พระมหาเจดีย์ชเวดากอง (SHWEDAGON PAG

พระมหาเจดีย์ชเวดากอง (SHWEDAGON PAGODA) หรือ เจดีย์ทองแห่งเมืองดากอง หรือ ตะเกิง (ชื่อเดิมของเมืองย่างกุ้ง) ไม่เคยเลือนหายจากจิตใจชาวมอญ
และพม่าแห่งลุ่มน้ำอิระวดี เป็นเวลานับพันปีมาแล้ว แต่โบราณนานมา ชาวมอญเรียกมหาเจดีย์แห่งนี้ว่า “ธาตุศก” คนไทยเรียก “ พระเกศธาตุ” เนื่องจากภายในพระมหาเจดีย์บรรจุพระเกศาแห่งองค์พระศาสดามหาเจดีย์ที่ใหญ่ที่สุดของพม่า ซึ่งมีความสูงถึง 326 ฟุตแห่งนี้ เมื่อแรกสร้างนั้นมีความสูงเพียง 27 ฟุตเท่านั้น
ขนาดและความสูงขององค์เจดีย์ที่เพิ่มขึ้นกว่าสิบเท่า จึงสะท้อนแรงศรัทธา อันสืบเนื่องยาว นานของกษัตริย์และประชาชนชาวมอญและพม่าได้เป็นอย่างดี

ตามประวัตินั้น ไม่มีหลักฐานระบุว่ารูปร่างของเจดีย์ชเวดากองเมื่อแรกสร้างเป็นอย่างไร แต่เมื่อมีการ บูรณะและก่อเสริมในระยะหลัง มีหลักฐานว่าได้รับอิทธิพลมาจากมหาเจดีย์ชเวสิกอง เมืองพุกาม ซึ่งนับเป็นพุทธ ศิลป์สกุลช่างพุกามยุคต้น ชเวดากองจึงมีลักษณะเป็นเจดีย์ทรงระฆังกลม มียอดฉัตรเป็นกลีบบัวถลา
ก่อเป็นรูปกรวย แหลมกลมสูงไปจนถึงยอด ซึ่งเมื่อสืบค้นลึกลงไปก็พบว่าศิลปะการก่อสร้างเจดีย์เช่นนี้ พุกามก็รับเอามาจากมอญ อีกทอดหนึ่งนั่นเอง

สำหรับคนไทย แสงสีทองที่ส่องสะท้อนจากองค์พระมหาเจดีย์ชเวดากอง คือความขัดข้องใจ อันเนื่องมาจากเรื่องเล่าที่ฝังใจมานานว่า พม่าลอกทองจากวัดวาอารามในกรุงศรีอยุธยา เมื่อครั้งกรุงแตกครั้งที่ 2 ในปี 2310 มาประดับองค์เจดีย์ชเวดากอง ทว่าก็ยังไม่มีใครสามารถค้นหา หลักฐานมายืนยันได้อย่างแน่ชัด
ด้วยกาล เวลาที่ล่วงเลยมานานกว่า 200 ปี มหาเจดีย์ก็ผ่าน การบูรณะ ปฏิสังขรณ์มานับครั้งไม่ถ้วน แต่สิ่งที่ปรากฏในหลักฐานเอกสารคือ นับตั้งแต่เจดีย์ชเวดากอง หรือ พระเกศธาตุ เริ่มสร้างขึ้นเมื่อกว่า 1,200 ปีก่อนนั้น พระมหากษัตริย์มอญ และ พม่าในสมัยต่อ ๆ มา แทบทุกพระองค์ ได้ถือเป็นพระราชภารกิจ ในการก่อเสริมองค์พระเจดีย์ให้สูงใหญ่ขึ้นเรื่อย ๆ ดังที่สมเด็จกรม พระยาดำรง ราชานุภาพ เล่าไว้ว่า จากแรก เริ่มที่สูงเพียง 27 ฟุต จนสูงถึง 326 ฟุต กว้าง 1,355 ฟุต ในปัจจุบัน
และยังมีตำนานเล่ากันว่า ในสมัยพระนางชิน สอว์บู หรือ นางพระยาตะละแม่ท้าวเจ้ากษัตรีชาวมอญ ผู้ครอบครองเมืองหงสาวดี ได้ทรงบริจาคทองคำเท่าน้ำหนัก พระองค์เองในการบูรณะพระมหาเจดีย์ จนกลายเป็นราชประเพณีที่พระมหากษัตริย์ทุกพระองค์ทรงต้องปฏิบัติสืบ ต่อกันมา

นอกจากนั้น ยังมีหลักฐานการบูรณะชเวดากองครั้งใหญ่อีกครั้ง ในสมัยพระเจ้ามังระ หรือ อลองพญามหาราช ผู้กรีฑาทัพไปตีกรุงศรีอยุธยาแตกครั้งที่สอง เมื่อ ปี 2310 อันอาจเป็นเหต ุให้เกิดข้อสันนิษฐานที่ยากจะพิสูจน์ได้แน่ชัดว่า พม่าลอกทองจากกรุงศรีอยุธยา มาบูรณะชเวดากอง อย่างไรก็ตาม จนถึงปัจจุบัน มหาเจดีย์ ชเวดากองมีทองคำโอบหุ้ม อยู่เป็นน้ำหนักถึง 1,100 กิโลกรัม โดยช่างชาวพม่าจะใช้ทองคำแท้ตีเป็นแผ่น เรียงปิดองค์เจดีย์ไว้
รอบองค์ (สังเกตจาก รอยต่อของแผ่นทองคำ ซึ่งมิได้ผสานเป็นเนื้อเดียว แต่จะเป็นแผ่น ๆ มาเรียงต่อกัน) ครั้นเมื่อแผ่นทองหมองคล้ำก็จะแกะถอดออกมาขัดล้างปีละครั้ง เป็นประเพณีสืบเนื่องกันตลอด จนทำให้ชเวดากองเป็นมหาเจดีย์ทองคำที่สุกปลั่งวาวงามอยู่เป็นนิรันดร์

ฉัตรทององค์ใหญ่บนยอดเจดีย์ชเวดากอง เคยหักตกลงมาหลายครั้งเพราะเกิดแผ่นดินไหว ครั้งที่มีการบูรณะ ฉัตรครั้งสำคัญ คือในสมัยพระเจ้ามินดงปกครองเขตพม่าเหนือใน ขณะที่ย่างกุ้งและพม่าใต้ตกเป็นของอังกฤษแล้ว (ตรงกับปลายรัชกาลที่ 4ต่อต้นรัชกาลที่ 5 ของไทย) พระเจ้ามินดงจึงทรงพยายามรวมจิตใจชาวพม่าเป็นหนึ่งเดียว กันด้วยการเรี่ยไรกันปฏิสังขร์ชเวดากอง โดยทรงบริจาคพระราชทรัพย์เพื่อสร้างฉัตรขึ้นใหม่ จนล่ำลื่อกันว่ายอดฉัตร แห่งชเวดากองนั้น ประดับด้วย
เพชรพลอยอัญมณีล้ำค่า คิดเป็นราคาถึงกว่า 62,000 ปอนด์ ในสมัยนั้น โดยเฉพาะที่ยอดเจดีย์ ประดับเพชรเม็ดใหญ่ที่มีน้ำหนักถึง 76.6 กะรัต และที่ขอบฉัตร ประดับระฆังใบเล็กไว้ถึง 50,000ใบทีเดียว ทว่าพระองค์ก็ทรงถูกอังกฤษดูแคลน ด้วยการไม่อนุญาตให้พระองค์จัดขบวนแห่แหนฉัตรทอง จากราชธานีของพระองค์ที่กรุงมัณฑะเลย์มายังกรุงย่างกุ้ง ดังกล่าวมาแล้ว รอบ ๆ องค์พระเจดีย์ชเวดากอง เป็นลานกว้างที่รองรับแรงศรัทธาของ พุทธศาสนิกชนได้จำนวนมากบริเวณทางขึ้นทั้งสี่ทิศ จะมีวิหารโถงสร้างด้วยเครื่องไม้หลังคาทรงปราสาท ปิดทองล่องชาดประดับกระจกทั้งหลัง ภายในประดิษฐานพระพุทธรูปเป็นประธาน สำหรับให้ประชาชนมากราบไหว้บูชามหาเจดีย์ ชเวดากอง ซึ่งสมเด็จกรมพระยาดำรงราชานุภาพมีพระนิพนธ์ว่าเป็นฝีมือจำหลักลวดลายลงบนไม้ของช่างพม่าที่วิจิตรพิส ดารมาก แม้ว่าจะเคยเกิดไฟไหม้ แล้วมีการสร้างขึ้นใหม่ได้ไม่สวยเท่าเดิมทว่าก็ยังคงความงดงามอลังการปรากฏอยู่ไม่น้อย ขั้นตอนการกราบไหว้บูชามหาเจดีย์ชเวดากอง ตามแบบที่ชาวพุทธนิยมกันก็จะดำเนินไปตามนี้คือชาวพม่าถือการกราบไหว้บูชา เจดีย์ชเวดากองเป็นนิตย์ จะนำมาซึ่งบุญกุศล อันเป็นหนทางสู่การหลุดพ้นจากทุกข์โศกโรคภัยทั้งมวล บ้างมานั่งทำสมาธิเจริญ
สติภาวนานับลูกประคำ และบ้างก็มาเดิน ประทักษิณารอบองค์เจดีย์ ทว่า ชาวพม่าบางคนเชื่อว่าสุดยอดของการบูชาคารวะมหาเจดีย์ชเวดากอง คือการนั่งเจริญสมาธิเพ่งมองดวงตะวันเป็นเวลานานอันเป็นความเชื่อตามพุทธตำนานที่ว่า พระพุทธเจ้าเคยเสวยชาติเป็นนกยูง ทุก ๆ วันก่อนจะออกจากรัง ก็จะเพ่งมองดวงตะวัน พร้อมกับสวดมนต์คาถาให้แคล้วคลาดจากบ่วงนายพรานด้วยเหตุนี้ชาวพม่าจึงเชื่อสืบต่อ กันมาว่า การนั่งทำสมาธิเพ่งมองแสงพระอาทิตย์ตลอดวัน จะทำให้จิตใจ
หลุดพ้นจากบ่วงทุกข์อันหนักอึ้งได้ โดยเฉพาะในยาม ที่รัฐบาลทหารพม่าปกครองประเทศโดยจำกัดสิทธิเสรีภาพ ทางการเมือง การนั่งทำสมาธิเบื้องหน้าชเวดากอง จึงเป็นหนทาง ผ่อนคลายของจิตใจได้ทางหนึ่ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

พระมหาเจดีย์ชเวดากอง (เจดีย์ชเวดากอง) หรือเจดีย์ทองแห่งเมืองดากองหรือตะเกิง (ชื่อเดิมของเมืองย่างกุ้ง) ไม่เคยเลือนหายจากจิตใจชาวมอญและพม่าแห่งลุ่มน้ำอิระวดีเป็นเวลานับพันปีมาแล้วแต่โบราณนานมาชาวมอญเรียกมหาเจดีย์แห่งนี้ว่า "ธาตุศก" คนไทยเรียก "พระเกศธาตุ" เนื่องจากภายในพระมหาเจดีย์บรรจุพระเกศาแห่งองค์พระศาสดามหาเจดีย์ที่ใหญ่ที่สุดของพม่าซึ่งมีความสูงถึง 326 ฟุตแห่งนี้เมื่อแรกสร้างนั้นมีความสูงเพียง 27 ฟุตเท่านั้นขนาดและความสูงขององค์เจดีย์ที่เพิ่มขึ้นกว่าสิบเท่าจึงสะท้อนแรงศรัทธาอันสืบเนื่องยาวนานของกษัตริย์และประชาชนชาวมอญและพม่าได้เป็นอย่างดีตามประวัตินั้นไม่มีหลักฐานระบุว่ารูปร่างของเจดีย์ชเวดากองเมื่อแรกสร้างเป็นอย่างไรแต่เมื่อมีการบูรณะและก่อเสริมในระยะหลังมีหลักฐานว่าได้รับอิทธิพลมาจากมหาเจดีย์ชเวสิกองเมืองพุกามซึ่งนับเป็นพุทธศิลป์สกุลช่างพุกามยุคต้นชเวดากองจึงมีลักษณะเป็นเจดีย์ทรงระฆังกลมมียอดฉัตรเป็นกลีบบัวถลา ก่อเป็นรูปกรวยแหลมกลมสูงไปจนถึงยอดซึ่งเมื่อสืบค้นลึกลงไปก็พบว่าศิลปะการก่อสร้างเจดีย์เช่นนี้พุกามก็รับเอามาจากมอญอีกทอดหนึ่งนั่นเองสำหรับคนไทยแสงสีทองที่ส่องสะท้อนจากองค์พระมหาเจดีย์ชเวดากองคือความขัดข้องใจอันเนื่องมาจากเรื่องเล่าที่ฝังใจมานานว่าพม่าลอกทองจากวัดวาอารามในกรุงศรีอยุธยาเมื่อครั้งกรุงแตกครั้งที่ 2 ในปี 2310 มาประดับองค์เจดีย์ชเวดากองทว่าก็ยังไม่มีใครสามารถค้นหาหลักฐานมายืนยันได้อย่างแน่ชัดด้วยกาลเวลาที่ล่วงเลยมานานกว่า 200 ปีมหาเจดีย์ก็ผ่านการบูรณะปฏิสังขรณ์มานับครั้งไม่ถ้วนแต่สิ่งที่ปรากฏในหลักฐานเอกสารคือนับตั้งแต่เจดีย์ชเวดากองหรือพระเกศธาตุเริ่มสร้างขึ้นเมื่อกว่า 1,200 ปีก่อนนั้นพระมหากษัตริย์มอญและพม่าในสมัยต่อๆ มาแทบทุกพระองค์ได้ถือเป็นพระราชภารกิจในการก่อเสริมองค์พระเจดีย์ให้สูงใหญ่ขึ้นเรื่อยๆ ดังที่สมเด็จกรมพระยาดำรงราชานุภาพเล่าไว้ว่าจากแรกเริ่มที่สูงเพียง 27 ฟุตจนสูงถึง 326 ฟุตกว้าง 1,355 ฟุตในปัจจุบันและยังมีตำนานเล่ากันว่าในสมัยพระนางชินสอว์บูหรือนางพระยาตะละแม่ท้าวเจ้ากษัตรีชาวมอญผู้ครอบครองเมืองหงสาวดีได้ทรงบริจาคทองคำเท่าน้ำหนักพระองค์เองในการบูรณะพระมหาเจดีย์จนกลายเป็นราชประเพณีที่พระมหากษัตริย์ทุกพระองค์ทรงต้องปฏิบัติสืบต่อกันมานอกจากนั้นยังมีหลักฐานการบูรณะชเวดากองครั้งใหญ่อีกครั้งในสมัยพระเจ้ามังระหรืออลองพญามหาราชผู้กรีฑาทัพไปตีกรุงศรีอยุธยาแตกครั้งที่สองเมื่อปี 2310 อันอาจเป็นเหตุให้เกิดข้อสันนิษฐานที่ยากจะพิสูจน์ได้แน่ชัดว่าพม่าลอกทองจากกรุงศรีอยุธยามาบูรณะชเวดากองอย่างไรก็ตามจนถึงปัจจุบันมหาเจดีย์ชเวดากองมีทองคำโอบหุ้มอยู่เป็นน้ำหนักถึง 1,100 กิโลกรัมโดยช่างชาวพม่าจะใช้ทองคำแท้ตีเป็นแผ่นเรียงปิดองค์เจดีย์ไว้รอบองค์ (สังเกตจากรอยต่อของแผ่นทองคำซึ่งมิได้ผสานเป็นเนื้อเดียวแต่จะเป็นแผ่นๆ มาเรียงต่อกัน) ครั้นเมื่อแผ่นทองหมองคล้ำก็จะแกะถอดออกมาขัดล้างปีละครั้งเป็นประเพณีสืบเนื่องกันตลอดจนทำให้ชเวดากองเป็นมหาเจดีย์ทองคำที่สุกปลั่งวาวงามอยู่เป็นนิรันดร์ฉัตรทององค์ใหญ่บนยอดเจดีย์ชเวดากองเคยหักตกลงมาหลายครั้งเพราะเกิดแผ่นดินไหวครั้งที่มีการบูรณะฉัตรครั้งสำคัญคือในสมัยพระเจ้ามินดงปกครองเขตพม่าเหนือในขณะที่ย่างกุ้งและพม่าใต้ตกเป็นของอังกฤษแล้ว (ตรงกับปลายรัชกาลที่ 4ต่อต้นรัชกาลที่ 5 ของไทย) พระเจ้ามินดงจึงทรงพยายามรวมจิตใจชาวพม่าเป็นหนึ่งเดียวกันด้วยการเรี่ยไรกันปฏิสังขร์ชเวดากองโดยทรงบริจาคพระราชทรัพย์เพื่อสร้างฉัตรขึ้นใหม่จนล่ำลื่อกันว่ายอดฉัตรแห่งชเวดากองนั้นประดับด้วยเพชรพลอยอัญมณีล้ำค่าคิดเป็นราคาถึงกว่า 62,000 ปอนด์ในสมัยนั้นโดยเฉพาะที่ยอดเจดีย์ประดับเพชรเม็ดใหญ่ที่มีน้ำหนักถึง 76.6 กะรัตและที่ขอบฉัตรประดับระฆังใบเล็กไว้ถึง 50, 000ใบทีเดียว ทว่าพระองค์ก็ทรงถูกอังกฤษดูแคลนด้วยการไม่อนุญาตให้พระองค์จัดขบวนแห่แหนฉัตรทองจากราชธานีของพระองค์ที่กรุงมัณฑะเลย์มายังกรุงย่างกุ้งดังกล่าวมาแล้วรอบๆ องค์พระเจดีย์ชเวดากองเป็นลานกว้างที่รองรับแรงศรัทธาของพุทธศาสนิกชนได้จำนวนมากบริเวณทางขึ้นทั้งสี่ทิศจะมีวิหารโถงสร้างด้วยเครื่องไม้หลังคาทรงปราสาทปิดทองล่องชาดประดับกระจกทั้งหลังภายในประดิษฐานพระพุทธรูปเป็นประธานสำหรับให้ประชาชนมากราบไหว้บูชามหาเจดีย์ชเวดากองซึ่งสมเด็จกรมพระยาดำรงราชานุภาพมีพระนิพนธ์ว่าเป็นฝีมือจำหลักลวดลายลงบนไม้ของช่างพม่าที่วิจิตรพิสดารมากแม้ว่าจะเคยเกิดไฟไหม้แล้วมีการสร้างขึ้นใหม่ได้ไม่สวยเท่าเดิมทว่าก็ยังคงความงดงามอลังการปรากฏอยู่ไม่น้อยขั้นตอนการกราบไหว้บูชามหาเจดีย์ชเวดากองตามแบบที่ชาวพุทธนิยมกันก็จะดำเนินไปตามนี้คือชาวพม่าถือการกราบไหว้บูชาเจดีย์ชเวดากองเป็นนิตย์จะนำมาซึ่งบุญกุศลอันเป็นหนทางสู่การหลุดพ้นจากทุกข์โศกโรคภัยทั้งมวลบ้างมานั่งทำสมาธิเจริญสติภาวนานับลูกประคำและบ้างก็มาเดินประทักษิณารอบองค์เจดีย์ทว่าชาวพม่าบางคนเชื่อว่าสุดยอดของการบูชาคารวะมหาเจดีย์ชเวดากองคือการนั่งเจริญสมาธิเพ่งมองดวงตะวันเป็นเวลานานอันเป็นความเชื่อตามพุทธตำนานที่ว่าพระพุทธเจ้าเคยเสวยชาติเป็นนกยูงทุกๆ วันก่อนจะออกจากรังก็จะเพ่งมองดวงตะวันพร้อมกับสวดมนต์คาถาให้แคล้วคลาดจากบ่วงนายพรานด้วยเหตุนี้ชาวพม่าจึงเชื่อสืบต่อกันมาว่าการนั่งทำสมาธิเพ่งมองแสงพระอาทิตย์ตลอดวันจะทำให้จิตใจ หลุดพ้นจากบ่วงทุกข์อันหนักอึ้งได้โดยเฉพาะในยามที่รัฐบาลทหารพม่าปกครองประเทศโดยจำกัดสิทธิเสรีภาพทางการเมืองการนั่งทำสมาธิเบื้องหน้าชเวดากองจึงเป็นหนทางผ่อนคลายของจิตใจได้ทางหนึ่ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พระมหาเจดีย์ชเวดากอง (Shwedagon เจดีย์) หรือเจดีย์ทองแห่งเมืองดากองหรือ ตะเกิง (ชื่อเดิมของเมืองย่างกุ้ง) ไม่เคยเลือนหายจากเนชั่จิตใจชาวมอญ
และพม่าแห่งลุ่มน้ำคุณอิระวดีเป็นเวลานับพันปีมาแล้ว แต่ โบราณนานมาชาวมอญเรียกมหาเจดีย์ แห่งนี้ว่า "ธาตุศก" คนไทยเรียก "พระเกศธาตุ" เนื่องจากภายในพระมหาเจดีย์บรรจุพระเกศา แห่งองค์พระศาสดามหาเจดีย์ที่ใหญ่ที่สุดของพม่าซึ่งมีความสูงถึง 326 ฟุตแห่งนี้ เมื่อแรกสร้างนั้นมีความสูงเพียง 27 ฟุตเท่านั้น
ขนาดและความสามารถสูงสุดสูงขององค์เจดีย์ที่เพิ่มขึ้นกว่าสิบเท่าจึงสะท้อนแรงศรัทธาอันสืบเนื่องยาวนานของกษัตริย์และประชาชนชาวมอญและพม่าได้เป็นอย่างดี

ตามประวัตินั้นไม่มีหลักฐาน ระบุว่ารูปร่างของเจดีย์ชเวดา กองเมื่อแรกสร้างเป็นอย่างไร แต่เมื่อมีการบูรณะและก่อเสริมในระยะหลังมีหลักฐานว่าได้รับอิทธิพลมาจากมหาเจดีย์ชเวสิกองเมืองพุกามซึ่งนับเป็นพุทธศิลป์สกุลช่างพุกามยุคต้น ชเวดาคุณกองจึงมีลักษณะเป็นเจดีย์คุณทรงระฆังกลมมียอดคุณฉัตรเป็นกลีบบัวถลา
ก่อเป็นรูปกรวยแหลมกลมสูงสุดสูงไปจนถึงยอดซึ่งเมื่อสืบค้นลึกลงไปก็พบว่าได้ศิลปะหัวเรื่อง: การก่อสร้างเจดีย์เช่นนี้พุกามก็รับเอามาจากเนชั่มอญ อีกทอดคุณหนึ่งนั่นเอง

สำหรับของคุณคนไทย English แสงสีทองที่ส่องสะท้อนจากเนชั่องค์ที่คุณพระมหาเจดีย์ชเวดาคุณกองคือความสามารถขัดข้องใจอันเนื่องมาจากเนชั่เรื่องเล่าที่ฝังใจมานานว่าได้พม่าลอกทองจากเนชั่วัดวาอารามในห้างหุ้นส่วนจำกัดกรุงศรีอยุธยาเมื่อครั้งกรุงแตกครั้ง ที่ 2 ในปี 2310 มาประดับองค์เจดีย์ชเวดาคุณกองทว่าได้ก็ยังไม่มีใครด้านค้นหาหลักฐานมายืนยันได้อย่างแน่ชัด
ด้วยกาลเป็นเวลาที่ล่วงเลยมานานกว่า 200 ปีมหาเจดีย์ก็ผ่านการบูรณะปฏิสังขรณ์ มานับครั้งไม่ถ้วน แต่ สิ่งที่ปรากฏในหลักฐานเอกสารคือนับ ตั้งแต่เจดีย์ชเวดากองหรือพระเกศธาตุเริ่มสร้างขึ้นเมื่อกว่า 1,200 ปีก่อนนั้นพระมหากษัตริย์มอญและ พม่าในสมัยต่อ ๆ มาแทบทุกพระองค์ได้ถือเป็นพระราชภารกิจในการก่อเสริม องค์พระเจดีย์ให้สูงใหญ่ขึ้นเรื่อย ๆ ดังที่สมเด็จกรมพระยาดำรงราชานุภาพเล่าไว้ว่าจากแรกเริ่มที่สูงเพียง 27 ฟุตจนสูงถึง 326 ฟุตกว้าง 1,355 ฟุตในห้างหุ้นส่วนจำกัดปัจจุบัน
และยังมีตำนานเล่ากันว่าได้ในห้างหุ้นส่วนจำกัดสมัยพระนางคุณชิน สอว์บูหรือนางพระยาตะละแม่ ท้าวเจ้ากษัตรีชาวมอญผู้ครอบครองเมืองหงสาวดีได้ทรงบริจาคทองคำเท่าน้ำหนักพระองค์เองในการบูรณะพระมหาเจดีย์จนกลายเป็นราชประเพณีที่พระมหากษัตริย์ทุกพระองค์ทรงต้องปฏิบัติสืบต่อกัน มา

นอกจากนั้นยังมีหลักฐานหัวเรื่อง: การบูรณะชเวดาคุณกองครั้งใหญ่อีกครั้งในห้างหุ้นส่วนจำกัดสมัยพระเจ้าคุณมังระหรือหนังสืออลองคุณพญามหาราชคุณผู้กรีฑาทัพไปตีกรุงศรีอยุธยาแตกครั้งที่สองเมื่อปี 2310 อันอาจเป็นเหตุให้เกิด ข้อ สันนิษฐานที่ยากจะพิสูจน์ได้แน่ชัดว่า พม่าลอกทองจากกรุงศรีอยุธยามาบูรณะชเวดากองอย่างไรก็ตามจนถึงปัจจุบันมหาเจดีย์ชเวดากองมีทองคำโอบหุ้มอยู่เป็นน้ำหนักถึง 1,100 กิโลกรัมโดยช่างชาวพม่าจะใช้ทองคำ แท้ตีเป็นแผ่น เรียงปิดองค์เจดีย์ไว้
รอบองค์ (สังเกตจากรอยต่อของแผ่นทองคำซึ่ง มิได้ผสานเป็นเนื้อเดียว แต่จะเป็นแผ่น ๆ มาเรียงต่อกัน ) ครั้นเมื่อแผ่นทองหมองคล้ำก็จะ แกะถอดออกมาขัดล้างปีละครั้งเป็นประเพณี สืบเนื่องกันตลอดจนทำให้ชเวดาคุณกองเป็นมหาเจดีย์ทองคำที่สุกปลั่งวาวงามขณะนี้เป็นคุณนิรันดร์

คุณฉัตรทององค์ใหญ่บนยอดเจดีย์ชเวดาคุณกองเคยหักตกลงมาหลายครั้งเพราะเกิดแผ่นดินไหวครั้งที่มีหัวเรื่อง: การบูรณะ ฉัตรครั้งสำคัญคือในสมัยพระเจ้ามิ นดงปกครองเขตพม่าเหนือในขณะที่ย่างกุ้งและพม่าใต้ตกเป็นของอังกฤษแล้ว (ตรงกับปลายรัชกาลที่ 4 ต่อต้นรัชกาลที่ 5 ของไทย) พระเจ้ามินดงจึงทรงพยายามรวม จิตใจชาว พม่าเป็นคุณหนึ่งเดียวกันด้วยหัวเรื่อง: การเรี่ยไรกันปฏิสังขร์ชเวดาคุณกองโดยคุณทรงบริจาคที่คุณพระราชทรัพย์เพื่อสร้างคุณฉัตรขึ้นใหม่จนล่ำลื่อกันว่าได้ยอดคุณฉัตรแห่งชเวดาคุณกองนั้นประดับด้วย
คุณเพชรคุณพลอยอัญมณีล้ำค่าคิดเป็นราคาถึง กว่า 62,000 ปอนด์ในสมัยนั้นโดยเฉพาะที่ยอด เจดีย์ประดับเพชรเม็ดใหญ่ที่มีน้ำหนักถึง 76.6 กะรัตและที่ขอบฉัตรประดับระฆังใบ เล็กไว้ถึง 50,000 ใบทีเดียวทว่าพระองค์ก็ทรงถูก อังกฤษดูแคลนด้วยการไม่อนุญาตให้พระองค์จัดขบวน แห่แหนฉัตรทองจากราชธานีของพระองค์ที่ กรุงมั ณ ฑะเลย์มายังกรุงย่างกุ้งดังกล่าวมาแล้วรอบ ๆ องค์พระเจดีย์ชเวดากองเป็นลานกว้างที่รองรับแรงศรัทธาของพุทธศาสนิกชนได้จำนวนมากบริเวณทางขึ้นทั้งสี่ทิศจะมี วิหารโถงสร้างด้วยเครื่องไม้หลังคาทรง ปราสาทปิดทองล่องชาดประดับกระจกทั้งหลังภายในประดิษฐานพระพุทธรูปเป็นประธานสำหรับให้ประชาชนมากราบไหว้บูชามหาเจดีย์ชเวดากองซึ่งสมเด็จกรมพระยาดำรงราชานุภาพมีพระนิพนธ์ว่าเป็นฝีมือจำหลัก ลวดลายลงบนไม้ของช่างพม่าที่ วิจิตรพิสดารมากแม้ว่าจะเคยเกิดไฟไหม้แล้วมีการสร้างขึ้นใหม่ได้ไม่สวยเท่าเดิมทว่าก็ยังคงความงดงามอลังการปรากฏอยู่ไม่น้อยขั้นตอนการกราบไหว้บูชามหาเจดีย์ ชเวดากองตามแบบที่ชาว พุทธนิยมกันก็จะดำเนินไปตามนี้คือชาวพม่าถือการกราบไหว้บูชาเจดีย์ชเวดากองเป็นนิตย์จะนำมาซึ่งบุญกุศลอันเป็นหนทางสู่การหลุดพ้นจากทุกข์โศกโรคภัยทั้งมวลบ้างมา นั่งทำสมาธิเจริญ
สติภาวนานับลูกประคำและบ้างก็มาเดินประทักษิณารอบองค์เจดีย์ทว่าได้ชาวพม่าบางของคุณคนเชื่อว่าได้คุณสุดยอดของหัวเรื่อง: การบูชาคารวะมหาเจดีย์ชเวดาคุณกองคือหัวเรื่อง: การนั่งเจริญสมาธิเพ่งมองดวงตะวันเป็นเวลานานอันเป็น ความเชื่อตามพุทธตำนานที่ว่าพระพุทธเจ้า เคยเสวยชาติเป็นนกยูงทุก ๆ วันก่อนจะออกจากรังก็จะเพ่งมองดวงตะวันพร้อมกับสวดมนต์คาถาให้แคล้วคลาดจากบ่วงนายพรานด้วยเหตุนี้ชาวพม่าจึงเชื่อสืบต่อกันมาว่าการ นั่งทำสมาธิเพ่งมองแสงพระอาทิตย์ตลอดการธนาคารวันจะทำให้จิตใจ
หลุดพ้นจากเนชั่บ่วงทุกข์อันหนักอึ้งได้โดยเฉพาะในห้างหุ้นส่วนจำกัดยามที่รัฐบาลคุณทหารพม่าปกครองออกประเทศโดย จำกัด สิทธิเสรีภาพทางการเมืองหัวเรื่อง: การนั่งทำสมาธิเบื้องหน้าชเวดาคุณกองจึงเป็นหนทางผ่อนคลายของ จิตใจได้ทางหนึ่ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พระมหาเจดีย์ชเวดากอง ( เจดีย์ชเวดากอง ) ค็อคเจดีย์ทองแห่งเมืองดากองค็อคตะเกิง ( ชื่อเดิมของเมืองย่างกุ้ง ) ไม่เคยเลือนหายจากจิตใจชาวมอญและพม่าแห่งลุ่มน้ำอิระวดีเป็นเวลานับพันปีมาแล้วแต่โบราณนานมาชาวมอญเรียกมหาเจดีย์แห่งนี้ว่า " ธาตุศก " คนไทยเรียก " พระเกศธาตุ " เนื่องจากภายในพระมหาเจดีย์บรรจุพระเกศาแห่งองค์พระศาสดามหาเจดีย์ที่ใหญ่ที่สุดของพม่าซึ่งมีความสูงถึง 326 ฟุตแห่งนี้เมื่อแรกสร้างนั ้นมีความสูงเพียง 27 ฟุตเท่านั้นขนาดและความสูงขององค์เจดีย์ที่เพิ่มขึ้นกว่าสิบเท่าจึงสะท้อนแรงศรัทธาอันสืบเนื่องยาวนานของกษัตริย์และประชาชนชาวมอญและพม่าได้เป็นอย่างดีตามประวัตินั้นไม่มีหลักฐานระบุว่ารูปร่างของเจดีย์ชเวดากองเมื่อแรกสร้างเป็นอย่างไรแต่เมื่อมีการบูรณะและก่อเสริมในระยะหลังมีหลักฐานว่าได้รับอิทธิพลมาจากมหาเจดีย์ชเวสิกองเมืองพุกามซึ่งนับเป็นพุทธศิลป์สกุลช่างพุกามยุคต้นชเวดากองจึงมีลักษณะเป็นเจดีย์ทร งระฆังกลมมียอดฉัตรเป็นกลีบบัวถลาก่อเป็นรูปกรวยแหลมกลมสูงไปจนถึงยอดซึ่งเมื่อสืบค้นลึกลงไปก็พบว่าศิลปะการก่อสร้างเจดีย์เช่นนี้พุกามก็รับเอามาจากมอญอีกทอดหนึ่งนั่นเองสำหรับคนไทยแสงสีทองที่ส่องสะท้อนจากองค์พระมหาเจดีย์ชเวดากองคือความขัดข้องใจอันเนื่องมาจากเรื่องเล่าที่ฝังใจมานานว่าพม่าลอกทองจากวัดวาอารามในกรุงศรีอยุธยาเมื่อครั้งกรุงแตกครั้งที่ 2 สามารถมาประดับองค์เจดีย์ชเวดากองทว่าก็ยังไม่มีใครสามารถค้นหาหลักฐานม 2310 ายืนยันได้อย่างแน่ชัดด้วยกาลเวลาที่ล่วงเลยมานานกว่า 200 . มหาเจดีย์ก็ผ่านการบูรณะปฏิสังขรณ์มานับครั้งไม่ถ้วนแต่สิ่งที่ปรากฏในหลักฐานเอกสารคือนับตั้งแต่เจดีย์ชเวดากองค็อคพระเกศธาตุเริ่มสร้างขึ้นเมื่อกว่า 1200 ปีก่อนนั้นพระมหากษัตริย์มอญและพม่าในสมัยต่อจะมาแทบทุกพระองค์ได้ถื อเป็นพระราชภารกิจในการก่อเสริมองค์พระเจดีย์ให้สูงใหญ่ขึ้นเรื่อยจะดังที่สมเด็จกรมพระยาดำรงราชานุภาพเล่าไว้ว่าจากแรกเริ่มที่สูงเพียง 27 ฟุตจนสูงถึง 326 ฟุตกว้าง 1277 ฟุตในปัจจุบันและยังมีตำนานเล่ากันว่าในสมั