But economic interpretations of his

But economic interpretations of history are incomplete and
unsatisfying, because man is not simply an economic animal. In
particular, such interpretations cannot really explain why we are
democrats, that is, proponents of the principle of popular sovereignty
and the guarantee of basic rights under a rule of law. It is
for this reason that the book turns to a second, parallel account of
the historical process in Part III, an account that seeks to recover
the whole of man and not just his economic side. To do this, we
return to Hegel and Hegel's non-materialist account of History,
based on the "struggle for recognition.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แต่ตีความเศรษฐกิจประวัติศาสตร์ไม่สมบูรณ์ และunsatisfying เพราะคนเป็นเพียงสัตว์เศรษฐกิจไม่ ในเฉพาะ การตีความดังกล่าวไม่สามารถจริง ๆ อธิบายทำไมเราอยู่ประชาธิปัตย์ คือ proponents หลักการอธิปไตยนิยมและรับรองสิทธิพื้นฐานภายใต้กฎของกฎหมาย มันเป็นเหตุนี้หนังสือจะให้สองแบบ แบบขนานบัญชีของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ใน Part III องค์กรที่การกู้คืนทั้งของคนและไม่เพียงแต่ด้านเศรษฐกิจของเขา การทำเช่นนี้ เรากลับไปยังบัญชีไม่ใช่ materialist Hegel และ Hegel ของประวัติศาสตร์ตาม "ต่อสู้สำหรับการรับรู้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

แต่การตีความทางเศรษฐกิจของประวัติศาสตร์ที่ไม่สมบูรณ์และ
ไม่ทำให้พอใจเพราะคนที่ไม่ได้เป็นเพียงแค่สัตว์เศรษฐกิจ ใน
โดยเฉพาะอย่างยิ่งการตีความดังกล่าวไม่สามารถจริงๆอธิบายได้ว่าทำไมเราเป็น
เดโมแคร, ที่อยู่, ผู้เสนอของหลักการของอำนาจอธิปไตยที่เป็นที่นิยม
และการรับประกันของสิทธิขั้นพื้นฐานภายใต้การปกครองของกฎหมาย มันเป็น
เหตุผลที่ว่าหนังสือเล่มนี้หันไปสองบัญชีขนานนี้
กระบวนการทางประวัติศาสตร์ในส่วนที่สามบัญชีที่พยายามที่จะกู้คืน
ทั้งของมนุษย์และไม่เพียง แต่ด้านเศรษฐกิจของเขา การทำเช่นนี้เรา
กลับไป Hegel และ Hegel ของบัญชีที่ไม่ใช่วัตถุนิยมประวัติศาสตร์
ขึ้นอยู่กับ "การต่อสู้เพื่อได้รับการยอมรับ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แต่การตีความทางเศรษฐกิจของประวัติศาสตร์ที่ไม่สมบูรณ์และ
ไม่พอใจเพราะผู้ชายไม่ได้เป็นเพียงสัตว์เศรษฐกิจ ใน
โดยเฉพาะตีความดังกล่าวไม่สามารถจริงๆอธิบายว่าทำไมเรามี
ประชาธิปัตย์ที่เป็นผู้เสนอหลักนิยมอธิปไตย
และรับประกันสิทธิขั้นพื้นฐานภายใต้กฎ มันคือ
ด้วยเหตุนี้หนังสือเปลี่ยนไปสองขนาน
บัญชีกระบวนการทางประวัติศาสตร์ในส่วนที่ III , บัญชีที่พยายามที่จะกู้คืน
ทั้งมนุษย์และไม่ใช่แค่ด้านเศรษฐกิจของเขา ทำเรา
กลับไปเฮเกิลของเฮเกิลไม่บัญชีและวัตถุนิยมประวัติศาสตร์
ขึ้นอยู่กับ " การต่อสู้เพื่อการยอมรับ