi (acllahuasi) โดย "aclla" (หญิงสาวพรหมจรรย์ของวัดพระเจ้าตากแดด) จากขนสัตว์Vicuñaและใช้ แต่เพียงผู้เดียวสำหรับการใช้พระราชและศาสนา เหล่านี้มีนับด้าย 300 หรือมากกว่าต่อนิ้วที่ไม่มีใครเทียบได้ทุกที่ในโลกจนกระทั่งการปฏิวัติอุตสาหกรรมของศตวรรษที่ 19. นอกเหนือจากเสื้อคลุมบุคคลที่มีความสำคัญ llawt'u สวมชุดสายไฟพันรอบศีรษะ เพื่อสร้างความสำคัญของโบราณสถาน Atahualpa หน้าที่ llawt'u ทอจากแวมไพร์ผมค้างคาว ผู้นำของแต่ละ Ayllu หรือครอบครัวขยายมีผ้าโพกศีรษะของตัวเอง. ในภูมิภาคเสียทีเสื้อผ้าแบบดั้งเดิมยังคงที่จะสวมใส่ แต่ช่างทอผ้าที่ดีที่สุดเช่นพวก Chan Chan ถูกย้ายไป Cusco และเก็บไว้ที่นั่นเพื่อสาน qunpi (Chimúได้โอนก่อนหน้านี้ช่างทอผ้าเหล่านี้เหมือนกับการ Chan Chan จาก Sican.) รัฐบาลท่องควบคุมเสื้อผ้าทุกคนในสังคมของพวกเขา. [อ้างจำเป็น] หนึ่งจะได้รับสองชุดของเสื้อผ้าหนึ่งอย่างเป็นทางการและหนึ่งคู่สบาย ๆ และพวกเขาก็จะดำเนินการต่อไป ที่จะสวมใส่ชุดเดียวกันนั้นจนกว่าพวกเขาอย่างแท้จริงอาจจะสวมใส่ไม่ได้ เนื่องจากรัฐบาลได้อยู่ในการควบคุมที่เข้มงวดดังกล่าวบนเสื้อผ้าของพวกเขา, อินคาไม่สามารถเปลี่ยนเสื้อผ้าของพวกเขาโดยไม่ได้รับอนุญาตจากรัฐบาล

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ข้าราชการสวมเสื้อที่สุกใสนคาระบุสถานะของพวกเขา มันมีการรวมกันของลวดลายที่ใช้ในเสื้อของเฉพาะ officeholders . สำหรับตัวอย่าง , สีดำและสีขาวหมากรุกแบบราดด้วยสามเหลี่ยมสีชมพูถูกเชื่อว่าถูกสวมใส่โดยทหารในกองทัพ บางส่วนของลวดลายที่ทำให้การอ้างอิงถึงก่อนหน้านี้วัฒนธรรมเช่นเหยียบเพชรของแรสและสามขั้นตอนการเรียงเป็นขั้นแม่ลายของโมเช่ .

ผ้าแบ่งออกเป็น 3 ชนชั้น awaska ถูกใช้เพื่อใช้ในครัวเรือน และมักจะทำจากขนสัตว์ Llama . ดผ้า qunpi แบ่งเป็นสองระดับ : แรก ทอโดยชาย qunpikamayuq ( ผู้ดูแลได้ผ้าจากขนสัตว์ alpaca ,ถูกรวบรวมเป็นบรรณาการจากทั่วทั้งประเทศ และถูกใช้เพื่อการค้า , การประดับผู้ปกครองและได้รับเป็นของขวัญให้พันธมิตรทางการเมืองและวิชาประสานภักดี ชั้นอื่น ๆของ qunpi อันดับสูงสุด มันเป็นทอใน acllawasi ( acllahuasi ) โดย " aclla " ( สาวพรหมจารีหญิงของดวงอาทิตย์พระเจ้าวัด ) จากเมือง vicu ขนแกะที่ใช้เท่านั้น สำหรับพระและศาสนาใช้เหล่านี้มีด้ายนับ 300 หรือมากกว่าต่อนิ้วกว่าที่ใดในโลก จนถึงการปฏิวัติอุตสาหกรรมในศตวรรษที่ 19 .

นอกจากเสื้อคลุม , คนสําคัญใส่ llawt'u ชุดสายไฟพันรอบศีรษะ สร้างความสำคัญของเขา อินคา atahualpa ) llawt'u ทอจากขนค้างคาวแวมไพร์ ผู้นำของแต่ละ ayllu หรือครอบครัวแล้วมีผ้าโพกศีรษะของตัวเอง

ในเมืองภูมิภาค เสื้อผ้าแบบดั้งเดิมยังคงสวมใส่ แต่ที่ดีที่สุด ทอ เช่น ชานชาน ที่ถูกโอนไปยังบัวโนสไอเรสและเก็บไว้ที่นั่นเพื่อสาน qunpi . ( ชิมúเคยโอนทอเหล่านี้เดียวกัน ชาน ชาน จาก sican )

รัฐบาลอินคาควบคุมเสื้อผ้าทั้งหมดของสังคมของพวกเขา[ อ้างอิงที่จำเป็น ] หนึ่งจะได้รับสองชุดของเสื้อผ้าที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการอีกหนึ่งคู่ และพวกเขาก็เริ่มที่จะสวมใส่ชุดเดียวกันนั้นจนกว่าพวกเขาจะหมายถูกสวมใส่อีกต่อไป เนื่องจากรัฐบาลมีการควบคุมอย่างเข้มงวด เช่น บนเสื้อผ้าของพวกเขา , อินคาไม่สามารถเปลี่ยนเสื้อผ้าของพวกเขาโดยไม่ได้รับอนุญาตจากรัฐบาล