The state of Nature. Locke, too, st

The state of Nature. Locke, too, started with the state of nature. Butt state of nature was pre-political and not pre-social and, as such, it did not present to him such a dismal such a dismal state of affairs as it had done to Hobbes. Locke man in the State of nature was neither selfish, nor self-seeking, nor He was social and sympathetic towards others, because the law of which was the law of reason, directed him to be so. Under the law of natur as Dunning says, "of which reason is the interpreter, equality is the fundame tal fact in men's relations to one another." But equality, for Locke, was what it was for Hobbes. In Locke's state of nature men were equal and free act as they thought fit, but "within the bounds of the law of nature." And "bounds of the law of nature" enjoined upon them not to harm another in life, health, liberty, or possessions. Locke's state of nature was "a state peace, good will mutual assistance and preservation as he himself put it contrast to 'a state or enmity, m e, violence and mutual destruction he described Hobbes' state of nature. m the law of nature, as it prevailed in the state of nature, flo according to locke, certain rights: rights to life , liberty and property

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สภาพของธรรมชาติ ล็อก เกินไป เริ่มต้นกับสถานะของธรรมชาติ รัฐชนธรรมชาติถูกล่วงหน้าทางการเมือง และสังคมก่อนไม่ และ เช่น มันไม่ไม่นำพระองค์ดังกล่าวเป็นแค่รัฐดังกล่าวแค่ของกิจการที่ทำให้มัสฮอบส์ ล็อกมนุษย์ในสภาวะธรรมชาติไม่เห็นแก่ตัว และ ไม่แสวงหาตนเอง หรือเขาเห็นอกเห็นใจต่อผู้อื่น และสังคมเนื่องจากกฎหมายที่เป็นกฎหมายของเหตุผล โดยตรงเขาจะได้ ภายใต้กฎหมายของ natur เป็น Dunning กล่าวว่า, "ซึ่งเป็นตัวแปล ความเสมอภาคเป็นการ fundame ทัลจริงในความสัมพันธ์ของคนอื่น" แต่มีความเสมอภาค สำหรับล็อก สิ่งที่มันเป็นสำหรับมัสฮอบส์ ในล็อกของรัฐธรรมชาติ ผู้ชายได้เท่า และฟรีพระราชบัญญัติ ตามที่พวกเขาคิดว่า เหมาะสม แต่ "ภายในขอบเขตของกฎหมายธรรมชาติ" และ "ขอบเขตของกฎหมายธรรมชาติ" สั่งเมื่อพวกเขาไม่ทำร้ายอีกในชีวิต สุขภาพ เสรีภาพ หรือทรัพย์สิน สถานะของล็อกของธรรมชาติ "รัฐสันติภาพ ความช่วยเหลือซึ่งกันและกันดี และอนุรักษ์เป็นเขาเองเอาความคมชัด 'เป็นสถานะหรือความเป็นปฏิปักษ์ อีเอ็ม ความรุนแรงและการทำลายซึ่งกันและกันเขาอธิบายมัสฮอบส์' สถานะของธรรมชาติ กฎหมายธรรมชาติ มันแผ่ขยายไปรัฐธรรมชาติ โฟลตามล็อก สิทธิ์บาง m: สิทธิชีวิต เสรีภาพ และทรัพย์สิน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

รัฐของธรรมชาติ ล็อคเกินไปเริ่มต้นด้วยรัฐของธรรมชาติ รัฐก้นของธรรมชาติเป็นก่อนทางการเมืองและไม่ได้ก่อนทางสังคมและเป็นเช่นนี้มันก็ไม่ได้อยู่กับเขาเช่นกลุ้มใจสภาพอึมครึมของกิจการในขณะที่มันได้กระทำต่อฮอบส์ คนล็อคในรัฐของธรรมชาติคือไม่เห็นแก่ตัวไม่เห็นแก่ตัวหรือเขาเป็นสังคมและความเห็นอกเห็นใจต่อผู้อื่นเพราะกฎหมายซึ่งเป็นกฎหมายของเหตุผลกำกับเขาจะเป็นเช่นนั้น ภายใต้กฎหมายของ Natur เป็นกล่าวว่าการติดตามหนี้ "ซึ่งเหตุผลก็คือล่ามเท่าเทียมกันคือความจริงตาล fundame ในความสัมพันธ์ของคนกับอีกคนหนึ่ง." แต่ความเท่าเทียมกันสำหรับล็อคคือสิ่งที่มันเป็นฮอบส์ ในสถานะของล็อคของผู้ชายธรรมชาติมีการกระทำที่เท่าเทียมกันและฟรีเช่นพวกเขาคิดว่าพอดี แต่ "ภายในขอบเขตของกฎหมายของธรรมชาติ." และ "ขอบเขตของกฎหมายของธรรมชาติ" กำชับแก่พวกเขาไม่เป็นอันตรายต่ออีกในชีวิตสุขภาพเสรีภาพหรือทรัพย์สิน รัฐล็อคของธรรมชาติคือ "ความสงบสุขของรัฐให้ความช่วยเหลือที่ดีจะร่วมกันและการเก็บรักษาเป็นตัวเขาเองจะนำมันตรงกันข้ามกับ 'รัฐหรือเป็นปฏิปักษ์ต่อกันฉันใช้ความรุนแรงและการทำลายล้างซึ่งกันและกันเขาอธิบายฮอบส์สภาพของธรรมชาติ. มกฎของธรรมชาติที่เป็น มันชนะในรัฐของธรรมชาติ flo ตามล็อคสิทธิบางอย่าง: สิทธิในการดำรงชีวิตเสรีภาพและทรัพย์สิน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สภาพของธรรมชาติ ล็อคด้วย เริ่มจากสภาพของธรรมชาติ ก้นสภาพของธรรมชาติเป็น Pre ทางการเมืองและสังคมและไม่ก่อน นั้น มันไม่ได้ให้เขา เช่น กลุ้มใจกลุ้มใจเช่นสถานะของกิจการที่ได้ทำเพื่อ ฮอบส์ ล็อคมนุษย์ในสภาวะธรรมชาติไม่เห็นแก่ตัว หรือตนเอง แสวงหา หรือเขาถูกสังคมและเห็นใจผู้อื่นเพราะกฎหมายที่เป็นกฎหมายที่กำกับให้เขาเป็นเช่นนั้น ภายใต้กฎหมายของธรรมชาติเป็น ดันนิงกล่าวว่า " ซึ่งเหตุผลก็คือล่าม ความเสมอภาค เป็น fundame ทาล ในความเป็นจริงมนุษย์สัมพันธ์ซึ่งกันและกัน แต่ความเสมอภาคสำหรับล็อค คือสิ่งที่มันเป็น ฮอบส์ ในล๊อค สภาพของมนุษย์และธรรมชาติ เท่ากับฟรี แสดงเป็น พวกเขาคิดว่าพอดี แต่ " ภายในขอบเขตของกฎหมายของธรรมชาติ" และ " ขอบเขตของกฎหมายของธรรมชาติ " สั่งเสียแก่พวกเขาที่จะไม่เป็นอันตรายต่ออีกในชีวิต เงินทอง สุขภาพ เสรีภาพ หรือ ล๊อค สภาพของธรรมชาติคือ " รัฐสงบดี จะช่วยเหลือซึ่งกันและกัน และการดูแลรักษาที่เขาใส่มันตรงกันข้ามกับ ' รัฐหรือเป็นปฏิปักษ์ , M E , ความรุนแรง และร่วมกันทำลายเขาอธิบายฮอบส์ ' รัฐของธรรมชาติ มกฎหมายของธรรมชาติ เป็นชัยชนะในรัฐของธรรมชาติโฟล ตามล็อค สิทธิในชีวิต เสรีภาพและทรัพย์สิน